如何反驳「凭什么我们几代人的努力凭你寒窗苦读 10 余年就超越」？ 第3页

尽管我爱这个国家，但是，我也不得不承认，在我国，不公平的现象依然普遍存在。

我们要做的，是努力让这个社会变得越来越公平，千万不能被这种企图用“努力”来掩盖不公平的诛心之论给洗脑了。

那些面朝黄土背朝天的农民伯伯不努力吗？他们不努力，问题中的“我们几代人”吃什么？但是他们得到应有的尊重了吗？不论是网络舆论还是各种影视作品，不都在黑农村人吗？哪怕是他们的子女通过十年寒窗苦读进了城，在择偶的时候还不是受到各种各样的歧视？

那些背井离乡来到大城市谋生的建筑工人不努力吗？他们在工地上日晒雨淋，有时候甚至连起码的安全保障都得不到。他们辛辛苦苦一手一脚把一座又一座城市建设起来，凭什么要把城市化的大部分红利拱手让给房地产商人和那些只是会投胎的本地人？他们的父母就活该成为空巢老人？他们的孩子就活该要做留守儿童？

那些在工厂里日复一日，年复一年地生产廉价工业品的工人不努力吗？他们要么住在拥挤的宿舍，要么租着城中村狭小的出租屋，用自己的勤劳和汗水推动了国家的工业化进程，让我们的物质充裕起来，让大家能够尽情地买买买，凭什么他们创造出来的利润要被资本家拿走一大部分？他们活该被剥削？

别扯什么几代人的努力，好像谁不努力似的！我们的父辈、祖辈要是不努力，连饭都吃不饱。

大家一起努力把蛋糕做大了，凭什么让少数人切走了一大块？

好，上一辈的事情，过去了，就不提了。

但是那些整天坐在电脑前敲代码的程序员，寒窗苦读十几年，好不容易毕业了，也只能在写字楼和创业园里996。他们天天无偿加班透支健康，推动着整个国家的科技创新，成就了一个又一个财富神话，凭什么还要他们掏空六个钱包才能在北京或者深圳买一套属于自己的房子？更过分的是，有人还说这是他们的福报！

而北上深的房子对于那些寒窗苦读十几年，毕业之后在传统行业里拿着微薄的工资养家糊口的年轻人来说，更是想都不敢想。

某些人享受着发展的红利，得了便宜还要卖乖，当白眼狼还当初优越感来了？

从古至今，生活在这片土地上的平民百姓，大多数都很努力，但是碰上什么天灾人祸，就衣不蔽体，食不果腹。要知道在旧社会，有条件寒窗苦读十年的，都已经算得上是极少数了。

相比之下，我们这一代人，已经算好了，基本上实现了人人都能寒窗苦读十年，而且还规定这是义务，必须履行，成年之后，只要努力，温饱肯定不成问题的。

所以说一个人的命运，不仅是靠个人的努力，还要考虑历史的进程。

别老是给我推这个问题 ------ 你们这帮货色，就是想去哄抢同村承包户的果园，在这里商量一个借口罢了。

借机给他推成功学秘籍啊，只要998。

较真干啥，割二缺富二代韭菜不香吗？

当然你要是就想打人脸的话那建议回复“因为我没蠢到和你一样纠结这破问题的程度”，伤害肯定足够。

几代人的努力该不该被十年寒窗苦读超越，可以模仿丁仲礼教授的著名采访来反驳：

柴：我们看到这个问题下面是激烈的争吵，这个超越权的问题它的实质是什么？

丁：它是同你的资源问题，发展问题连在一起的，所以争半天，就是我还能争取多少资源分配和发展空间，简单来说就是这个。

柴：这个超越的权利，对于普通国民来说意味着什么？

丁：意味着生活的改善，意味着国家的发展，意味着你的福利能不能够进一步的增加，也就意味着你有没有工作。

柴：那么后浪们就要说了，我们给自己谋求不超越我父辈的利益还不行吗？

丁：那当然是不行，你要谋求利益，就是要给自己切走一块大的蛋糕，那我这样定超越权行不行，我以后谋求的利益跟你一样多，这我不过分吧？我历史上比例比你少占有的资源少的多吧？

