这句话内涵其实特简单,就是个性不能推翻共性嘛。
说这句话的人其实只是想搞一个三段论而已,从逻辑上讲没有任何问题。
这个问题下有人试图推广这个思路,进而归谬,但我看不出这里有什么问题。
我先是动物,才是合弓纲——没毛病,所以你不能说你是合弓纲就不用吃饭了。
我先是合弓纲,才是智人——没毛病,所以你不能说你是智人所以你就长出了两对颞颥孔。
我先是人,才是中国人——也没毛病,所以当别人这么跟你说话的时候,你不妨想一想,自己是否因为「我是中国人」而主张或实际进行某些人类不能做或不该做的事情。
如果没有,那你大可以拿一句「所以呢?」怼回去。
如果有,那你再想想吧。
你可以举反例,表示你自己不是人。
因为是个人都不会反对这句话。
这句话没有任何毛病。
相反,认为中国人不是一般的人,这种观点才是错误的
柴静之流认为中国人低了西方白人一等,这种洋奴的逆向民族主义,今天已经被批烂批臭,不必多说。
而很多民族主义者,反过来认为中国人超出其他人种,最聪明最勤劳高人一等,这种观点也是错误的。看看晚清民国时候中国人的状态,那时候我们也是被人骂是懒惰麻木抽大烟的没希望的种族。
我们都是人,然后才是xx国家xx种族的人。
人和人都是差不多的,后天的影响远大于先天的影响。
如果你认为黑人天生懒惰愚蠢,认为印度人天生低贱得过且过,认为阿拉伯人天生迷信只知道磕头求神,那么你大错特错。
这些都是后天环境和文化的熏陶,和人种国别无关。
最后,还是那句话,不要认为自己高人一等,也不要认为自己低人一等。
大家都是人,都是一样的人。那些想当人上人的,就应该是所有人的敌人——没有你,对我很重要。
如果你口头说着反对美帝人上人,心里想的是中特帝变成新的人上人,那你也是敌人。
美国的老爷和中国的老爷没有不同,天下的老爷没有不同——没有他们对我们很重要。
如果这句话全世界的人都赞同,那么我觉得完全没有任何问题。每一个人都有自由平等的权利。
问题恰恰就出在,许多美国人眼里,你先是中国人,然后才是人。美国制裁华为没有任何一条理由是包括我在内的众多高华一样期待的那样关于“违反劳动法”之类的。他们制裁的理由非常“诚实”,那就是华为的发展动了美国的蛋糕,抢占了美国电信业的霸权。实际上,美国人根本不关心中国的加班问题,也完全不关心中国的雾霾、高房价等真正困扰老百姓的问题,他们只关心他们自己。
奥巴马说中国人过上美国人那样的生活是地球所承受不住的。我们暂且不讨论能不能够实现,美国人认为这样的场景即便是在理论层面也应当否决。仅仅是假设也不允许出现。
在十年前,西方喜欢打着“人权高于主权”的旗号,喊着的口号为中国人民的福祉着想。好歹在面子上还是赋予了中国人民是“平等的人”这个地位。但是最近几年,他们似乎已经懒得喊这个口号了,更懒得把中国人民和政府分离,喜欢直接捆在一起一棍子打死。
为什么美国人不会说制裁华为是为“华为员工的健康着想”,因为他们根本没有想到这一层,也完全没有兴趣了解这方面。他们只想到自己的蛋糕要被华为切了。
你首先是个挑战美国生态位和国际秩序的中国人,是打破战略平衡的一份子。你就像是那些被美国记上黑名单的科学家和普通民警一样,是本质邪恶的,然后才能被定义是不是人。
山高县所言,we the people这写入美国宪法的话语正确的翻译应该是“(只有)我们是人”。当一个印第安人说“首先我是人,然后才是印第安人”的时候,国父华盛顿会不会因为这大彻大悟的人权言论感动落泪呢?而反过来,我们也认为美国人民首先是人,然后才是美国人,假如河山硕在病死前回到了中国,我们先不论他之前做了哪些事,相信我们一定会迅速把他安排进ICU积极治疗。无论美国人民怎么看待中国,我们也希望他们的疫情能够被消灭,每一个病人都能得到善待。
中国人民当然首先是人,有资格过上和别人一样的生活水平。也有最大的权利保障自己的生命健康。希望美国人和在美华人也能这么想。
这话有什么毛病?你见到外国人直接捅刀子吗?
留学生是人不,他们来中国的所有合法自由是不是算人的权利不。
中国人去外国留学是不是也有合法自由,如果当地人说“你是个中国人,所以你不配拥有所有自由,呼吸都是臭的。”我是不是可以回一句“我先是个人,才是个中国人。你是x国人,但是个恶心的x国人,一个正常的x国人会以你为耻。”
有些东西,就是抛开国家,人也应该具备的。
有些东西,就算土生土长,也恶心。
所以题主你的观点是,中国人可以不是人??????????????????????
