鲁迅先生的《病后杂余之谈》:
幼小时候,我知道中国在“盘古氏开辟天地”之后,有三皇五帝,……宋朝,元朝,明朝,“我大清”。到二十岁,又听说“我们”的成吉思汗征服欧洲,是“我们”最阔气的时代。到二十五岁,才知道所谓这“我们”最阔气的时代,其实是蒙古人征服了中国,我们做了奴才。直到今年八月里,因为要查一点故事,翻了三部蒙古史,这才明白蒙古人的征服“斡罗思”,侵入匈奥,还在征服全中国之前,那时的成吉思还不是我们的汗,倒是俄人被奴的资格比我们老,应该他们说“我们的成吉思汗征服中国,是我们最阔气的时代”的。
鲁迅先生的《算帐》:
说起清代的学术来,有几位学者总是眉飞色舞,说那发达是为前代所未有的。证据也真够十足:解经的大作,层出不穷,小学也非常的进步;史论家虽然绝迹了,考史家却不少;尤其是考据之学,给我们明白了宋明人决没有看懂的古书…… 但说起来可又有些踌躇,怕英雄也许会因此指定我是犹太人,其实,并不是的。我每遇到学者谈起清代的学术时,总不免同时想:“扬州十日”,“嘉定三屠”这些小事情,不提也好罢,但失去全国的土地,大家十足做了二百五十年奴隶,却换得这几页光荣的学术史,这买卖,究竟是赚了利,还是折了本呢? “可惜我又不是数学家,到底没有弄清楚。但我直觉的感到,这恐怕是折了本,比用庚子赔款来养成几位有限的学者,亏累得多了。” “对我最初的提醒了汉满的界限的不是书,是那大辫子,是砍了我们古汉人先祖的许多的头颅,满清这才定了的,到我们有知识的时候大家早忘了这血史。” “其实说到这大家早忘了满清的血史,四库全书还是功不可没的。满清的手段大大的高明和阴毒,不是焚书,而是全毁!抽毁、剜去之类的也且不说,最阴险的是他们删改了古书的内容” “其目的非常非常的明确,即使我们永远不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人”
先生的其他一些言论:对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子,是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的,到我们有知识的时候大家早忘了血史。民国元年以前稍不同,先是说康党,后是说革党,甚至于到官里去告密,一面固然在保全自己的尊荣,但也未始没有那时所谓“以人血染红顶子”之意。可是革命终于起来了,一群臭架子的绅士们,便立刻皇皇然若丧家之狗,将小辫子盘在头顶上。革命党也一派新气,――绅士们先前所深恶痛绝的新气,“文明”得可以;说是“咸与维新”了,我们是不打落水狗的,听凭它们爬上来罢。于是它们爬上来了,伏到民国二年下半年,二次革命的时候,就突出来帮着袁世凯咬死了许多革命人,中国又一天一天沉入黑暗里,一直到现在,遗老不必说,连遗少也还是那么多。这就因为先烈的好心,对于鬼蜮的慈悲,使它们繁殖起来,而此后的明白青年,为反抗黑暗计,也就要花费更多更多的气力和生命。
满清**了汉人的骨气廉耻!文字狱的血迹已经消失,满洲人的凶焰已经缓和,愚民政策早已集了大成,剩下的就只有“功德”了。那时的禁书,我想他都未必看见。现在不说别的,单看雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段,就足够令人惊心动魄。全毁,抽毁,剜去之类也且不说,最阴险的是删改了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。
他们(满清皇帝)是深通汉文的异族的君主,以胜者的看法,来批评被征服的汉族的文化和人情,也鄙夷,但也恐惧,有苛论,但也有确评,文字狱只是由此而来的辣手的一种……我们不但可以看见那策略的博大和恶辣,并且还能够明白我们怎样受异族主子的驯扰,以及遗留至今的奴性的由来的罢。