柴：那他们可能会说，你们打工人是一个巨大的群体，你这么一乘的话，你这个基数就太大了。

丁：那好，那么我就问你呢，打工人是不是人？这就是一个根本的问题了。那为什么同样是一个打工人，就不能凭借寒窗苦读超过平庸的后浪们呢？你这个是要以血统继承来算的，还是以个人的努力来算的？

柴：也许他们可能会觉得说，现在常规的算法，是以血统继承来算的。

丁：那好，那我就不跟你算了。

  he-n-75 网友的相关建议: 
      

恕我无知，“几代人的努力”，这话从何说起？

往上一代，至多两代，大家都是一样的又穷又丑，没有穷的明显的，也没有丑的出众的。

怎么突然之间，就冒出几代人的努力了？

就算是那些建国初期，占尽天时地利的红二代，在他们那个群体之中，也是一样的竞争激烈。当年那么多一代，到了二代、三代大都泯然众人矣。

有几个朋友是中国最早一批小留学生，90年代就被送出国读小学或初中，他们经历的相似之处，可以一定程度上代表那一个优势群体。

他们出国前，家里不是大富就是大贵，但小留学生这条路，之前没有人趟过，并不知道水深水浅。

他们出国后因为岁数小、自律差、家庭教育缺席，基本吃喝玩乐就荒废了。

虽然每个人都是研究生毕业学成归国，不过工作就全得靠爸妈了。

光鲜的表面，背后往往隐藏着不为人知的危机。

进了大公司以后，他们看似拥有一份前程似锦的工作，但其实中文功底差，基本无法胜任工作；

有的眼高手低，对本职工作和国内的世故人情，还没搞清状况，就野心勃勃到处得罪人；’

并且，从小到大都没怎么努力过，显然也无法适应国内996、007的氛围，有些连三观都不太合拍。

那回家继承家业呗？

然而，事实并不是我们穷人以为的那么美好的。

大贵的那几位，有的因为祖上对建国立业有贡献，但无奈父亲辈兄弟姐妹太多，分到的羹太少，甚至在父辈兄弟姐妹之间的竞争中，都很难脱颖而出；

有的因为父辈曾经身居要职，一旦退休就人走茶凉了。

大富的那几位，有的家里公司债台高筑，有的家里顶梁柱被抓，有的争家产争得头破血流。

说白了：大家都以为家底很厚实的他们，其实并没什么家业可继承。

这种尴尬，咱们赤贫阶层还有点难以想象。

都说中国缺百年企业，现实也就是这么不给面子，守业的过程中，任何差池都可能让之前的努力前功尽弃。

我想起《爱丽丝漫游仙境》里，红桃皇后说的那句话：

“在我这个地方，你必须不停奔跑，才能留在原地。”

我们的这个社会就是那样一个地方，每一个人都必须不停地奔跑，不管什么样的出身。

大家常说：比你美、比你富的某某某，比你还努力。其实每个裹挟在这个时代中的人，都身不由己地必须奔跑。

穷人的孩子混的差不是宿命，富人高高在上也真的不是常态。

环顾四周，一线城市的中产，都是从那些穷的差不多，也丑的差不多的原生家庭中，成长起来的；反倒很多一线城市的原住民，却不得不蜗居在自己的家乡；至于说身披世代福泽的人，恐怕这辈子也难遇到几个。

题主遇到的说这话的人，明显是没有经历过社会的毒打，不知道自己的肤浅与可笑。

搞不清世界有多大就不知道自己有多渺小，不知道自己有多渺小就意识不到狂妄和自大。

所以你不用反驳他，社会自会教给他。

比贫穷一生更悲催的，是把一手好牌打得稀巴烂。

相信我，在一个小圈子里比来比去，是比不出个毛线的，把自己的格局都拉低了。

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这话没法反驳，寒门苦读 一辈子努力向上不就是为了对面说的几代人里的那个第一代人么。

