同為中國人的港人來答一波。
不是的。
香港沒有災情,就算偶有救援任務,也是消防隊出動就可以了。
香港經歷的戰爭比較少,見過的軍隊不是英軍就是日軍,都是外來入侵者,普遍對軍隊沒有好感。不論哪一邊勝,老百姓都是不能自主,只是比爛下英軍相對文明。
香港沒有被真正意義上的解放,香港的歷史是被殖民,然後在一夜之間回歸祖國,民眾不明白「解放」兩個字的含意,不知道中國人有多少的苦難因解放而被終結。
港人因教育原因,對解放軍在中國的功績一無所知。「抗美援朝」被稱為「朝鮮戰爭」,解放全國被稱為「國共內戰」,完全不清楚解放軍為什麼被稱為解放軍。
港人在媒體上看到的各國軍人,都在挑起戰爭,基無仁義之師,所以不相信拿著槍的軍人,會是仁義的。不相信有些戰爭帶來的是和平,也不相信有些戰爭不是為了私利。
因此,香港的解放軍估計是最不被理解和擁戴的解放軍。可能是國家也明白港人對軍隊的態度,所以極少出現在民眾面前。
要不是我在內地過了好幾年,想必我也是不理解的。香港人,活在弱肉強食的資本主義中太久,已經不相信有人會奮不顧身的去保護自己和自己的家園,甚是可悲。
真是辛苦各位在香港的解放軍了,您們肯定很寂寞吧。感謝您們的默默守護。
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特別鳴謝:經知友指正,應該用「你們」,「您們」是錯誤用法。打完字我就想看著不知哪裡怪怪的,原來。:)
基本是的,而且这种几乎是无条件相互信任情形非常罕见,甚至可以说是中国独有。
这根我们部队的传统相关,世界上绝大多数军队都是以“XX国防军”或者“XX武装部队命名的”,用人民作为前缀的少之又少,中国人民解放军是其中之一。
中国人民解放军也是世界范围内唯一能保持超高战斗力和优良军纪,且乐于为国民奉献的军队。
对于大多数国家来说,部队意味着暴力,代表着血腥和杀戮,普通人的死活是可以不管不顾的,应对自然灾害更不是部队的任务。
他们部队需要做的就是带枪武装进入灾区维护秩序。
所以你在欧洲或者美洲大陆上不可能看到哪个国家的部队被爱称为人民子弟兵,更不可能出现新兵入伍的时候班长告诉他们咱是全心全意为人民服务的人民武装。
但这种信念可以说是我们解放军的立军之本。
长此以往才会有了部队冲在救灾第一线,人民对部队无条件信任,部队进入灾区敢不带枪的情形。
去年年初,武汉疫情还处在上升期,后有冒出HSZH对于捐献物资的扣押,群情激愤。
境外势力发出假新闻:将派PLA全面接管武汉,实行军管。全国人民乐开花了,心想武汉总算有救了,就得让军队管理,把管事不干事的那群人该抓的抓,该该毙的毙,就盼着早点进去。
发新闻的那群人估计都傻了:军队哎,你们不怕吗?
对啊,我们就是不怕,教员的兵,是为了人民的,是保卫人民的,不是镇压剥削人民的。
教科书上说:军队是国家的暴力机关,是阶级统治的工具《人教版 政治生活》(十多年前了,不知道现在改没改)
教员给这个军队注入了魂!如果哪天连教员留下的兵都不能信任了,中国也就没了。
因为是他好不容易留下来遗产之一。
过程:
在老电影《农奴》里有这样一段对话:
“老乡,给碗水喝吧。”
“铁匠的黑水你喝吗?”
“哈哈,什么水放在我这里也会变清的,这是菩萨兵金珠玛米用过的(搪瓷杯)。”
“金珠玛米(藏语)?”
