如何评价《家庭、私有制和国家的起源》这本书？ 第1页

“青年朋友们有时候过于看重经济因素的必然作用，这有一部分是马克思和我应当负责的。我们在反驳我们的论敌是，常常不得不强调被这帮人否认的主要原则，并且不是始终都有时间、地点和机会来给其他参与互相作用的因素给予应有的重视。”
“一些事物的演变，它们的内部联系是如此的疏远而难以确定，以至于我们可以认为这种联系并不存在，而忘掉这种联系。” ——恩格斯

此书源自恩格斯整理马克思对摩尔根在人类学研究的手稿为基础上写就的。

从今天的角度看，这是恩格斯在面对拉萨尔的“自由国家理论”和巴枯宁“监狱国家理论”，想要将社安一并移除的“大纲”。

这也就是为《哥达纲领批判》中的最重要论点背书：

在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。
同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。

以至于列宁直接把此书认为是康米建国之源，而高度赞誉：

“在社会科学问题上有一种最可靠的方法，它是真正养成正确分析这个问题的本领而不致淹没在一大堆细节或大量争执意见之中所必需的，对于用科学眼光分析这个问题来说是最重要的，那就是不要忘记基本的历史联系，考察每个问题都要看某种现象在历史上怎样产生、在发展中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎样的。”

不要忘了开头恩格斯说的两段话，这是一本建立在19世纪的研究材料上，未经过现代考古学、社会学、人类学检验的一本著作，它是有严重瑕疵的。

但这不妨碍它成为一本经典著作。

至少中文互联网这种停留在“文艺复兴”时代（甚至很多人还远不如）的理论素质，19世纪的著作也是很有价值的。