中国人都有什么有意思的特色 Buff？ 第2页

不信上帝，勤劳，聪明，勇敢。

科学在心里有很高的权威性

即便进行一些不科学的行为，都要拉科学来背书:科学上说这个有辐射、科学上说吃这个不健康、科学上说抽烟有助于消毒、科学上说少量喝酒可以软化血管……

除了民科吧等网络平台上，我现实中没见过有中国人从根本上否定科学，他们即便要进行一些反智行为，都得说服你认为他们的行为是科学的，这相当于默认科学的正确性。

但之前接触的外国人就不是这样，他们会以各种奇奇怪怪的理由去否认科学论断，大部分是宗教，比如之前学校里有个希腊人，认为微生物是无稽之谈，伤口感染是因为不够虔诚，他很虔诚，所以上完厕所从来不洗手。我就很奇怪，巴斯德不是欧洲人吗？

甚至还有些理由极其奇怪，有因为科学家本人相貌丑陋，所以说的一切话就不可信的，还有因为科学家出身某个地区，那个地区说谎成风，所以就不信的·……

以前我就隐隐有这种感觉，这次疫情之后体会更加明显，中国不论多么顽固的人，当中央政府给了指令，钟南山张文宏等专家给了建议，那都是该戴口罩戴口罩，该隔离隔离，出现的不满都是操作方式上的小摩擦，没有人去质疑这些行为本身是否合理。

但老外就不同了，总能找出一万个理由来说明戴口罩没用，隔离没用……之前甚至在推上看见有对疫情的各种猜测，有的说是天罚，有的说根本没有疫情，是政府为了控制人口的谎言，然后还有两百多赞同……

感觉是我们近代吃够了傲慢自大的亏，而老外没有经历过科技的毒打，根本不知道什么是第一生产力。

那啥，没有人发现“位卑未敢忘忧国”这个特色吗。

我是前几年考上的公职，在市里工作，老家在农村，因为一些原因近期需要不少钱，某次计算我未来能有多少钱的时候，突然记起来，好像疫情期间加的班还有加班费哎！

乐的我赶紧跟我妈说。（其实这个加班费不一定发，因为知道我的所在城市这几年财政蛮紧张的；也不知道发的标准是什么、会发多少，只是觉得有个盼头，心理上也有个期盼。当时加了大概一个多月，从正月初四就开始上班，一直到疫情高峰过去，单位通知不再实行弹性上班而是全员回来工作）

结果我妈，一个当年初中都没毕业、现在正在愁给儿子娶媳妇的中年妇女很认真的跟我说，不要想那个加班费，你在疫情期间加班，是为国家做贡献，不是为了挣那份钱。

我愣了，说真的我没想到我妈会说这话。农村出身的人可能了解现在在村里娶个媳妇有多难，光是彩礼就十大几万，我上班到现在，攒下的钱一半都给了家里，为了给他们减轻负担。而现在，有一个可以领一份额外的钱的机会，还是光明正大劳动所得的，我家老太太竟然说不要指望那个，那是你身为公职人员应该做的。

那刻我才明白，中国五千年的位卑未敢忘忧国思想都真真实实浸到民族的骨子里了，即使是在三线城市落后农村的妇女，都有国家危难匹夫有责的觉悟。

疫情爆发之后，我是正月初三晚上九点接到单位通知回去上班的电话，挂完电话就开始收拾行李。那会疫情不明确，只知道武汉封城了，钟南山已经重新出山，从地广人稀的农村到人员密集的城市，其实我还担心怎么说服我爸妈，毕竟那会回去加班，基本等同于把半条命压上了。再加上我是我们家第一个考上大学，又是第一个考上公职的，父母对我的偏爱总是多一些。

结果他们知道我要回去加班后，什么拦的话也没说，只是说：家里还存了好几棵大白菜，要不给你带两棵，省的到市里没吃的（那会市区里抢购物资的新闻已经在朋友圈传开了）；昨天买的口罩，你带坐车的时候记得两个一起戴，路上别跟人说话，把眼镜戴好（因为新闻说新冠也能通过飞沫传染）；过年前蒸的馒头，也给你带上。最后我没带白菜，但是拉了半行李箱的馒头包子豆包回市区了。

