武大郎为什么要去捉奸？其后卧病在床还要说等我兄弟回来理会？ 第1页

武大郎，怎么说，也是一个大男人。

媳妇出轨了，弄得满城风雨，非得等兄弟回来作主，这叫什么事？

郓哥和武大郎，最初担心的，只是能不能把潘金莲、西门庆堵在屋里？只要能把奸夫淫妇堵在屋里，就算捉奸成功了。

正常的剧本发展，应该是这样的。武大郎冲进去，奸夫淫妇慌作一团，然后，大家都围在街上看热闹；再然后，西门庆副害怕不已的样子，然后落惶而逃，武大郎追着他跑两条街........。

最初，西门庆也打算是这样做的。问题是，让潘金莲一激，遂不知深浅的乱来上了。婆子只叫得“武大来也！”那婆娘正在房里，做手脚不迭，先奔来顶住了门。 这西门庆便钻入床底下躲去。武大抢到房里边，用手推那房门时，那里推得 开，口里只叫得“做得好事！”那妇人顶住着门，慌做一团，.........。

从这层意义上，武大郎的选择，没有问题，只是潘金莲不按套路出牌。

武大郎再窝囊。手上也有三张王牌。

第一、潘金莲是他的合法妻子。

第二、他还和郓哥设计好了，把潘金莲、西门庆成功堵在屋里，抓了正着。

第三、他的弟弟是县都头。

在这种背景下，潘金莲、西门庆最优的选择，就是两人先慌作一团。然后武大郎打西门庆几个，西门庆推开武大郎落惶而逃，武大郎再追着他跑几条街；然后武大郎回去，揪着潘金莲的头发回家....。

这样一来，武大郎虽然戴了帽子，但是多少也算找回点尊严。

问题是，潘金莲、西门庆不按套路出牌，武大郎有什么办法呢？

现实之中，一个人睡了县都头的嫂子，已是贼胆包天了；被县都头的哥哥堵在家里，还不赶紧认怂跑路，却要上去把县都头的哥哥（长兄如父的那种哥哥）踢得卧床不起，这已不是贼胆包天了，而是连个头大眼小，都分不清了！

因为正常人，哪有敢这样干的？

武大郎回家之后，对此，实在有点想不通？

换作谁，也不可能想通啊！

因为，西门庆、潘金莲怎么可以这样做事呢？

武大郎后来对潘金莲的提醒，也没有毛病。

武大郎对潘金莲的提醒很简单，你们现在已经闯了大祸！当然了，你们听我的安排，我可以保你们没事。

按理说，武大郎说的句句在理，正常人都会接受这种建议的。

武大郎叫老婆来分付道：“你做的勾当，我亲手来捉着你奸，你到挑拨奸夫踢我心头，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活！我死自不妨，和你们争不得了！我的兄弟武二，你须得知他性格；倘或早晚归来，他肯干休？ 你若肯可怜我，早早服侍我好了，他归来时，我都不提！你若不看觑我时， 待他归来，却和你们说话！”

在现实社会中，一个男人戴了绿帽子。上中下三策，大约是这样的。

上策：把奸夫淫夫都宰了。这说起来，又解气，又牛X。只是这种方法，说起来解气，说起来牛X，但是真有人这样干了，谁也觉得，犯得着吗？

甚至是毒打奸夫淫妇一顿，有时候想一想，都不值得。因为，人家上法院告你个故意伤害罪，直接判你个三年五年，算什么事呢？

中策：离婚。

这个说起来，没有毛病。但是许多时候，因为各种原因，并不是许多男人戴了绿帽子，都会这样的。

下策：就是武大郎做法。

戴个绿帽子，我认了。但是，你们也差不多点啊！

总而言之，偷情时，差不多点就可以了，弄得满城风雨，这叫什么事？

再总而言之，偷情归偷情，回家还得有点媳妇样啊。

武大郎的态度就是，我可以原谅你给我戴绿帽子，我也不怕头上戴这顶绿帽子，但是你们也得差不多点啊。

随后，王婆子也把武大郎的态度分析透了。

总而言之，你们如果愿意接受武大郎的意见，现在就赶紧停止偷情，潘金莲赶紧回家，好好伺侯武大郎，怎么说，也先得把武大郎的病养好了再说；然后呢，西门庆拿点钱出来，给武大郎赔个礼道个歉。先把这个事压住。