“是,汉话就是——解放军。”
“什么军都不是好人。”
“不,不。我这辈子,从唐古拉到喜马拉雅山,从阿里到珞瑜,走遍了全西藏,也到过汉人地区,从来也没见到过这样的军队,金珠玛米(藏语)。就是打碎铁锁的兵啊,他们离你们宗本府不远啦。在他们路过的地方,人们到处传着这样的话:东方出了个顶红顶红的太阳,太阳里站着个顶高顶高的菩萨,他什么都看得见,他看见了这世界上最远最高的地方,有人在受最深最深的苦。菩萨的手一指,菩萨兵就越过了千山万水,来解救人们的大苦大难,每个菩萨兵的头上,都顶着一颗五个角的红星星……”
无论是在革命战争年代,还是社会主义建设时期;无论是98年抗洪、08年抗震,还是20年抗疫,历史已经无数次地证明:从毛主席那个时代起,一直到今天,一直到未来,人民解放军始终是那支救苦救难、任劳任怨的正义之师,始终是各行各业各民族人民群众最可靠的菩萨兵。
这大概是毛主席留给我们的众多遗产里最不容怀疑的一项。
为什么中国解放军的战斗凝聚力全球最强?
原因有很多,但官兵一致,可能是效果最突出的那一个。
官兵一致这个原则,是从三湾改编和古田会议时树立的规矩,强调官兵之间只有职务的区别,没有阶级的分别,官长不是剥削阶级,士兵不是被剥削阶级。
但军队是个极其特殊的存在,理论上世间所有组织里最不能讲平等的地方,上级的命令下级必须无条件听从,否则这支军队不可能有任何战斗力。
既然兵必须听官的,而官不必听兵的,那又怎么可能实现官兵一致呢。
于是我军立了另外一条规矩,那就是遇敌冲锋,党员干部先上。
营、连级基层干部,和士兵同甘共苦,冲锋在前。
在抗美援朝二次战役中,38军112师335团1营3连在松骨峰阻击战中,以一个连的兵力挡住了美军几个主力师的进攻。
志愿军这边只有100多个轻步兵,而美军那边坦克18辆,大炮几十门,飞机32架,仅仅飞机坦克大炮的数量都比志愿军这边士兵的数量多,但3连就是挡住了,足足狙击了9个小时,给了大部队穿插合围的时间。
在战斗前,3连知道自己即将面对的敌军人数和火力,也知道自己必须独立支撑的时间长度。
戴连长领了任务后,一踏上松骨峰阵地上查看了地形,就知道这是块死地,无论任务是否完的成,自己这个连都死定了。
考虑过后,戴连长将全连分成4个梯队,依次上阵,并规定了各梯队坚持时间。
牺牲也得有先后顺序。
连长第一梯队,指导员第二梯队,排长第三第四梯队。
戴连长和美军肉搏而死后,指导员杨少成指挥全连继续战斗,拉响手榴弹和敌人同归于尽,然后是各排的排长相继阵亡。
当主力部队穿插到位时,3连只剩下了7个人,95%的人已经牺牲。
职位最高的先死,职位较低的后死。
这就是解放军的营连级军官。
而中高级军官则要爱兵如子,全盘思考,比下级想的更多更全,尽可能的减少全军牺牲数量。
同时,我军高级干部还有个习惯,就是喜欢靠前指挥。
彭德怀老总在关家恼战役时曾经留下一张照片,离日军阵地仅仅只有三四百米,流弹随时可能击中彭老总的头部,这么做只为了细致观察日军,找到突破口,尽快结束战斗,避免八路军主力被日军合围。
而红25军高级将领吴焕先,刘志丹,当初的牺牲原因也是因为指挥位置过于靠前。
除此之外,高级军官必须以身作则,在生活方面贯彻官兵一致理念。
井冈山时期,物资匮乏,毛泽东规定全军团、营、连的干部晚上办公的时候只能点一盏灯,里面只准有3根灯芯。
而毛主席自己,则只用1根灯芯办公。
朱德和士兵一起挑粮食,为了防止部下偷偷拿走他的扁担,让他挑不成粮食,在扁担上写下“朱德扁担,不准乱拿”八个大字。
而彭德怀爱兵如子,不喜欢骑马,经常和战士一起徒步行军,而且经常拿自己的水壶去救助晕倒的战士。这就是红军的官兵一致。
朝鲜战场上一个苹果的故事大家应该都知道,坚守上甘岭坑道阵地的志愿军官兵断水7天,后方终于送上来了一个苹果。
这个珍贵的苹果该谁吃?