出发前，我妈跟我说，你既然吃了这碗公家饭，就得回去，家里别担心，在外面照顾好自己。那句就得回去，不知道是在劝我还是在劝他们自己。

后来在朋友圈微博看各地的农村为了抗疫想出来的各种办法，会想笑，但是笑过后又是浓浓的自豪感，这就是我们国家为何能在这么短的时间内控制住新冠的原因。

只不过是那句话：位卑未敢忘忧国。

评论区很多人都在称赞我家老太太，赞她的教育，赞我的工作辛苦。

赞我家老太太的，我代表她谢谢大家。但是我远不是抗疫过程中最辛苦的那拨人。我的工作是在单位值守，总归是有暖气，三餐还可以保证。

但是那些穿着好几层防护服奋斗在一线的医护人员、天寒地冻中在马路口和小区门口值班每顿只是一桶泡面的工作人员才是最值得尊敬的。

我只是做了我该做的，没有那么伟大，大家的鼓励和称赞让我略感心虚……

最应该感谢的应该是在这场疫情中、在这次洪灾中付出的人，不论我们的身份是什么，公务员也好，农民也罢，我们都是中华民族的一份子。即使没有家财万贯，不是权倾朝野，我们依然会为了国家和民族做出我们力所能及的贡献。

2021.10

时隔一年后的更新：我是女生，请评论区的朋友们别再叫我哥们了（手动笑哭）

以上。

好像很好欺负，能被侵略者踩在脚底羞辱，一辈子面朝黄土背朝天，什么苦楚都能忍的下。

又好像永远都杀不光，灭不掉，被逼急了的兔子能给人祖坟都刨了。

大厦将倾，民族危难，眼瞅着要完蛋，却总是顽强的像野草一样，春风吹又生，连绵千里，永不绝灭。

真的挺神奇的，这次疫情也是，中国人的民族归属感和荣辱观，总能在某个特定的时候爆发出来，像长江黄河，奔腾不息。

在别的评论里看到一句话

一手开垦田地，一手揭竿而起。

发动传统技能：揭竿而起

发动条件：中华民族危急

技能效果：摧枯拉朽，无往不胜

蛮有感觉。

还有啊，在我个人来讲，对咱们的军队有种刻进骨子的信任感，一听到什么解放军在候车厅排排坐在地上，给老百姓让座，我不会丝毫怀疑，甚至画面感一下子就出来了。

之前外国有谣言说军队要接管武汉，我真觉得特放心：那可是解放军啊！他们进驻武汉，什么都能解决的！感觉像有了主心骨一样，好久以后才反应过来这谣言好像是想让我们感到恐慌来着？

其实我挺胆小的，知道没有鬼，但是每次听到什么墓地啊乱葬岗，心里都一哆嗦。

站在烈士墓碑前，心里却是一种平静和淡淡的缅怀伤感，没有丝毫害怕的情绪，因为我知道，我们的军人，无论活着或死去，永远都不会伤害老百姓的。

哈哈哈哈哈再加一个，种田buff

我在我的世界里永远先撸树，盖个火柴盒，然后种地！就最大规模的农场，拿栅栏围好，盼星星盼月亮等着成熟，就莫名其妙的特有成就感。

然后一定要整整齐齐，去村庄【借】点马铃薯胡萝卜甜菜，一定要都集齐了才算圆满。

必须给所有动物整个农场，漫山遍野地发展农耕文明，特别热衷于做乱七八糟的食物，箱子里分门别类塞满各种食物和农产品，根本吃不了，但就是有种奇异的快乐。

再然后才是下矿，探险，装修。

什么？打龙？哪有种地好玩？

好多回答都说到薛定谔的宗教信仰这事了，我觉着咱们骨子里就有点叛逆，看哪个神仙不爽就干他丫的。

太阳多了就射下来，天漏了就拿石头堵，山挡门口就挖咯，想要太阳？那就自己去追。

同样是发大水，别人是诺亚方舟，我们是大禹治水。

诸天神佛也就是公务员，宗旨是为人民服务，你干的好了我尊你敬你给你上供，干的不好了……拜拜就拜拜，下一个更乖。

跟佛祖许个愿，应验了就带着贡品来还愿，不应验就换个佛拜，佛的香火旺不旺那都是要看他灵不灵验的。

我们相信善有善报，是为了提醒自己多行好事，如果老天不能给恶人恶报，那我们就自己动手。

我们敬神，敬的是自然的规律，敬的是冥冥之中自有天意的“正道”，敬的更是我们自己。

我们的信仰，就是自己。

小阴茎，高致孕

高组织度。

在上海博物馆里看到过一件十分精美的崧泽文化陶器，下面标着“3800 BC”，我驻足观看了很久很久，路过看到的外国人无不小声念一遍这个“3800 BC”，然后就露出一脸麻木来，我猜他们都被这个数字吓到了。