辛亥革命讨清檄文:夫春秋大九世之仇,小雅重宗邦之义,况以神明华胄,匍匐犬羊之下,盗憎主人,横逆交逼,此诚不可一朝居也。惟我皇汉遗裔,弈叶久昌,祖德宗功,光被四海。降及有明,遭家不造,蕞尔东胡,曾不介意。遂因缘祸乱,盗我神器,奴我种人者,二百六十有八年。凶德相仍,累世暴殄,庙堂皆豕鹿之奔,四野有豺狼之叹。群兽嘻嘻,羌无远虑。慢藏诲盗,遂开门揖让,裂弃土疆,以苟延旦夕之命,久假不归,重以破弃。是非特逆胡之罪,亦汉族之奇羞也。幕府奉兹大义,顾瞻山河,秣马厉兵,日思放逐,徒以大势未集,忍辱至今。天夺其魄,牝鸡司晨,块然胡雏,冒昧居摄,遂使群小俱进,黩乱朝纲,斗聚金璧,以官为市,强敌见而生心,小民望而蹙额。犬羊之性,好食言而肥,则复有伪收铁道之举,丧权误国,劫夺在民。愤毒之气,郁为云雷。由鄂而湘而粤而川,扶摇大风,卷地俱起。土崩之势已成,横流之决,可翘足而俟。此真逆胡授命之秋,汉族复兴之会也。幕府总摄机宜,恭行天罚,惧义帅所指,或未达悉,致疑畏之徒,遇事惶惑,僻远诸彦,莫知奋起,用先以独立之义,布告中国人曰:在昔虏运方盛,则以野人生活,弯弓而斗,睒目舚舌,习为豺狼,是以索伦凶声,播越远近。入关之初,即择其强梁,遍据要津,而令吾民输粟转金,豢其丑类,以制我诸夏。传且九叶,则放诞淫侈,夤缘苟偷,以袭取高位。枯骨盈廷,人为行尸,故太平之战,功在汉贼,甲午之役,九庙俱震。近益岌岌,祖宗之地,北削于俄,南夺于日,庙堂阒寂,卿相嘻嘻,近贵以善贾为能,大臣以卖国相长,本根已斩,枝叶瞀乱。虎皮蒙马,聊有外形。举而蹴之,若拉枯朽,是虏之必败者一。昔三桂启关,汉家始覆,福酋定鼎,益因缘汉贼,为之佐命。稍浴汉风,遂事羁縻,维时中邦,大势已去,义士窜伏,迂儒小生,勿能自固,遂被迫胁,反颜事仇,渐化腥羶,遂忘大义,合薰于莸,以逆为正,孑孑贪夫,时效小忠。虏遂奄然高踞,骄吸民脂,浸淫二百年,汉族义师,屡蹶不起,爰及洪王,几复汉土,曾胡左李,以本族之彦,倒行逆施,遂使虏危而复安,久留不去,此实孝孙之已醉,非逆胡之可长也。方今大义日明,人心思汉,觥觥硕士,烈烈雄夫,莫不敬天爱祖,高其节义。虽有缙绅,已污伪命,以彼官邪,皆舆金辇璧,因货就利,鄙薄骄虚,毋任艰巨。虏实不竞,汉臣复匮,盲人瞎马,相与徘徊,是虏之必败者二。邦国迁移,动在英豪,成于众志,故杰士奋臂,风云异气,人心解体,变乱则起。十稔以还,吾族巨子,断脰决腹者,已踵相接。徒以民习其常,毋能大起,虏遂起持其间,因以苟容,迁延至今,乃以立宪改官,诈为无信,借款收路,重陷吾民,星星之火,乘风燎原。川湘鄂粤之间,编户齐民,奔走呼号,一夫奋臂,万姓影从,颓波横流,败舟航之,是虏之必败者三。昔我皇祖黄帝,肇造中夏,奄有九有。唐虞继世,三王奋迹,则文化彬彬,独步宇内,煌煌史册,逾四千年。博大宽仁,民德久著,衡之西欧,则逊其条理已耳。先觉之民,神圣之胄,智慧优渥,宜高踞土疆,折冲宇宙,乃锐降其种,低首下心,以为人役,背先不孝,丧国无勇,失身不义,潜德幽光,望古遥集。瞻我生身,吊景惭魂。返性则明,知耻则勇,孝子不匮,永锡尔类,则汉族之当兴者一。大道之行,天下为公,国有至尊,是曰人权。平等自由,乐天归命。以生为体,以法为界,以和为德,以众为量。一人横行,谥曰独夫,凉彼武王,遂有典刑。满虏僭窃,更益骄恣,分道驻防,坐食齐民,厚禄高官,皆分子姓。胁肩谄笑,武断朝堂,国土国权,断送唯意。束我言论,遏我大群,扰我闾阎,诬我善良,锄我秀士,夺我民业,囚我代表,杀我议员,天地晦盲,民声销沉。