只要把武大郎这头摆平了，武二回来，也闹不出来什么事来。因为，嫂子偷情，哥哥愿意接受，你当弟弟的强出头，算什么呢？关键是，哥哥一口咬定，嫂子是清白人家；弟弟非要说嫂子是个大破鞋，这叫什么事呢？

再然后呢，武二在家，你们也千万不要大虫嘴里觅食。武二以后出差，你们继续，只是干得比较收斂点就可以了。

王婆道： “若是短做夫妻，你们只就今日便分散，等武大将息好了起来，与他陪了话， 武二归来，都没言语。待他再差使出去，却再来相约，这是短做夫妻。.....。”

我敢说，正常思维逻辑下，人都会接受武大郎的建议。

你睡了县都头的嫂子，弄得满城风雨，还把县都头的哥哥（而且是长兄如父的哥哥）踢的卧床不起。你想想，这是什么后果？

现在，你听武大郎的话。花点钱，道个歉，暂时（记住是暂时）少偷几次情，就可以摆平它。这么便宜的事，你修了几辈子福，才能修来啊？

身临其境的想，一个人听到武大郎的建议，肯定会高兴的连北也找不到。因为，这么便宜的事，真心说，实在如同你抓到了大奖。

但是，潘金莲、西门庆继续朝作死的道路上继续走，谁也拦不住啊！

你睡了县都头的嫂子，把县都头的哥哥（而且是长兄如父的哥哥）踢得卧床不起，现在有人告诉你，花很小的代价就能摆平，你愿意接受吗？真心说，正常人都会愿意接受的。

问题是，此时的潘金莲、西门庆就如发情期间的公狗母狗；为了从西门庆身上多捞点钱的王婆，也一时红了眼，他们就不是按正常人的思维做事。

于是，半斤毒药下去。好像太平无事。

问题是，你把县都头的嫂子睡了，还睡得满城风雨；县都头的哥哥去抓奸，被你踢得吐血倒地，满大街的人都看到了；县里的法医一验伤，随便一看，也知道县都头的哥哥，就是中毒而死的；你们继续玩啊！

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这里就是《水浒》这类名著写得好的地方，贴近真实……

传统观念里，抓奸这种事情，要是自己撞破其实还好一点，好歹家丑没有外扬，自己的绿帽子只有几个当事人看得见；反过来想西门庆和潘金莲这种，连一个卖梨的小孩儿都知道他俩有事了，阳谷县只怕就武大自己还看不见头上绿油油的帽子……这种情况下一旦事情被外人戳破，所带来的屈辱感和愤怒感是倍增的，有道是“泥人还有三分土性”，哪怕他是侏儒也不能忍，当然是要马上去查证，给自己讨个说法的……

要是这个时候武大还能忍，他就不是戴绿帽，而是当王八了……

而且一般来说，抓奸这事儿奸夫淫妇理亏，武大站在天然的道德制高点上，冻得浑身发抖，唯有头上暖和。这种时候他第一判断是自己有理，哪怕不能揍奸夫一顿，难道奸夫还敢揍他不成？所以他才在明知西门庆战斗力的情况下，还敢跟郓哥商量好一个拖住王婆，一个上楼抓奸……