干部说让战士吃,战士说让干部吃。
僵持到最后,连长带头咬了一小口,然后全连每人都咬了一小口。
一个苹果,居然传了2圈才吃完。
而在国民党那边,情况完完全全反了过来。
在国民党征兵工作人员吴韶金的文章《兵役法令之弊害》中,吴韶金写道:
在征兵的过程中,为了防止新兵逃跑,国民党征兵主管部门实行了“不让新兵吃饱”、“不准新兵穿裤子睡觉”等恶政。
而且,在新兵乘坐火车和轮船的时候,征兵主管人员往往把门窗全部封锁、以防止新兵逃跑。
而解放军这边,则是自愿参军,参军的人会挂花骑马万人送,家属后面喜盈盈!
国民党那边,谁要是被抓了壮丁,全家老小都得挨饿受冻,因为凭空失去了一个壮劳力,也没有任何补助。
而解放军这边从红军开始,就有优待军属的规矩,谁家参军了,后方的地是有人轮流帮着耕的,前方战士可以安心打仗。
到这种优待军属的规矩,一直流传到了现在。
国民党那边的军官,都有皮帽、皮带、皮鞋、皮包、皮鞭,人称“五皮军官”,不但伙食特殊,还高人一等,打骂士兵是家常便饭。
淮海战役时,第8兵团司令部李弥和军官聚餐,大吃大喝。
而国民党士兵们,则瘦得皮包骨头。
当初抓壮丁时就能死一半,到了部队里连饭都吃不上,上级根本不把他们当人看,只把他们当数字而已。
这种巨大的欺压和不平等,让国民党士兵被俘后只要开一个诉苦大会,马上就能变成解放军战士。
上午开完诉苦会,中午就要求立刻上战场去打那帮狗娘养的。
淮海战役开始时,我军37万人。
打完后,我军55万人。
越打越多,越打越强,创造了人类战争史上的神话。
在《三湾改编:中国现代民主的源头》中曾写了这么一个事:
有个叫曹福海的战士,原来是国民党杨池生部的士兵,在永新战斗中被红军俘虏。
时任二十八团一营四连连长的杨至成动员他参加红军。他因受国民党“红军抓到俘虏要剥皮抽筋”的欺骗宣传影响,说什么也不肯加入红军。结果,按红军部队的规定,领了几块银元的路费放回去了。
没过多久,曹福海在七溪岭战斗中再次被红军俘虏,他还是表示不肯当红军,于是又领了路费回去。
后来,在一次战斗中,曹福海竟拉了十四、五个白军士兵拖枪投奔了红军,并对杨至成说:“你们红军里官兵一致,不打不骂,谁愿在那边挨打受骂?”
曹福海参加红军后,战斗勇敢,工作积极,很快当了排长,后来在随红四军主力转战赣南途中,在大余战斗中英勇牺牲。
这就是官兵一致的威力。
而这种风气,一直传承到了现在。
我举个例子,如今解放军的训练中,有时候会遇到大炮哑火的事情,必须得派人去拆掉炮弹,得用锤子和撬棍慢慢砸开。
鬼知道撞针现在是什么情况了,一锤子下去炮弹随时可能爆炸,运气好正常拆除,运气差周围的人全部都得灰飞烟灭。
谁去负责拆这个炮弹,是操作大炮的士兵么?
谁惹的祸谁负责嘛,让士兵上天经地义啊。
这种险情属于急难险重任务,按我军的规定,上的顺序是党员>士官>义务兵。
只要现场还有党员,士官是没资格上的,只要场上还有士官,义务兵是没资格上的。
如果都是党员,那就是现场职位最高的人上,营长>连长>排长。
有危险,党员上,义务兵是要靠后站的。
要是义务兵先死了,现场所有的党员干部都得挨处分。
这就是传承100年的官兵一致,中国人民解放军政治工作三大原则之一。
在中印边境冲突的现场,团长祁发宝当仁不让,第一个挡在了印军的前面。
因为祁发宝的团里有规矩:
“对峙时干部站前头、战士站后头,吃饭时战士不打满、干部不端碗,野营时战士睡里头、干部睡风口。”
按这个规矩,对峙时干部站前头,谁官大谁站最前面,当时冲突现场祁发宝官最大,是团长,所以站最前面,遭到了数倍于己方的印度军队的重点袭击。
团长身先士卒遭受重点袭击后,营长救团长,战士救营长,班长又救战士…
最终,团长身受重伤,头部被重创,左前额骨破裂,有一道十几厘米长的口子,晕倒在地,差点没命。
而营长牺牲,班长牺牲,另有两位战士牺牲。
身先士卒的结果,就是面对数倍的敌军,我军取得了辉煌的胜利,印军大败亏输,死伤无数。
中国第18批赴黎巴嫩维和的官兵们,在雷场扫雷时,下士张华杰突发险情,遇到了一枚引信外露,随时可能爆炸的地雷。
组长曹翔当机立断让他下去,在雷场喊道:
“你退后,让我来!”