绝大多数人都不能理解这个数字的含义。

也就是说，在5000多年之前，中国人已经具有了很高的社会组织度，能够进行精美陶器的批量化生产。这两件器具并不是什么祭器、葬器，而是典型的生活用具，说明类似的陶器已经能够批量化生产，用于淘米、煮饭这种事情。

达到批量化生产陶器的水平需要很高的组织度，可以说甚至目前地球上还有原始部落没有达到这个水平。陶器的制作是一件很热闹的事情，我小时候在农村里还参与过，先要去指定的采泥场把陶土挖出来晾晒干过筛，筛掉石头、草根这些杂物；然后是淘洗掉粗砂子，把剩下的细陶土晾晒到合适的湿度；再然后是小孩和妇女负责反复踩踏让陶土具有充分的粘度和柔韧性，男人们就打一般陶坯像瓦、砖之类的，有经验的师傅制作细陶器，泡菜坛子、陶盆一类。最终所有人在师傅的指导下把陶器一层一层摆放好，他来负责烧窑，烧出一窑各式各样的陶器来。

因为点一口窑不容易，要耗费很多很多柴火，只烧一窑陶器是不划算的，往往都是要连续烧很多窑，烧一次够全村用好久好久。所以实际上采土、制坯、烧窑是同时在进行，这一窑陶器烧好了出窑，下一批陶坯就必须要全部准备好。因为不可能只烧坛子或者盆子，实际上陶坯的种类多种多样纷繁复杂大小不一，对窑温要求也不一样，这些都让整个烧窑过程复杂无比，需要全村的人紧密配合才能进行。

很难想象，5000多年前的人们就能够达到这种水平的协作。

我关于“流水线”的概念就是从这里学来的，而不是什么福特T型车工厂。窑工师傅的吆喝声、男人们的号子、女人和孩子们的欢笑声混在一起，随着瓦窑的烟弥漫在整个村子里，连各家各户的狗都被吸引过来围观。所有人都在统一的指挥下有条不紊的协作，每个节点所有的要素都恰好能够稳定的提供下一个环节需要的半成品，一口窑点起来以后就会有源源不断的成品下线，一种秩序的美感油然而生。

最近中印边境对峙闹得比较凶，知乎上讨论热度出奇的低，不知道是什么原因。然而从我自己专业的角度来说，从现场画面看，一眼就能看出双方军队组织度上的天壤之别。中国军队指挥有序、有条不紊，看得出来一直处在非常有力的指挥控制之下，对于一切细节都是有考虑、有准备的，什么时候进、什么时候退，谁组织指挥、谁的战位在哪里，都明确清晰，没有人会随意行动。而印度一边根本不是那么回事，跟一群民工没有太大的区别，指挥员只管跟包工头似的盯着眼前的事情，士兵们自由散漫随处闲逛，有坐有站，甚至还有随意掏出手机录像拍照的。

这是参与交涉的解放军分队，负责交涉军官、翻译在一边交涉，现场指挥官拉开一点距离观察，士兵们则默然整齐列队在一边警戒。

整个会见过程中中方警戒分队都保持了整齐队形。

中方警戒分队在现场指挥员统一口令下列队向印方逼近，队伍整齐、步伐统一。

印度一边根本不是这么回事，根本谈不上什么队形，要不是带着枪、穿着军装，你还以为他们马上要去工地上扛水泥包呢。

双方高层军官会谈的时候，甚至发生了印方未经协商擅自录像被中方翻译当场制止的画面，印方高层军官扭头看了一下，表情非常诧异，显然他也没想到自己的人会跑过来录像，不过倒是没有当着中方的人骂自家人。