傻孩子，你真的以为你们家几代人的努力给你留下来的财富或社会地位是什么好事吗？居然还担心被人家穷孩子超越，你这种想法就像踩着高跷跟人家比身高，结果还没有把握比人家高是一样的。正是因为你继承了那么好的条件，限制了你自己的人生价值的体现。就比如说你开公司很成功，人家会说那没什么了不起，那家公司本来就是他们家几代人给打好了基础；或者就说你挣了许多钱，那也不过是你继承的那些钱正常的增值而已，跟你自己没有任何关系。不客气的说，就算换个傻X过来，也不会比你做的更差。请问，你怎么反驳？你生命的意义又在哪里？

如今谈到生命的意义这个问题好像很无聊，但是又非常的迫切。尤其经常看到有人说在今天的中国，其中一个重要的问题就是我们有没有信仰，我们是不是正在面临价值危机、道德危机。而这一切都围绕着生命意义是圆满还是空虚这样的一个讨论。说到这一点，其实这不是我们中国人独有的问题，而且是全世界人类都面临的一个问题。

全世界好像都面对一种价值真空的问题，有部分比较喜欢像里奥斯特劳斯这些哲学史家、思想史家的朋友可能会说，那是因为西方误入歧途了，走向自由主义的道路。但事实是不是真的那么简单呢？这恐怕很难说的清楚。因为你从另一个角度来讲，这也许又是因为整个西方的世俗化造成的一个结果。

前段时间，有一个新闻讲一个空调修理工徒手爬六楼救挂在阳台外面的小孩。事后，该品牌公司决定奖励救人小哥一套房，结果大家的注意的焦点都被转移了。有没有人问他：你怎么能够做得出来这种事？你到底是为什么会愿意这么舍己为人？他或许会说:我只是看到有人需要帮助。看起来这个答案太无聊、太肤浅、太就没有深度了，对不对？没有讲一大堆什么牺牲自己，成全别人，也没有感谢党的教育，感谢国家等等，假如就只是说:“我只是看到有人需要帮助。”句话的一个独特的意义就在于让你看到这个功能，他牺牲自己，当然他最后没有死，但他愿意牺牲自己想做的就是去救人。这么英勇的行为，让所有人都感觉到在那一刹那，你是由衷的从心里面发出一种感动跟敬佩。觉得看到人类的某些超越的面向。那个面相让人神往，但是他的出发点只是因为一些很简单的事实，有人需要帮助，他觉得受到召唤就必须这么做，他没有仔细去想要干嘛，他没有仔细的经过计算和思考，就是那么简简单单，觉得这个世界就该如此。

好，再回到人生意义这一个核心问题。我们大部分人都不可能像空调小哥那样的英勇，不是因为我们不够勇气，而是我们没有他那么确定这个世界上有些事就应该如此，人到了某一刻就该怎么做。

我们现在没有人能够确定这样的事情，现代人充满自由意志，有很多选择，我们有很多人生导师告诉我们人该怎么过活。看起来选择好像很快乐，但其实它是个负担。而选择的负担其实已经无法避免了，它是现代生活的一个特征。

今天大家觉得我们过什么样的人生都可以，也就是说什么样的人生好像都很美，其实也很虚无。我们都知道我们是自由的，但是没有人能确定的回答应该怎样使用我们的自由，我们该过什么样的生活，生命的意义是什么。

我们总是以为这是人类自古以来的问题，问人生意义是什么。其实并非如此，古人就没有这样的问题。古人不只知道生命的确定意义是什么，人该怎么活着，而且他们甚至不了解为什么我们今天会对这些事情发生问题。

古希腊传说中世界上最美丽的女人，导致特洛伊战争的海伦(Helen)，曾经在她的老公门内劳斯(Menelaus)王为迎接客人举办的宴会上，大胆向所有的宾客描述自己迷上了国王的座上宾，特洛伊王子帕里斯(Paris)，要跟他一起私奔，离开自己这个国王丈夫。结果满堂宾客都惊叹不已，没有人觉得她是一个淫妇，或者骂她下流、无耻。就连她的老公都说:哦，亲爱的，你说的太美妙了，了不起。