牧野洋洋,檀车煌煌,复我自由,还我家邦,则汉族之当兴者二。海水飞腾,雄强参会,弱国孱种,夷为犬豕。民有群德,朝有英彦,威能达旁,乃竞争而存耳。惟我中华,厄于逆虏,根本参差,国力遂糜。虏更无状,鱼馁肉败,腥闻四布,遂引群敌,乘间抵隙,边境要区,割削尽去,拊背扼吭,及其祖庙,卧榻之间,鼾声四起,耳目蔀覆,手足絷维,遂使我汉土堂奥尽失,民气痿痹,将破碎颠连,转餍封豕,不去庆父,鲁难未已,廓而清之,骏雄良材,握手俱见,万几肃穆,群敌销声,则汉族之当兴者三。维我四方猛烈,天下豪雄,既审斯义,宜各率子弟,乘时跃起,云集响应。无小无大,尽去其害,执讯获丑,以奏肤功。维我伯叔兄弟,诸姑姊妹,既审斯义,宜矢其决心,合其大群,坚忍其德,绵系其力,进战退守,与猛士俱。维尔失节士夫,被逼军人,尔有生身,尔亦汉族,既审斯义,宜有反悔,宜速迁善,宜常怀本根,思其远祖,宜倒尔戈矛,毋逆义师,毋作奸细。维尔胡人,尔在汉土。尔为囚徒,既审斯义,宜知天命,宜返尔部落,或变尔形性,愿化齐民,尔则无罪,尔乃获赦宥。幕府则与四方俊杰,为兹要约曰:"自州县以下,其各击杀虏吏,易以选民,保境为治。又每州县,兴师一旅,会其同仇,以专征伐,击杀虏吏。肃清省会,共和为政,幕府则大选将士,亲率六师,犁庭扫穴,以复我中夏,建立民国。"幕府则又为军中之约曰:"凡在汉胡,苟被逼胁,但已事降服,皆大赦勿有所问。其在俘囚,若变形革面,愿归农牧,亦大赦勿有所问。其有挟众称戈,稍抗颜行,杀无赦;为间谍,杀无赦;故违军法,杀无赦!
李德胜在《抗日游击战争的战略问题》一文中明确地把宋亡于元、明亡于清看作民族危亡。他说:
“我们的敌人大概还在那里做元朝灭宋、清朝灭明、英占北美和印度、拉丁系国家占中南美等等的好梦。”
“岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈,以身殉志,不亦伟乎!”
“你的研究民族史的三个态度,我以为是对的,尤其第二个态度。如能在你的书中证明民族抵抗与民族投降两条路线的谁对谁错,而把南北朝、南宋、明末、清末一班民族投降主义者痛斥一番,把那些民族抵抗主义者赞扬一番,对于当前抗日战争是有帮助的。"你的研究民族史的三个态度,我以为是对的,尤其第二个态度。如能在你的书中证明民族抵抗与民族投降两条路线的谁对谁错,而把南北朝、南宋、明末、清末一班民族投降主义者痛斥一番,把那些民族抵抗主义者赞扬一番,对于当前抗日战争是有帮助的。”
1963年10月22日,人民日报和红旗杂志联合发表毛主席亲自参加编写的《新殖民主义的辩护士——四评苏共中 央的公开信》(以下称公开信)对赫鲁晓夫指责中国为蒙古人民共和国建铁木真(成吉思汗)像,是要步成吉思汗后尘,要入侵俄国的谬论,进行了完全是汉民族主义观点的反击!
其中有一段很清晰的论述.文中写道:
"我们不准备评论成吉思汗的历史作用,也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下,当你们造这种谣言的时候,温习一下历史还是必要的。成吉思汗是当时蒙古的汗,中国和俄国,都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中国的西北和北方的一部分,一二二三年侵入俄罗斯。成吉思汗死了以后,他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯,过了三十几年以后,一二七九年征服了全中国。”
题主,反驳吧。
反驳回答下的某位满克思
①首先,有谁规定过什么是中国,我皇汉为什么要按照你们设置的框框架架来定义什么是中国?谁规定了必须符合你的三点理由才能算有效的例子?