我先是合弓纲,然后才是智人。
恕我直言,这个问题,充分显示了大多数网民对政治的理解真的太差。
因为稍有政治常识的人都看得出这句话从一开始就没想讲逻辑,它是一句口号,你不把口号背后真正想表达的观点击倒,单在字面上辩经,屁用也没有。扯什么合弓纲灵长类智人之类的阴阳怪气梗更是无能狂怒。
所以基本上绝大多数答案,都在瞎忙活,逻辑一套一套,痴迷于回字的四样写法,可惜没半点杀伤力。
它背后的隐藏观点说白了就一句话:(我们美国)是以人为本,讲普世价值,而不是(像你们国家一样)用集体主义、爱国主义忽悠普通人牺牲自己去当工具人。
不要小看了这句话,它背后有美国的国力背书,杀伤力极强。我们人类都是慕强的,人家的优渥生活条件和世界科技中心的地位摆在那里,是移民最向往的地方,它说自己是自由世界的灯塔,是人文主义的天堂,说普世价值就是真理,说集体主义民族主义是毒瘤,底气非常足。
你想反对?人家就是富,就是自由,在人山人海的移民队伍面前,你再怎么辩经都是狡辩,除非你能拿出美国因为不讲集体主义而让老百姓人权受损的证据摔在对方脸上,否则说什么都是废话。
要是以前啊,这证据还真不好找,不过现在嘛,正好,新冠跳出来“给境外势力”递刀子了。你只要说:省省吧,新冠都破亿了,全球死了几百万,再有钱的国家都逃不了,你要不是个中国人,自己去跟病毒谈做人吧!——就行了。
一句话比辩一万个字都管用。
它背后也有一个隐藏论点:我的国力不如你,医药科技不如你,人民财富不如你,论账面我样样都不如你,可是我控制住了新冠,你没有,那是不是因为你的价值观在什么地方出了错呢?
——但是这些话在怼的时候没必要说出来,让人自己体会就行。伏尔泰说过,最乏味的艺术,就是把话都说尽。
………………………………………………………………
看看评论区,我都已经提点得这么清楚了,还是有多少人前仆后继地痴迷辩经。辩赢了有什么用呢?
说这句话的人根本就不是来讨论问题的,而是来煽动人心,挑衅生事的,你们还争先恐后地剖腹证粉,认真得跟天桥手机贴膜似的,是朽木不可雕啊……
差不多得了,人都得新冠死了,就少怼两句吧。
这种把一个大范围泛称摆在前面,用以诡辩的话术,语言上没有漏洞,但是现实中没有意义。
因为这种大范围概念可以无限延伸:我先是灵长目,然后才是人;我先是合弓纲,然后才是灵长目;我先是羊膜生物,然后才是哺乳合弓纲……你要是有心情,你可以一直把你跟硬骨鱼乃至新冠病毒归类到同一个概念里去,逻辑上似乎没有什么不对。
然后呢?你想干什么?吃鱼的时候物伤其类的默哀一下?好笑么?
人类谋划利益的时候,是从血缘关系小团体开始延伸的,家庭争端里你会先谋划自身利益;邻里纠纷时你会维护家庭荣誉;南征北战地域黑的时候,你会为故乡说话;国际争端的时候你是龙的传人;哪天地外文明打过来了,川普同志也是我们亲爱的地球同胞……
对于绝大部分人而言,这就是各种“集体”的意义所在,毕竟,每个组织在生死攸关的情况下,都会优先考虑维护自己人的,这是人类或者说生物的本性决定的,不因个别意识而转移,正所谓:“兄弟阋于墙,外御其侮”就是这么个道理。
但正如不少家里会出不孝子一样,很可能有些人本身或是自身利益与他绑定的“集体”发生了冲突,因此他会肆无忌惮的挑唆和引导一部分人去攻击甚至于抹黑这个组织,前者叫坏,后者叫蠢,因为理论上你出生时自动归属的那个群体,是你融入成本最低的,除非是切身利益受损,不然想要融入别人已经成熟的群体,是一个代价和付出都比较大的过程,好一点的像高华一般,混个几代然后进纽约ICU,差一点的可能类似河山硕,魂魄融入了,遗体却还在排队。
有些人又觉得了,我就是不想融入我出生的那个团体怎么办?
简单,发动跟你一样的人,去无主之地开拓新天地,以前英国有一群爹不要娘不疼谁见谁讨厌的清教徒、流窜犯、暴力分子……等,就自己组织了一艘叫五月花号的船,去了当时还没开发的北美,创建自己的团体,后面的事情大家都知道了。
你要说你没那个本事,那就别整天哭丧着脸,屁股坐不对地方,带着可疑的立场问着没脑子的问题:“我首先是人,然后才是中国人。”
抱歉,在维护利益的时候,你得从小群体出发,你先是中国人,然后才是人,不然你就得考虑:“你还是个人?”