郓哥道：“你老大一个人，原来没些见识。那王婆老狗，恁么利害怕人，你如何出得他手?他须三人也有个暗号，见你入来拿他，把你老婆藏过了。那西门庆须了得，打你这般二十来个。若捉他不着，干吃他一顿拳头。他又有钱有势，反告了一纸状子，你便用吃他一场官司，又没人做主，干结果了你。”
武大道：“兄弟，你都说得是。却怎地出得这口气？”
郓哥道：“我吃那老猪狗打了，也没出气处。我教你一着：你今日晚些归去，都不要发作，也不可露一些嘴脸，只做每日一般。明朝便少做些炊饼出来卖，我自在巷口等你。若是见西门庆入去时，我便来叫你。你便挑着担儿，只在左近等我，我便先去惹那老狗。必然来打我，我先将篮儿丢出街来，你却抢来。我便一头顶住那婆子，你便只顾奔入房里去，叫起屈来。此计如何？”
武大道：“既是如此，却是亏了兄弟。我有数贯钱，与你把去籴米，明日早早来紫石街巷口等我。”郓哥得了数贯钱，几个炊饼，自去了。武大还了酒钱，挑了担儿，去卖了一遭归去。

而结果事实上西门庆也是明知理亏，第一时间钻床底下去了，可是没想到，人家潘金莲真不是一般人，当机立断唆使西门庆动手，踹了武大一个半死……

那婆娘正在房里做手脚不迭，先奔来顶住了门，这西门庆便钻入床底下躲去。武大抢到房门边，用手推那房门时，那里推得开，口里只叫得：“做得好事！”
那妇人顶住着门，慌做一团，口里便说道：“闲常时，只如鸟嘴卖弄杀好拳棒。急上场时，便没些用，见个纸虎，也吓一交。”那妇人这几句话，分明教西门庆来打武大，夺路了走。西门庆在床底下听了妇人这几句言语，提醒他这个念头，便钻出来说道：“娘子，不是我没本事，一时间没这智量。”便来拔开门，叫声：“不要打！”武大却待要揪他，被西门庆早飞起右脚。武大矮短，正踢中心窝里，扑地望后便倒了。

至于说“等我兄弟回来”那个……

武大始终是个普通人，是个老实人，自己不敢动杀人的念头，自然也就以己度人，以为别人也不敢杀人。他说“等我兄弟回来”，也只是想提醒潘金莲自己还有个打老虎的兄弟，你要是不好好伺候我，等他回来以后你没法交代……

其实到这会儿武大已经被西门庆那一脚踢破胆了，哪里还敢说威胁他俩逼他们走绝路，实在是自己只剩半条命，离开人照顾活不了，哀求潘金莲好好照顾他罢了……只要能活下来，当王八不生气也就算了……

武大叫老婆来分付道：“你做的勾当，我亲手来捉着你奸，你倒挑拨奸夫，踢了我心，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活!我死自不妨，和你们争不得了!我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休?你若肯可怜我，早早伏侍我好了，他归来时，我都不提。你若不看觑我时，待他归来，却和你们说话！”

结果他又想错了，再一次栽在了对自家媳妇的认识不足上……

整件事情里武大的反应都是合理的，他倒霉是倒霉在潘金莲和王婆都是女中豪杰，西门庆又听劝又狠辣，三个打一个，没有这事儿他也迟早是个死，现在只是死明白了而已……

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出于保护评论者目的，我删掉了一条评论，现将评论放在这里……

然后我顺便看了这位评论者的时间线，得知TA赞同“潘驴邓小闲”论，亦即认可潘金莲出轨杀夫合理性……

只能说这位朋友对中国传统道德的理解也是一塌糊涂……

潘金莲是封建礼教下的牺牲品，但这不是她跟西门庆偷情和谋杀亲夫的借口，以西门家的权势和财富，比起共谋杀人，逼武大休妻或强买潘金莲做妾都更合理一点……

让我们祝愿这位朋友“潘驴邓小闲”……或者祝愿TA的丈夫“潘驴邓小闲”吧……我实在不愿意再看到一场现代家庭伦理剧……而且友情提醒，作为十分贴近现实的《水浒》，潘金莲和西门庆的结局都不是很美好……

