看了一下这个问题下的所有答案,都把这个问题简单化处理了。其实这个问题是个非常深奥的问题,里面涉及到哲学中大量的知识,比如经验证据的客观化标准、命题的可否证度、实在论等等,我这里讲一个相对简单的方法:竞争性理论的选择,即在解释同一个现象的不同理论间,应该采信哪一个理论。
寒凉温热实际上是中医四性五味理论(又被称为性味归经理论)的“四性”,其核心概念是任何药物/食物都具有一定的“性”,“性”是药物/药物性能的一个方面。以牛奶为例,很多人喝牛奶会拉肚子,而拉肚子被认为是吃了“寒性”食物的一种代表性特征,因此牛奶是寒性的。按照四性五味理论,对于“喝牛奶会拉肚子”这个现象的解释是:寒性食物会导致拉肚子。有另外一种竞争性理论来解释其背后的原因:某些人体内缺乏乳糖酶,导致乳糖不耐受引起拉肚子。
现在的问题就来了,到底应该采信哪一种理论?
一般的判断标准如下:
根据我们的经验证据,并非每个人喝了牛奶都会拉肚子。其中有一些经验证据是这样的:小孩子特别不容易喝牛奶拉肚子,成年人更容易喝牛奶拉肚子。白色人种不容易喝牛奶拉肚子,东亚人种的成年人喝牛奶更容易拉肚子。喝牛奶腹泻的人,并不只有腹泻一个症状,还会引起腹胀、腹痛等其它症状,而“寒性”无法解释这些症状。对于这些现象,四性五味理论缺乏解释力,而乳糖酶理论更具有解释力。
对于可检验度,想检验乳糖酶理论很容易,只要检验患者体内乳糖酶含量,或者让患者同时吃乳糖酶和牛奶,就可以验证理论是否正确。而对于四性五味理论,你无法检测人体的寒性值,所以几乎是不可检验的。
很明显,在这里四性五味理论是无法与乳糖酶理论竞争的。
当然,四性五味理论的应用范围远大于乳糖酶理论。对于各种四性五味理论可解释的现象,我们无法找到一个完全可替代的理论,只能根据具体现象来找出其竞争性理论。没有人能够知道四性五味的全部竞争性理论,所以在很多情况下,对于患者来说,四性五味理论还是很大的可用空间。即使如此,我们也可以通过其它逻辑方法来找出四性五味理论的问题。
在一门科学素养课上的逻辑单元,我会把分析“寒凉平温热”作为课堂作业交给学生去做。我会要求他们思考几个问题:
对于问题1,现实情况是既相关又不相关。比如温水被认为是温热的,冰水被认为是寒凉的,这就是温度相关。但对于螃蟹,凉着吃是寒性的,热的吃还是寒性的。这就会进入到问题2和问题3。
对于问题2,一般认为是的,否则也不会有“少吃寒凉的东西”、“热的食物吃多了会上火”这样的与“多少”这个概念相关的说法。
对于问题3,一般也认为是的,否则不会有体寒多喝热水的说法。
对于问题4,题主就可以自己思考了。
通过上面的分析,学生很容易得出一个结论:四性是一个不自洽的理论,且解释力很弱。
当然,对于上述分析导出的问题,四性五味理论会提出很多补充性假设。例如,螃蟹太寒了,就算加热到100摄氏度也无法解除其寒性(基于温度相关、数量相关、可抵消的前提)。在哲学中,这被称为特设性(ad hoc)修改,即增加了“螃蟹寒性特别高”这么一个公设,但增加这个公设未对原理论增加新的检验方式。从发现新知识的角度来看,这种特设性修改是被拒绝的,因为它降低了原理论的可检验度,因此不可能导致新知识的发现。中医知识几千年了都几乎原地踏步,就是因为中医对于理论的研究总是在不断地增加特设性假设。
举一个简单的例子来说明这个问题。有一个命题“所有面包都是有营养的”,等同于这样的断言:“如果小麦以正常方式生长、以正常方式制成面粉、以正常方式制作成面包,而且人们以正常方式食用,那么人将获得营养”。但有一次发现法国一个村庄出事儿了,正常的小麦被用正常方式做成面粉再做成面包,人们都以正常方式食用了,但很多人死了。“所有面包都是有营养的”这个命题被证伪了。但只要简单调整一下这个理论,增加一个公设:“除了法国这个村庄”,把理论变成“除了法国这个村庄,所有面包都是有营养的”,就可以避免这个理论被证伪。但这种特设性修改有什么意义呢?能让我们知道这些人吃了面包后死亡的真正原因吗?因此不能导致新知识的发现。但另一种修改理论的方法可能会把这个命题改为“未被有毒霉菌污染的面包都是有营养的”,这个命题有了新的检验方式,通过检验这个命题就有可能发现新知识。
讨论寒性温性是否存在当然有意义,但对于题主来说,可能学会如何选择该采信的理论更有意义一些。以上。
不存在。
中医的概念都是海市蜃楼而已。
CPU很复杂,对吧? 但是,CPU可以一步一步还原,最后还原成人人都可以知道的电路,开关。
像我这样不聪明的人,读了计算机科普教材后,也能做出全加器,时钟,储存器,实现最简单的自动化计算。因为,CPU的一切都是基于客观事实存在。
那么,中医的寒热呢?
中医说某个菜性寒,但是热腾腾刚出锅的怎么会性寒?
中医就辩解说,中医的寒不是科学的寒,而是博大精深整体系统,整体功能,整体状态……
说白了,就是个文字游戏。中医无法把中医的概念还原到人类能理解的事物上。
中医一会儿说能治好什么什么病,一会儿说不是对病而是对证治疗,一会儿又说治好了什么什么症状……说白了,就是故意把病,证,症状这些词混淆起来,搅混水,就可以阻止大部分缺乏科学思维,不求甚解的人识破中医骗局。
没有一个中医能说出中医的寒热到底是什么。建立在什么客观事实存在上。这才是中医骗局最根本的地方——造一个没根基的海市蜃楼,一切所谓的研究都建立在海市蜃楼上。就好像几个印度人,一个说太阳旁边围绕着1个茶壶,另一个说有10个茶壶,还有一个说999个茶壶——这样的套论根本就不是建立于客观事实,套论再多,著作再多也都是骗人的。
如果你问中医什么是寒热,他们的招数是,避而不答,顾左言他,说一堆症状什么的,却不能把症状和证严密结合,含糊其辞而已。
基本上,当你对中医的基本概念提出疑问的时候,你就已经一只脚踏入中医黑的门里了。中医是宗教,不允许质疑的。
“古人是怎么知道这个食物的寒性和温性中性的?”------你的这句话,问的太好了!自己再动脑子思考一下吧。
“我还是比较信中医的,可能是一直没有遇到靠谱的”----再想想,这是为什么。
“天天看养生堂节目,也不清楚他们到底是为了卖药还是还是真心会有神医,也不知道请来的专家到底靠不靠谱。有时候会怀疑”----恕我直言,不怕你不高兴,你的智商不很高。但知道怀疑,还有希望。
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