印方分队警戒人员一副散兵游勇的造型，背着手的、松松垮垮站着的，队形散乱不堪，跟对面的解放军形成鲜明对比。

好歹是边境会晤，涉及主权的事情，能不能麻烦你把服装统一一下？有穿雪地迷彩的，有穿林地迷彩的，偏偏现场是荒漠，你们是要闹哪样？

就一个会晤小分队，出现了4种迷彩服，两种防寒外套，两种作战靴，甚至还有戴毛线帽子的……

还有一个锡克人蓝色头巾、一位戴毛线帽子的大哥您是在坐月子吗？更不要说那些长短不一参差不齐的武器了。

他坐下来啦！他们居然坐下来啦！在中方巡逻艇悄无声息包围过来提供火力警戒的时候，在陷入中方包围的情况下，在前面30米就是全副武装的解放军虎视眈眈的情况下，在没有任何现场指挥官允许的情况下，他们居然坐下来啦！

我很担心他们立刻就会开始尬舞……

慢走不送哈……

从整个边境会晤现场来看，解放军的组织度明显高过印度好几个数量级，是彻底碾压的态势，但凡印度人先开第一枪，在场的诸位三哥今天一个都别想看到明天的太阳。

更要命的是三哥这边没有一个人意识到了问题，从高级会晤军官，到现场指挥官，到普通小兵，没有一个人意识到这么散漫是有问题的，没人发现自己被包围了，没人觉得在这种紧张的气氛下搞得跟小学生春游似的有什么不妥。

接敌所有大忌，印军会晤分队几乎全部犯了一个遍：

没有侧方警戒——对中方巡逻艇的逼近毫无察觉，看到了也无动于衷，好像那玩意儿上面架的12.7毫米机枪是用来放烟花的；

没有梯次配置——所有人挤在一起，挤在十分不便于展开队形的狭窄湖边，一旦开始冲突，至少一半的人得跳湖；

没有现场控制——大家爱干嘛干嘛，军官们跑到前面看热闹，整个队伍干脆就没人管，爱站站着、爱坐坐着，你就掏个锅子出来现场开始摊煎饼估计也没人管；

没有占领制高点——从印方一侧拍的视频里，一个在制高点警戒的人都没有，他们居然说回去就回去了！中方从后侧方突然开火咋办？

没有组织有效接敌队形——他们仅仅是站着而已，仅仅是出现在那个地方，完全没有任何作战的意识。你要说他不是来会晤的吧，他们又人手拎着一根铁棍子，你说来打群架的吧，连中国高中生组织的群架都比这个架势来得正规。

会晤期间印方在场最高指挥官居然还旁若无人的吹了一瓶阔落……

这就怪不得解放军不客气了……

天予不取，反受其害。怪不得堂堂一个上校，居然能死在解放军乱棍之下。

也就怪不得庞兴国当年要说出那句战争史上出类拔萃的豪言壮语：敌人非但不投降，还胆敢向我还击。一个三人战斗小组，端了一个炮兵营。

对于这些十八军久经战阵的老战士，跟这种对手打仗，确实对他们而言具有一定的侮辱性，怪不得要生气。

好气呀。

人民子弟兵当然是民族灵魂的体现，两国军队拉到一起搏一搏，那是民族buff的绝佳对比场合。中华民族历史悠久的高度组织性在此刻体现的淋漓尽致，只要不出什么大岔子，就一定会体现出来。除非统治者与指挥官实在是过于离谱，否则一定会体现出明显高于其他民族的高度组织性。

于是才有唐朝末年孤悬西域的孤军，还能凝聚不散的精气神；

于是才有民族危亡时刻层出不穷的民族自救运动；

于是才有真正全民族团结起来之后改天变地的奇迹。

2020年疫情期间整个中华民族14亿人真正做到了令行禁止，在统一指挥与通力协作下快速控制住疫情，你我都是这场战役的亲身参与者，相信还记忆犹新。这种组织度不是种族buff，那什么才是种族buff呢？这就是绵延五千年的种族buff，在一个统一目标之下立刻就能够全体团结起来，形成统一步调，夺取全面胜利。

除非昏聩到了极致，否则这样的民族是没办法战胜的。

对的，说的就是你，常凯申委员长。