马保国是怎么做到连自己都骗？ 第1页

有个最基本的问题，武术是什么？

从我看到的答案里面似乎没有人把这个问题讲清楚。

我们现在看到的各武术最终形成门派，大部分都完成于清末。

最早的不超过明中晚期，最晚的要到民国时期。

整个武术发展史直接相关的是什么？应该怎样对武术定性？

实际上武术是一种教学体系，各个门派的中心任务就是如何完成武术相关知识和技术的传播。

从功名利益上来说，明清恢复了武举考试，而武举最兴盛的时期是清朝。

清朝的武举但以弓马技艺为主，内场文策不论工拙也。

其现状就像周星驰电影《武状元苏乞儿》里面表现的那样，参加武举考试弓马技艺娴熟，但是考文则大多一窍不通。

就当时的人来讲，能够博一个功名就可以实现人生理想，光宗耀祖。但是无奈很多人读不进去书，特别是有钱人家的少爷，不读书而博功名，自然最好的出路就是中武举。但是一个乡下地主家的儿子，要想无师自通，那还是比较难，所以需要老师。要想成为这些有钱人家的老师，要开发这个市场，就要搞出些名堂。最好的名堂就是编出一套拳法、枪法、剑法等等，然后再讲一个逻辑上能够自洽的故事。这和现在的补习教育机构的做法是一样的。

最早的武术老师都是部队上的退役官兵，这些创始人大多数还是有一点战场经验，懂得如何使用武器，如何杀人。所谓的好老师就是能够融会贯通，学以致用，可以给学生抖明白的。

一个门派的成熟是需要时间的，前人发明出拳法，后面有文化的要总结出规律，训练方法，文字材料等等，还要继续把故事讲圆满。

鸦片战争以后，武举开始衰落，朝廷愈发不重视，也没什么官做。武术教学市场就必须要重新转向。这个时候，民间开始催生出大量的武术市场。

最大的一个原因就是太平天国运动。曾国藩的湘军就是地主武装。清朝已经没有力量维持社会治安，全国各地的老百姓要想在战乱中生存下来，就必须要抱团。

武术门派天然就具有凝聚力，师门、师父以及同门师兄弟，加上在此基础上建立起来的各种社会关系，就能够现成一股庞大的力量，成为一个任何人都不敢小视的团体。这条道路发展的顶端就是小刀会和义和团。他们最初就是以习武练拳来吸纳底层民众，搞“反清复明”或者“扶清灭洋”成为有着政治目标的集团。

最顶层的师父或者大师兄还是有两下子，其方法就是通过内部竞争，能者居上。

建国后，一些会道门组织（几乎都与武术有一定关联）和国民党勾结，成为地方反革命黑恶势力。遭到了严厉镇压，摧毁。但是留下来了大量仍然练习武术的普通老百姓。国家可以摧毁会道门，但是不能因此而禁绝武术，这个叫团结群众。由此，取缔了武术当中的竞技内容，改为体育运动。

发展体育运动,增强人民体质。

会道门被内地禁止，但是却可以在香港合法注册。

如何继续在香港开展武术教学？如何从武术中挖掘潜力，形成有价值的产业链？

围绕着武术运动，香港接过了内地的武侠小说，门派拳馆，以及具有超级含金量的武侠电影和电视剧等等。为香港的经济繁荣作出了贡献。当然，还有一部分会道门继续干老本行，成为了黑社会组织。

搞教育必须要会讲故事才行，这是不容任何反驳的。

现在的中国大陆，武术的含金量可以说是无与伦比的。这当中的翘楚就是太极拳。

太极拳包山包海，不单是教个拳

太极拳是可以终身练习的，没有年龄限制。特别是可以吸引老年爱好者，老年人练习太极拳是为了活得更长久，而老年爱好者为了这个目的，是最有钱最舍得付出的。这个世界上很难有一项运动可以覆盖这么大的市场。

最

打什么？不过是为了让自己能够多拿一点传统武术的市场而已。

这才说到马保国的问题。

太这是事实。

太极拳的中老年市场稳如磐石。你很难想象一群老人在广场的一角练习十字固。他们仍然喜欢放着古筝音乐，穿着对襟衣服，摆出一个潇洒漂亮的白鹤亮翅。而这些老人偏偏有孙子孙女，这人生的第一个起手式，就这样传承下去了。