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努尔哈赤屠杀汉人的政策是否会引起八旗内部分裂? 第1页

  

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努尔哈赤又不是江南大儒。 一边给自己免税, 一边在陕甘地区征辽饷。

江南大儒以为大清和大元一样 ,包税制,自己做超级地主。

没想到,建奴的儒学造诣这么高深。 尤其是乾隆, 儒学水平高,厚黑学更厉害,尼玛还超长待机。

江南大儒怎么对待佃户, 乾隆就怎么对待江南大儒。

建州野猪皮入主中原, 责任主要在士绅阶级。 题主估计明朝那些事看多了, 以为大明命不该绝。

你应该看看南明史, 看看我大明是如何对待农民军和后金的。

我认为封建王朝都是该扫入历史的垃圾堆。 但是,垃圾也有好坏。 我觉得大清比大明厉害。 就成了满狗。

共产党发动群众, 国民党说这是洗脑。 共产党这么厉害,咋不传教去呢? 共产党凭借着洗脑的本事,自己又游而不击。把常凯申从南京赶到了台北。

这是国民党的说辞, 他们用这个理由来搪塞自己转进台湾的。 你信不信? 有人信。

都说三年清知府,十万雪花银。 那我问你, 十年清知府,可建得起半个拙政园?


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屠杀汉人和使用汉官是两码事,因为努尔哈赤那时候建州女真还不是很强,女真的人少,统治也不稳固,不服女真统治的大有人在,起义的数量很多。而努尔哈赤是彻底的强硬派,对于起义和抵抗,一律绞杀。

所以严格来说,努尔哈赤的政策不是种族灭绝,只是高压统治,所以对于投降努尔哈赤的汉族官员没什么影响。但是努尔哈赤的高压政策肯定会激化满汉矛盾,这是毫无疑问的。


等到了皇太极时期,女真在辽东的统治已经比较稳固了,而皇太极是个非常喜欢用汉臣的,他极力的缓和满汉矛盾,在努尔哈赤的高压之后,再遇到一个皇太极这样愿意缓和满汉关系的,辽东的汉人也差不多就都服了。而且到后来入关和南下的时候,辽东的汉人在皇室眼里已经跟女真本族人没什么区别了,都算自家人,一样也是赚功勋和做大官。

更有甚者,李自成在北京从地主高官家里榨出几千万两白银,死了那么多地主巨富和儒家大师,多尔衮进北京的时候,这帮人相比多尔衮这样对地主阶级比较好的贵族,更恨李自成这样的泥腿子。这帮地主阶级正等着多尔衮给他们报仇雪恨呢。要不是多尔衮还把顺治当回事,大儒们恨不得多尔衮在北京登基,给他们主持公道。

在皇太极和多尔衮时期,汉臣投降那都是一茬一茬的,军队都是成建制的投降,要不是多尔衮脑子被驴踢了,非得搞什么剃发令,后面根本不用和晚明打那么些年,早都全降了。张献忠李自成这些农民起义的在江南的富翁、北京的儒家官员、关宁的边军眼里都是反贼,跟农民起义军混远不如跟多尔衮。只要不影响他们自己吃香喝辣,他们才不管皇帝是谁。


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我觉得因此去学一门学问显然是不需要的,攻壳提出的东西更多的是一个思考的话题,而不是一种思想哲学体系。一遍看不懂也正常,因为这个动画在各个方面制作优秀,第一遍往往会更注意在动作场面或者剧情等其他方面的东西。很多事情来不及思考就到下一个剧情点了。所以弄懂攻壳中想说的思想,TV动画2周目以上是必须的。

你提到哲学和社会学2个方面,那我也谈谈这2个方面我的看法吧,当然攻壳不只是谈了这2个方面。

其实攻壳抛出的哲学思考话题很简单,就是当处于一个网络极度发达,信息技术极度发达的科技水平下。当记忆可以复制,转移,消除,修改的情况下。传统的区别人类个体的方式就开始产生矛盾。或者说人类在抛弃宗教影响下,还缺乏一种真实区分人类思想个体的标准。这个问题在现实中还不会产生问题,但在攻壳那种信息科技水平下就会产生问题。攻壳中,区分人类思想个体是GHOST,放到现实中意思是鬼,幽灵,灵魂。但是这些词在现实中都是或多或少含有宗教含义的,科学定义下是没有这些东西的。大部分字幕组都采取不翻译这个词,直接放出英文,我觉得是正确的。因为用现实中的定义直译,太容易联系到宗教意味。而这个词实际想表达的是科学定义下的灵魂,删去宗教定义的灵魂,或者另一个比较接近的词是意识。攻壳就是想谈谈这个GHOST是什么。

我之所以说这个涉及到一些哲学意味的话题并不难,因为现实中每个人肯定都想过。科学上解释大脑的运作,是一个极度复杂的神经网络系统利用生物神经信号来获得记忆,并且利用记忆进行各种复杂的基于神经网络的思考活动。但对比电脑,发现有一个东西是缺失的,我们用电脑,电脑主机CPU对应大脑的运算功能,主板对应各种神经型号的传递,内存和硬盘对应储存记忆的皮层,那么使用电脑的USER是对应什么,没有USER电脑根本不知道该做什么。那么对应到大脑,是谁在作为USER指挥大脑去做事情。一般现实中会想到意识这个词,但是意识是什么科学上现在说不清楚。所以当人脑对应电脑时,就很容易发现这个问题,而攻壳的世界观下,恰恰是一个人脑电子化的世界,所以这个世界下,这个问题就是一个很现实的问题。

其实攻壳也无法给GHOST定义,只能说是用很多事例来说明必须有这玩意的存在。比如说少佐和笑脸男共享了记忆,但他们并没有变成一个人。

最近上课,老师谈脑机接口,也扯过这些东西,所以谈的比较多,其实上面废话较多,精简下来估计也就几句话。所以另一方面,社会学的方面就不多谈了,直接精简吧。

社会学方面就是赛博朋克作品普遍要谈的东西,就是高度发达的信息技术背景下的反乌托邦。这种作品包括攻壳,一般都会描述政府,大公司大资本家,会利用发达的信息技术来加强强权,而主角队,无论是革命者,犯罪者,还是什么其他种类的挑战者,也往往是利用发达的信息技术科技来反抗这种强权压迫。攻壳的主线,TV1中做微型机械的医疗公司(名字忘了),警察局都是强权的这一方。九课和笑脸男是对他们的挑战者。而TV2中久世英雄是挑战一方,但他们太激进了,实际用的压迫手段让观众更觉得他是强权一方。所以社会方面,谈的阶级统治和我们现实的社会没有本质区别,只不过随着人类普遍认知的提高,上层阶级要维持统治,会倾向于尽量的让下层民众感觉不到自己在被压迫被统治,就是反乌托邦作品中的要反的这种表面理想的社会。而赛博朋克作品作为一类的反乌托邦作品,特别的是,其中信息科学技术的发达导致信息可以操控,甚至记忆可以操控,使得思想的操控和反操控成为一个焦点。攻壳也是表现这方面的东西。


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这次舆论的重点在于警察到底是多久赶到的。

没拜码头,收保护费,打砸门面这种原因我们都知道,也不怕;

但是公权力私用或者黑白勾结这种事,就会让人非常害怕;

如果西安公权力真的黑白勾结,还睁眼说瞎话,那就需要处理整顿了。

我朝的治安也不是一直这么好的,人民也不是软弱无比的,60年代西安打的也很凶的。难不成西安各公司以后都要雇佣保安公司保护经营?

这次出警距离1公里,走路10分钟都到了,所以就坐等这次真实的出警时间是多少了。



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