荷马史诗里就是这么写的，那是一个什么样的世界？用今天的标准来看，海伦简直糟透了，一个荡妇长得再好也没用，只能祸国殃民。不可思议的是，当时满场宾客没有人觉得海伦公然说自己要背叛丈夫，然后跟着年轻帅哥跑掉是个坏事儿，连她老公都不觉得。

虽然他们后来决定要去攻打特洛伊，但是海伦这个行为本身在他们看来并不是不道德的。甚至在河马笔下，或者在他口述的时候，也没有任何谴责海伦的意思，反而称赞她是世界上最闪耀的女人。理由很简单，这是因为海伦表现出了人生中的一种卓越，excellence，古希腊人相信，每一个人一生中都应该追求卓越。

那什么叫做卓越呢？卓越就是在某些领域里面接受神的呼唤，然后提升自己的能力，发挥到极限。比如说阿喀琉斯（Achilles），他就回应了神的呼唤，成为一个战神，在战场上无往不利，杀人如麻，毫不留情，非常冷酷。但是希腊人仍然称赞他。而海伦摆明就是一个淫妇，但是她可以说自己回应了爱神的呼唤。在希腊人看来，善于诱惑他人与接受诱惑都是一个人卓越的一种表现。All things shining ，所有的事物闪闪发光，所有的事物本身都有对人类有呼唤的意义，有某种神秘的意义存在。我们所要做的就是回应他们的呼唤，让自己的神志也跟着他们的走，然后尽量要做好自己，表现出一种卓越。这时候我们就会得到一种确定的世界感。

我们不需要去问我为什么要回应这些呼唤？这呼唤是从哪来的？它是真还是假？这些问题都不重要。一切所谓的深层意义，追寻内在自我的发现都只是我们现代人的烦恼。而古希腊人那个世界是一个闪闪发光的、外在的一个世界。

伯纳德威廉等人所说的，希腊人并不像我们过去所以为的样子没有一个内心的道德挣扎，其实他们还是有有很多这方面的考虑。这样的说法不过是用现代人的思想来衡量古人的思想和道德。

从古希腊开始，经过了奥古斯丁、但丁，一直到笛卡尔。西方文明出现了重大的转折，就是把所有的意义，比如人该怎么活这样的问题，都不再像希腊人那样的建诸在外在的世界，而是转移到内心，试图从内心发现生命的意义。或者像康德所讲的，人只应该遵循自己的道德律，人是为自己立法的人。任何外在的动机、荣誉、理由这些东西，你出于这些动机而产生的道德行为都没有什么太大的意义。于是整个西方世界的道德终于走到了如今这个地步。当我们所有人都只是想在自己身上找到生命的意义是什么的时候，最吊诡的事情发生了，请问你们找到了什么？

那么现在我们该怎么办呢？就像体育运动一样，比如网球明星费德勒，常听人说费德勒是接近神一般的人，看着他在打球的时候，你会觉得自己看到了人的一种前所未有的可能性。体育运动就像是一种现代的宗教，它是一种在现代的世界里面能够让事物闪闪发光，让我们看到古希腊人所讲的卓越。这些运动员在他们迫使自己到达极限的时候，表现出神一般的指标。观众被他们彻底的迷住了、镇住了。我们现在这个世界就需要重新找回这种被迷住、被震住的感觉。

而康德所说的启蒙，比如人要怎么样勇敢地运用自己的理性，不要随便的跟随别人意见，其实是导致我们生命意义缺失的一个错误方向。

所以，你几代人的努力，给你带来的地位也好，财富也好，其实都会成为掩盖你人生光芒的障碍。那些名望，那些头衔只会让你自己的名字看起来一点也不重要；而那些豪车、豪宅以及财富也只会扼杀你自己创造财富的能力。而最终还会落得被那群声称自己寒窗苦读十几年的“小镇做题家”嘲笑的地步。