其次“清朝很大程度接受了中国文化”,是国语骑射是中国文化?还是金钱鼠尾蜈蜙服是中国文化?
连墩勾堡雁门西,白麦青稞出未齐。边女尽能蒙古语,汉儿多作女真啼。—— 清代·屈大均《上都 其三》
四十三年,擢刑部尚书。刑部奏谳无汉字供状,掞言:“本朝官制,兼设满、汉,欲其彼此参详。今狱词不录汉语,是非曲直,汉司官何由知之?若随声画诺,几成虚设。嗣后定谳,当满、汉稿并具。”诏报可,著为令。——清史稿
初制,列署笃恭殿前,置八和硕贝勒共议国政,各置官属。顺治九年,设宗人府,置宗令一人;亲王、郡王为之。左、右宗正,贝勒、贝子兼摄。宗人,镇国公、辅国公及将军兼摄。后择贤,不以爵限。俱各二人。启心郎,觉罗一人,汉军二人,初制,秩视理事官。九年,改视侍郎。始以满臣不谙汉语,议事令坐其中。后多缘以为奸,康熙十二年省。——清史稿
“刑部奏谳无汉字供状”“满臣不谙汉语”可以算“很大程度接受了中国文化”?按照所谓“文化论”的标准,康熙时期的清朝至少得开除中国籍吧
②这位大哥举的例子也与中国的情况有相当大的不同。首先,法国现在存在认同为为日耳曼的法兰克族?英国存在认同为维京的诺曼族?是否有诺曼族、法兰克族可以享受高烤加分?其次,诺曼在征服英国时,诺曼人的文明程度是高于或持平于昂撒人,听说过认文明民族做爹的,没听说过认西伯利亚野人做爹的。
③这位大哥又开始虚空打靶了。皇汉看重的压根不是统治者的血统,你见过有皇汉去质疑后唐、后晋、后汉是中国吗?反正我没见过。你见过有皇汉对北朝有极大的意见吗?反正我没见过。李唐皇室有鲜卑血统,郑成功有日本血统,皇汉对他们有意见吗?在某些人的偏见里,皇汉都是血统论的,那现在的满族至少有百分之六十的汉血,激进皇汉都不反满满了是吧?最后再说一句,卫氏朝鲜确实是华夏人建立的啊
补充
挂一个奇葩
蒙古当初被打成北元直到被打成松散部落,满清就是没清算干净,辛亥革命时不想流血牺牲,那日后总要付出代价。不说全部八旗子弟,当初只要见一个姓爱新觉罗的就杀一个也不至于这样啊!!!!!!姓爱新觉罗的别怪我残忍,要怪怪你们祖宗。你们的存在本身就是个错误哦。
明朝为什么大大方方承认元朝是正统,因为蒙古它根本跳不了。现在好了,满清遗老没清算干净,口舌之争是争不出理的。
这个问题相当于:如何反驳大英非印度、奥斯曼非希腊、罗马非古埃及、金帐汗国非俄罗斯?这些类似的问题可以如下回答:元清只有一部分是中国。
元清是帝国主义殖民政权,他们有自己的故乡自己的基本盘,汉地和汉人不是他们的基本盘。蒙元可以回漠北,满洲也回东北建立过伪政权,相当于奥斯曼退回小亚细亚土耳其,东罗马退回希腊,大英退回不列颠,金帐汗国贵族退回中亚或者漠北。金帐汗国蒙古贵族也统治了俄罗斯斯拉夫人,显然我们都知道金帐汗国是蒙古人建立的国家,斯拉夫人是被统治者,连公民都算不上,是臣民,是被压迫者。被金帐汗国统治的俄罗斯人要驱除鞑虏恢复斯拉夫,才是拥有主权与国格的完整民族。而离开的金帐汗国蒙古贵族,失去帝国疆域不会让他们失去本体,基本盘还在。