另，为免“你不行所以你共情”之拳论，郑重申明如下：本人男，爱好男，对象男。

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我又去翻了翻其他节目，我觉得亮点还有这个

《东方为什么红》

啊这主旋律歌曲也选的的这么好？河南台真的用心了。

实话说我并没有看整个春晚，只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南，中！

《唐宫夜宴》

这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑，弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕，很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》

截取了几个动图

《白衣执甲》

天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的，不杀安王贼（新冠），不回家门！

抗疫夫妻双双把家还。

刘大哥讲话～理～太偏（河南话），谁说女子不如男！

希望女拳师不要再煽动性别对立了，河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样，想要获得尊重与独立，只有靠自己努力去争取。

真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天，像穆桂英，花木兰一样，像新中国第一位女拖拉机手一样，像刘胡兰，申纪兰，张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家，为人民，为妇女解放事业，为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。

说的有点跑偏，最后我想说的是在中华文明体系里，河南是天下之中，华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧，古代中国人都是以中原文化为尊的，一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑，名声很不好。这本就不正常，细细想来，河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇，人口众多，从事农业人口占比高，工业门类全而不强，被某些人（西方发达国家）误解抹黑。历史悠久，文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处？中国什么样，河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子，我认为河南算的上是中国远古长子。

现在河南人正在通过自己的努力，一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位，让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国，在奋力实现中国民族之复兴。

（额，话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊？不说别的，咱梆子戏调门可是不输豫剧啊！咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……）

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写刘姥姥那段，让人心酸又觉有些温情，

这刘姥姥是个积年的老寡妇，只靠两亩薄田度日，如今女婿接来过活，岂不愿意，遂一心一意，帮衬着女儿女婿过活起来。

巧姐的命运改变起因，是一个比蚂蚱还小的翅膀扇动，狗儿接了丈母娘一起过活，这个事情再小不过，但对于一个封建农村老妇女来说，那是天大的喜事。

因为对于刘姥姥只生了一个丫头来说，在农村是被同情的对象，这意味老了无人奉养，古代嫁出去的女儿泼出去的水，同时，姑娘是没有赡养老人的义务的。刘姥姥再年老也只能自己苦撑，干到不能动的时候，闺女能得到丈夫许可，伺候娘的临死两天就不错了。

但是刘姥姥成了农村里少有的能摆脱这个命运的人之一 ，女婿愿意接她去一起过日子了 ，一句岂不愿意，让人想象姥姥当时的惊喜。哪怕是因为孙子孙女需要人帮手 ，但通常农村男人是宁可压榨老婆，也不愿意多这么一口饭的，这点来说， 狗儿良心其实已经在农村一般男人之上了 ，最后刘姥姥为了救巧姐付出的钱财，不可能是她一个人就做主，必然也得到了女婿同意的。

有个新家，意味着农村的平日繁重劳累体力活可以分摊一大半，照顾外孙子孙女就行，正因为刘姥姥从此有了新家，日子有了奔头，才会真心为女婿女儿一家操心，卖老脸受嘲笑也要给女儿女婿去贾府打秋风，不然她之前为什么没想起来这个亲戚，因为她不被赡养，和女儿家各过各的，当然不可能贴心贴肺为他们考虑。

红楼梦里这是一个少有的善因通向善果的故事 。有狗儿接刘姥姥过来一起过日子，才有姥姥为了后辈努力发挥余热，攀上贾府大幅度改善了生活，贾府无论是一开始凤姐的二十两，还是后来给的大堆富贵东西和一百两银子，虽然瞧不起但赈济是实在给人家了，才有人家回报以巧姐的解救。

可是如果刘姥姥没有接去和女婿一起过呢，在农村这更是理所当然的，这个勤劳又聪明的老婆婆只能最后无声的泯灭乡野，死的和其他绝户寡妇一样凄苦贫瘠。试想，农村有几个男人愿意像狗儿那样让丈母娘过来一起住的。

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