山西省榆社县突发山林大火,难以扑灭,武警陕西总队先后派出两批官兵紧急支援,为了最快速度打通灭火通道,现场抽点党员组建突击敢死队,为后续部队开辟山路。
现场喊着五个字:
“党员跟我上!”
在武汉抗疫战斗中,陆军军医大学医疗队一名24岁的年轻护士,因在重症感染区长期工作,脸上被口罩压出了血印。
记者问她叫什么名字?她说:
“名字就不要说了,我是党员,也是军人。”
1900年八国联军侵华。
1950年我们就抗美援朝了。
中间仅仅只间隔了50年。
靠的,就是党员先上。
而这种精神,一直传承到了现在。
有危险,党员上,义务兵先靠后站。
作者:远方青木(ID:YFqingmu)
除了教员,我们所有人都要感谢他,他曾说“做了点微小的贡献”。
家里人经历得多,我也听过不少那个年代的事。没有他,很难想象今天的解放军会是什么样子,话不多说了 。
信任,建立是很艰难的,毁掉其实很容易的。万幸,大厦将倾之际,他力挽狂澜。
人民解放军,她最初叫“红军”,后来她叫“八路”、“新四军”,再后来她才叫“解放军”, 她还叫过“志愿军”……这每一个名字背后都有着一个成年的、脑子正常的中国人熟悉的历史,中国人民是亲眼见证着她一步步成长起来的,我们知道她 为了人民、为了民族做出过怎样的牺牲。在战争年代,他们不畏强敌,艰苦抗争,在和平年代,他们救灾,在洪水中、在地震的废墟中……百姓和人民解放军的信任是自1927年8月1日以来一点点建立起来的,不容易啊……
长城外力不可摧,但自掘倒是有可能摧毁的。
在公知猖狂的年代里,那群 东西 一味鼓吹“军队国家化、职业化”,还一味抹黑形象,这我们应该警醒,应该牢记啊,同胞们。
说明一下 公知的目的,鼓吹军队国家化,本质上是想夺走党对军队的领导权,继而为和平演变做铺垫(失去军权的后果不言自明了吧),鼓吹职业化的,是想弱化军队战斗力,像现在的德日一样,军队按时上下班,目前强国中只有这两战败国这么搞。
我觉得不少港台和大陆的一些神必“中国人”对于解放军……恐怕只有咬牙切齿的憎恨和歇斯底里的抹黑吧?
毕竟反动派不分国内外嘛。
我爸退休那年特地回到他当年服役的第一个部队,去拍照留恋。
可惜,当年的营地已经还给当地百姓,早就不知道在哪了。
就在我们询问的时候,当地一个大概四十岁左右的男人,听到我爸是那个部队,立刻来了精神,亲自带着我爸去找,还真找到了当年部队营房,虽然只剩下了残架。
我们要回去,他还特地搬了两箱水,他现在是当地矿泉水经销商。
他说我爸不是第一个回来找老部队的老兵。每一个老兵,他都会这么做。
因为当年他就是住在这个部队附近的村民。他从记事起,甭说刮风下雨,只要是农忙,部队里解放军就会出来帮忙,或是帮忙干农活,或是帮忙修房子修路通水沟。解放军把全部活都干完了,还会给每家每户挑满水,卫生打扫干净才整队离开。
这个叔叔当时还是一个小学生,印象最深刻的就是家门口的扫把被扫得少了枝(以前扫把都是树枝捆一起)。家里人都忙,就给忘了。但有一次,解放军过来帮忙插秧。他们回去时,他家那把扫把给重新填了枝,捆树枝的绳子都给换新的。
虽然那时大家都过得不如现在物质丰富,但住在部队旁边,他们很安心。
所以,这个大叔即便几十岁了,看着眼前头发花白的老兵,他那个眼神仿佛依旧是当年望着解放军叔叔的少年。