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如何看待季子越被国科大开除了? 第1页

  

user avatar   yun-hai-shang-de-feng 网友的相关建议: 
      

比起这货被开除,还是要给科大点个赞 ,程序正义确实是非常有必要的过程,很是服气!

图片来自网络知乎落日残霞,侵联删。



user avatar   wei-ling-zhen-47 网友的相关建议: 
      

此前,我对国科大开除季子越的理由,以及舆论中单方面强调“损害国家利益和荣誉”的观点,是不太赞成的;因为我认为反人类倾向才是它应该被处理的最大要点。

但经过了我最近遇到的一件事之后,我认识到,一个人的反人类思想本来就是在给自己的国家抹黑,而这种思想对本国的危害也是不言而喻的,同时社会也会给予更强烈的反对。

那么,以后当我面对反人类言论时,引导出事主对中国和中华民族的仇恨并予以曝光,无疑就成为了更好的打击策略。


user avatar   zhu-jing-21-38 网友的相关建议: 
      

我因为季子越的事件而到推特上看了一圈他和他的同好们的相关言论。

最大的感觉就是圣经路加福音16:26。

这一切之外,在我们和你们之间,隔着巨大的深渊,所以人想要从这边过到你们那边是不可能的,从那边过到我们这边也是不可能的。

我很难想象他们为什么能够对中国,中国人有着如此纯粹的,没来由的恶意。

一切和中国有关的都是坏的,一切和中国敌对的都是好的。如同天堂地狱的区别,没有任何共识。

讲道理,虽然推特中文区堪称光怪陆离,一切在国内看不到的禁忌话题都可以在那里堂而皇之地招摇,但是好歹在我看来还维持着身为人类的基本法。许多国内的人选择翻墙到推特上去展现他们不为人知的另一面,但是同时他们大多数也会强调:

当你***就再也回不了头了,从此以后你就必须***,所以小白如果只是因为好奇的话就千万不要尝试。
我虽然是***,但是我仍旧爱国,祝祖国繁荣昌盛(同时转发了嫦娥四号的新闻,这个推文有点年头了)。

所以虽然他们的生活方式我不敢苟同,但是我仍然能够对他们产生理解,觉得他们仍旧和我们生活在一个地球上,他们只要把他们的爱好维持在自己的圈子里面,不要曝出来干扰大众,那么我们可以互相保持尊重。

但是这个季子越和他的同好们明显不属于这一种人。

除了大家熟知的仇恨言论,他在推特里面还表达过对于毒品的暧昧态度,这一点在他“火”出圈外的时候我提到过,只不过被淹没在一千多个答案里面了。

我有一个想法也许可以解释,但是我也不想对其他性少数人群打地图炮,所以我也没法说。

无论如何,这个人大可以好好呆在日本,日本书店里面反华的书数不胜数,他大概能够找到他的福音。他作为一个国科大的中国学生,思想和言论让人作呕;但是他现在滚蛋了,好像也呆在日本没回来了,那么他就是日本万千反华人群中毫不起眼的一个。

各回各家,各找各妈,眼不见心不烦。


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unbelievable = 无法相信


user avatar   xi-nan-man-zi-2064 网友的相关建议: 
      

unbelievable = 无法相信


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unbelievable = 无法相信


user avatar   konigwagen 网友的相关建议: 
      

unbelievable = 无法相信


user avatar   shafengze 网友的相关建议: 
      

自认为是明粉,来回答这个问题。

不少明粉,其实粉的是和“金钱鼠尾,几成遍地腥膻”的清朝形成鲜明对比的汉文明,不是一家一姓,不是几个皇帝。

有清一代,民间的反清活动打着“复明”的旗号,也出于现实的民族与阶级双重压迫(圈地投充、迁界禁海,剃发易服…)的不满,并不是真的要把朱家人请回去当皇帝;明朝只是个寄托朴素民族情感的“意象”。今天的明粉心态在这一点上和民间“反清复明”者类似;如果稍微有点什么不一样,那就是近代中国百年耻辱的buff。

至于明粉对明末乱局怎么看这个问题,朱舜水在追忆明末时局时,指出“搢绅罪恶贯盈,百姓痛入骨髓,莫不有‘时日曷丧,及汝偕亡’之心”。官僚与百姓之间的冲突矛盾最终动摇了政权的社会基础。“故流贼至而内外响应,逆虏入而迎刃破竹,惑其邪说流言,竟有前途倒戈之势;一旦土崩瓦解,不可收拾耳。”因此得出结论是“罪在士大夫”。如果把明粉放到明末接受了现实主义教育之后,大概他们也会抱持相似的看法。

所以真把明粉扔到明末,对拯救明末危局还有信心的可能投闯投献,也可能跟着永历去缅甸,也有可能像穿越小说里那样搞个根据地;没有信心的则可能东渡日本朝鲜或南下出海。


说到明末东渡移民,可以参考这本书。




  

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