赶紧抛弃你身上的那些累赘吧，和他们一刀两断，然后拥抱卓越的自己，拥抱闪闪发亮的生命吧，胸弟。

ps.钱太多丢不完的话，可以打我卡上，让我来替你承受这份阻碍生命意义的枷锁。

最近看了一篇文章，深有感慨。

《人物》杂志发了篇文章，叫《一群穷孩子的人生实验》，一度冲上热搜。然而正儿八经的教育题材，在热搜上存活时间极短，不能和明星八卦相提并论。但在我看来，这比吃瓜重要千百倍，所以我还是想给大家分享一下，顺便聊聊我的感想。

13年前，中科院心理所教授刘正奎遇到了三辰集团董事长孙文华。孙想办一所公益学校，而刘向他建议，不如把目光放在那些家境贫寒，又智力超常的孩子身上，给他们一个机会，看看能不能帮助这些有天赋的孩子改变人生轨迹。

孙文华同意了，他捐了1000万用于项目的运作。这个项目就叫做“青云计划”。意在送这些寒门学子平步青云。

刘正奎又找到了北京八中少儿班的负责人，任少儿班班主任时间最长的赵大恒。这年赵大恒刚好退休，他推辞了八中的返聘，义无反顾地加入了“青云计划”。

北京的家长应该都知道八中少儿班，那是一块教育的高地，北京的家长前赴后继地拼命把孩子往里推，通过试训进了八中少儿班的孩子，相当于一只脚已经踏进了大学的门，清华北大随便进，至不济也能上一个名列前茅的985。

“青云计划”实际上就是一个贫困版的八中少儿班。创始人的办班设想是从北京市60万打工子弟中筛选天赋出色的孩子，给他们提供稳定且特殊的教育，从小学一路送到大学，帮助他们改变命运，成为寒门的贵子。

11年前，青云计划正式启动，校长刘正奎跑遍了全北京的打工子弟学校，从八九百个应试的学生中选了24个又穷又聪明的孩子。

10年后，刘正奎说出了那个藏在心底的秘密：当年时间仓促，选择范围只有八九百个孩子，比不上八中少儿班从全北京挑选有资质的孩子，首批青云计划的24个孩子平均智商在120左右，也就比普通人高一点吧，而八中少儿班的最低进入门槛，也要达到智商130。

所以“青云计划”也可以称得上是中国版的罗森塔尔实验：随机挑选一批普通孩子，告诉他们：“你们是万中无一的天才”。看看他们会发生什么样的改变。

孩子们的变化确实很大。这些来自贫困家庭孩子，从小留守，大一点跟着打工的父母颠沛流离，到处辗转求学。青云计划为他们建立了一个乌托邦。

在家里，他们是被父母忽视的小透明，因为贫穷，他们受尽了人间冷暖。然而在学校，他们仍然被当做一个天才，受到每一个老师的关怀和尊重。

图片皆来自《人物》

“青云计划”上到项目组织人，下到执行教学计划的老师，都有一个共识：改变一个孩子的命运最关键的一点，在于开阔他们的眼界，他们的成绩可以不好，但见识一定不能不多。

在这个理念下，孩子三年间被带着参观遍了北京大大小小的博物馆，刘正奎凭借自己中科院的关系，请来了十多位院士来学校做演讲。此外，老师们还经常给孩子们播放短片，让他们了解像斯坦福、哈佛、麻省理工这样的学校，还告诉他们什么是托福、SAT考试。

这些孩子虽然出身于社会最底层，但他们见识过广袤的天地是什么样的，青云计划就像一架梯子，托着他们，让他们像家世优渥的孩子一样，有机会看看真正精彩的世界。

青云班孩子们小学阶段的学习，是完全比照八中的教学方案来的。学校跳出了传统的公立教育体系，摒弃了公立学校的教材，把课程分成了四个科学群，包括自然学科群、语言文史学科群、身心健康学科群、艺术与生态学科群。