古埃及延续三千多年,共历三十三个王朝;中国有记载的文明史延续四千多年,共历二十四史。罗马统治古埃及的时候,古埃及也给罗马修了史,和汉人给蒙元殖民侵略者修史是一个道理。古埃及在罗马人的统治下依然保留自己的文化,这意味着罗马侵略者退出尼罗河流域后古埃及依然可以复国,直到被阿拉伯人彻底同化才象征着古埃及彻底灭亡。奥斯曼灭掉东罗马占领希腊,也没同化掉希腊人,一战后奥斯曼解体,希腊以及阿拉伯诸国得以重新复国。大英殖民体系解体,印度得以恢复印度人的印度建国。这意味着虽然暂时被征服,但原来的那个国家/文明并没有被消灭掉,在帝国统治薄弱的时候依然可以恢复独立自主。
元清统治汉人,本质上还是外来异族征服压迫中国土著,是敌对关系。暂时的合作不会改变这个事实,不然铁血十八星就不会用“驱除鞑虏恢复中华”的口号了。怎么样才能改变这一点呢?和主体民族不分彼此融为一体就行了。历史上有南匈奴投降入汉,有完颜女真被蒙古消灭后剩下来的遗民改姓入汉,有曹先生满改汉加入主流,现在已经根本找不到他们自绝于大众的痕迹了。这些都是值得效仿的例子。如果他们不主动融合,就要交给主体民族比如铁血十八星帮他们融合,或者驱逐出境。哈萨克斯坦搞全球民族主义,要求全世界的哈萨克人都效忠本国。中国无法容忍这种两面人行为,所以一定要划清界线,中国哈萨克族是中华民族,和哈萨克斯坦人是两个民族,而愿意做哈萨克斯坦人的请赶紧移民。蒙古人也有不同的选择,愿意做中华民族的蒙古人留在中国,愿意做“蒙古国人”的蒙古人留在漠北。大家都有自由的选择。
也就是说,如果统治者没有主动融入主体,拥有自己的民族基本盘和土地,那被统治者的“中国”就只是“大元”、“大清”的一部分,遇到合适的机会一定要推翻压迫统治,恢复中华。这样才是有独立主权的“中国”,是完整的“中国”。
谬论?
蒙古帝国南下灭宋,建立元朝,为什么那么多汉人要跳海殉国?正常的改朝换代会有那么多普通人殉国?
如果你把元朝作为中国朝代,那如今的外蒙古的历史教科书怎么写?是写蒙古帝国南下之后归顺了中国建立元朝?还是蒙古帝国有一部分被中国吞并建立了元朝?还是说蒙古帝国一南下,忽必烈等蒙古人突然取得了中国国籍,成了中国人?
元朝皇帝只是忽必烈以及元朝每一任皇帝的头衔之一,他们最重要的头衔叫蒙古帝国大汗,这个大汗名义上统治者元帝国和四大汗国,如果元朝是中国,那四大汗国也是中国的一部分?
元朝,终究是蒙古帝国这个庞然大物的组成部分,元朝的版图,实质是蒙古帝国大汗的领地,只是他挑选了蒙古帝国中最富裕的一块地而已。
这就好比有一天中国南下灭了越南,然后领导人一声令下宣布现在这个国家叫越南,所有中国人变成越南人。可能吗?
清朝也是一样,女真在关外攻打明朝的时候,任何史书都不会把他们称作叛军,女真发动的也不是叛乱。你说明朝在东北有奴儿干都司,但你知道什么叫“司”吗?司是办事机构,而不是地方行政区。明朝在东北设立了一个办事处,来处理东北和明朝的关系,这就跟西域都护府一样,太平盛世的时候当地人不捣乱,你这个机构就存在,乱世的时候当地人不服你,你这个机构马上消失。当时的各部女真就是独立的,不然为什么吴三桂被骂是汉奸?
人家溥仪和一大群大清贵族都不承认自己是中国,在东北联合日本人建立伪满州国,而不是中华满州国,你们倒是替人家认起祖宗来了。
现在说元清史,说的可不是历史。
看到你这么“ 义正言辞 ”非要证明阿元是忠裹,看到你这么“大义鼎然”非要证明阿清是忠裹。请问,为什么喀耳喀在赤俄完蛋后,就是不给你这面子加入忠裹?
别和我来拿新加坡说事,新加坡第一语言是英语,你有没有想到这一点?还有,新加坡的首任坡主李先生,带头打压汉语教育。那个势头啊,比起胡志明在越越打击汉语,比起朴正熙在韩韩废除汉语,只差了半步。
至于香香与台台,首先前者由我们接管当年,后者不敢否认自己那个“中华”字号身份证明。但那里的问题,前者是源于阿清送给英洲,自然亲英;后者源于是阿清送给和洲,自然爱日。我们今天,是收拾你们留下的问题。
你们的天聪汗黄太吉,自称“满粥裹凰帝”,你们真的一个个都不知道?至于康德酋长溥仪充当“满粥裹凰帝”那会儿,你们对他说“你是中国人”,你猜他会如何回答你?
如何反驳“皇军占领区非中国论”?
如何反驳“松井石根/努尔哈赤、谷寿夫/多尔衮非中国人”?
如何论证“大日本皇军入关东南亚,击败中了大汉族主义毒的蝗汉远征军,使的咱们中国(和朝)收复了三宣六慰,奠定了新中国的版图,我们应该感恩皇军促进了大东亚民族融合”?
(此处应有维吾尔族点赞)
如何论证“南迁的国府费拉不堪,皇国才是中国正统,汪精卫弃暗投明歼灭了以蒋由检、毛自成为首的拒统谋独的分裂分子,坚定的维护了国家统一”?
日本亦自称“中国、华夏”:
“北狄虾夷,西戎隼俗,狼性易乱,野心难驯。往古已来,中国有圣则后服,朝堂有变则先叛”
《日本后纪》:
卷二十一:“其虾夷者,依请须移配中国,唯俘囚者,思量便宜,安置当土”
《续日本纪》:
卷一:“通中国于是始矣”;
卷四:“华夏载伫”;
卷九:“是以圣王立制,亦务实边者,盖以安中国也”;
卷三十七:“蛮夷猾夏,自古有之,非自干戈,何除民害”
丰臣秀吉侵华计划,意欲迁都北京:
“图朝鲜,窥视中华,此乃臣之素志。”
“奉天皇于大唐(明)之京都,可于明后年幸,将京城附近之十国(县)可供圣上御用”
那么问题来了,如果万历三征/抗战失败,日军入关成功,那么在汉人踢走大和豚成功复国后,这个“和朝”是不是中国?
丰臣秀吉、松井石根、谷寿夫,是不是中国人?
五胡南下融合,祖逖恶意北伐!
女真立志统一,岳飞恶意阻击!
满清解放人民,定国恶意反抗!
皇军收复故土,立人恶意远征!
#普信鞑对汉族血统做出重要指示#
实践是检验真理的唯一标准,同样的逻辑,如果放之四海皆准,那自然可以作为普世价值立于不败之地。
所以
你可以试着说服今天的俄罗斯接受金帐汗国就是俄罗斯,毕竟俄罗斯的崛起继承了金帐汗国的所有领土,还融合了部分人口。
你可以试着说服今天的西班牙接受阿拉伯帝国就是西班牙,毕竟历史上阿拉伯人的伊斯兰王朝统治了西班牙八个世纪。
你还可以试着说服今天的印度接受英国就是印度。毕竟英国曾经统治了印度300年,连英国国王都兼任印度的国王。
你可以说服今天的韩国接受历史上的大脚盆帝国就是韩国,毕竟历史上日韩合并可是签了条约的,白纸黑字的法理。
你甚至还可以试着说服今天的中国接受脚盆帝国是中国。毕竟抗战打了八年,沦陷区也是强调中盆合并,宣传亲善共荣。
什么?中盆文化不同?中盆之间历史渊源极深,都用汉字,服饰交领右衽,信奉儒家佛教。虽然还有很多差异,但那是因为当初没像元清那样,给脚盆完全占领中国再深度融合的机会啊。
什么?要求现在的脚盆国道歉?拜托,按照元清是中国的逻辑,明明是当初不给脚盆融合的机会,还恶意抵抗把好好的脚盆帝国给耗死了,这样说来脚盆才是受害者。
反驳不了,因为这是事实。中国历史即为汉族历史。华侨华裔难不成说的是俄罗斯韩国朝鲜蒙古国人民?
既然元清中国,难么中华民族包括俄罗斯族,问俄清战争属于什么?侵略?内部?
再问,辛弃疾算什么地位?民族英雄?可他叛金投宋啊,现在人可是金朝这个爹都认起来了。