这些学科中，最受重视的反而是体育。青云班的体育课可不像大多数公立学校一样，把孩子圈在操场上做运动，而是把孩子带到大自然去丰富感官体验。

奥森、地坛公园、后海、朝阳公园、国子监、鸟巢……到处留下了青云班孩子们的足迹。

值得一提的是，孩子们都是徒步去这些地方。出了校门，体育课就开始了。进了公园，自然课也开课了，每一棵大树，每一片叶子，每一朵小花都可以是教具。

这一套完全照搬了八中少儿班的教学模式。少儿班每年有那么多少年天才，却极少出现因为早慧而抑郁的孩子，就是得益于这些书本之外的活动。

正是这样的课程，把少儿班那些飘在天上的孩子们拉到了地上，也让原本就在地上的青云班孩子，把现实与知识联结到了一起。

除了体育课，青云班孩子的心理健康也是老师特别关注的。有一次，两个孩子在玩闹的时候，一个孩子脱下了另一个孩子的裤子。这件事被校长刘正奎定性为校园霸凌，整整安排了三节课来给孩子上关于校园霸凌，以及性别与尊重的启蒙课。

这就是青云班的孩子在小学时接受的教育。

然而好景不长，转眼孩子们面临小学毕业，困难一个接一个来临。最主要的问题是，大部分青云班的孩子都没有北京户口。

北京户口，成了卡住整个项目的关键：没有北京户口的孩子不能在北京上公立初中，也不能在北京参加中考。

为了让他们继续求学，项目组把他们转到了一所民办初中继续求学。有几个孩子因为父母工作的变动，退出了计划。

因为没有属于自己的学校，孩子们初中是被打散了分进不同的班级读书的，没有机会再接受因材施教的特殊教育。

初中升高中，户口问题还是得不到解决。他们没注定不能在北京接受高考。

干脆送孩子们出国留学吧！项目组拍板。于是他们被安排到了俞敏洪开办的新东方国际学校，一所以出国为主要目的的国际学校。

在这里，孩子们接受了和国际接轨的教育，也深刻体会到人与人之间的贫富差距，可以有多大。

高考时，项目组给孩子们安排了去西澳大学留学，因为西澳大学愿意给这些孩子奖学金，减免他们的全部学费，项目组可以解决他们的住宿费用，但是生活费需要他们自己想办法。

一年5万元，对于留学来说，算是少得不能再少的费用了，可由于这些孩子大多出身寒门，他们中有的人连飞机票都买不起。

青云之路只能戛然而止。

十年青云路，一部分孩子去了西澳读书，有北京户口的两个孩子一个上了北大，一个考上了国外的高校，有的孩子没钱出国，回原籍上高中，考上了大学、大专，还有几个孩子压根没有继续学业。

对于青云计划的项目策划者来说，青云计划并没有达到他们当年的预期。他们没能把孩子们整整齐齐地送到全国甚至全世界最好的高校，也没能改变孩子们的阶层。

可是这个计划也实实在在改变了一些孩子的眼界和命运。

他们原本的人生轨迹，也许是读到初中就辍学了，也许是早早嫁人生子，也许是一辈子都在底层打转，没有机会看书学习，更不用提出国深造了……

我相信只要是青云班的孩子，即便是没有读本科或大专，在今后的人生路上，也不会轻易放弃自己，他们一定会找到属于自己的路。

然而青云计划也给了我们一些别的启示。

第一、户籍制度已经成了一道天堑，拦在许多孩子面前。

即便是项目方花了如此多的人力物力与之对抗，也只能做到这样。（青云计划前后总计投入了5000万。）

有多少没有户籍的家庭，为了得到一个教育机会，付出多少挣扎和努力。

然而，有户籍的孩子和没有户籍的孩子，无论是先天资质还是后天努力，差别到底又有多大呢？

第二、青云班的孩子后来所取得的一切成绩，都是因为小学阶段奠定的基础。

我们的公办小学整天把孩子圈起来读书，可是知识到底有那么重要吗？

无论是少儿班还是青云班的孩子，都没有经过大量刷题，关起门苦读，但在个人素质上，他们要比同龄人高不止一筹。

我们的教育到底出了什么问题，能不能借鉴这些先进的教学模式，让每个孩子都找到一条属于自己的路。而不是消耗大量时间，去把那么一个两个知识点掌握到极致！

在我看来，青云计划并没有失败，青云计划或许是一个伟大成功的开始。