为什么孔子孟子懂得那么多为人处世的道理，也依然不得志？第1页

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谢邀。

这个问题，孔夫子自己回答过了。

孔子窮於陳、蔡之間，七日不嘗食，藜羹不糝。
宰予備矣，孔子弦歌於室，顏回擇菜於外。
子路與子貢相與而言曰：「夫子逐於魯，削跡於衛，伐樹於宋，窮於陳、蔡，殺夫子者無罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未嘗絕音，蓋君子之無所醜也若此乎？」
顏回無以對，入以告孔子。
孔子憱然推琴，喟然而歎曰：「由與賜，小人也。召，吾語之。」
子路與子貢入。子貢曰：「如此者可謂窮矣。」
孔子曰：「是何言也？君子達於道之謂達，窮於道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？故內省而不疚於道，臨難而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之會稽。陳、蔡之阨，於丘其幸乎！」
孔子烈然返瑟而弦，子路抗然執干而舞。子貢曰：「吾不知天之高也，不知地之下也。」

——《吕氏春秋》

简单说说吧。

孔子困在陈蔡间，没吃的，饿得很。可是老夫子饱吹饿唱，在房间里弹琴唱歌，高兴得很。颜回在外面摘野菜。

子路和子贡就不爽了：夫子到处碰壁，夫子还这么浪歌浪舞。君子是可以这么不懂丢人的么？

颜回去告老师，孔子怒了，叹气：这俩小子真是小人！叫进来，我谈话！

子路和子贡早就预备好了，进去，子贡还硬气呢：您这样可不绝境了吗？

孔圣人下面这段话，我建议全文背诵。

「是何言也？

君子達於道之謂達，窮於道之謂窮。

今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？

故內省而不疚於道，臨難而不失其德。

大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之會稽。陳、蔡之阨，於丘其幸乎！」

我不太敢翻译，大概取个意思吧：

“你们说的什么话？君子在“道”上通达才是真发达，在“道”上没辙了才是真没辙。如今孔丘我行仁义之正道，遭遇乱世，正是得其所哉，这算什么绝境？所以要自我反省，不要在道上内疚；遭遇危难，而不失德行。大冷天，霜雪下来，我才知道松柏的繁茂。齐桓公晋文公越王都在苦难中倒霉过，陈蔡这里遭遇不幸，不就是我孔丘的幸事么？！”

夫子的逻辑是：

作为人，求仁行道上成功，才是真成功。

在乱世行仁义之道，倒霉才是正常的，这也是我一直追求的。

再直白一点：

做人就是要行得端立得正。

在一个全世界都颠三倒四，追求跪着挣钱的时代，我这样站得笔直的正经人穷困，实在是太合适了！！

孔夫子说完这段话，飒飒地转身去弹琴。子路听着就一起跳舞了。子贡完全服了：

“我不知道天有多高，我不知道地有多厚啊！”

孔夫子这个思路清晰、对仁的态度，就是这样天高地厚。人在意的是仁义，是道。世俗意义上的穷愁潦倒，他不是不在乎，但不是搁第一位的。

这才叫黄钟大吕，万世师表的气派。

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司马迁《史记·楚世家》原文如下：三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。

为人处世的道理是基于一个天真的假设。那就是人人都讲理，人人都要脸。但是这个假设在春秋战国时代，一般来说，不成立。

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生不逢时，且不逢地。如果穿越到今天英国，肯定是工党籍首相。作为大忠臣，把女王当刘禅一样踢到楼上（自己当王莽是要被骂死的），然后鞠躬精粹，把财政款花个精光。---- 我不是孔孟黑。觉得孔孟之道，对个人和小集体是很有用的，可以用来修身、齐家。至于治国、平天下，儒家的蓝图太乌托邦了。

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看了锦鲤回答，感觉有很多错误，遂指出：

题主问的是“为什么孔孟不得志？”

结果您通篇在说孔子有多伟大！大大您这个审题能力我也是不晓得该说什么了。

您回答还说鲁国不是孔子心目中的家所以孔子不愿意呆在那，我真的是要哭了，这得误导多少不明就里的朋友呐！您知道鲁国战力下降国力渐衰的原因之一就是因为国内儒学兴盛太过于重视伦理，导致士兵无心恋战，因为担心自己受伤或是战死父亲会伤心。我知道这是很人道的，但是那是乱世啊乱世，鲁公会怎么想？

您还说孔子是为了“唤醒大家心中失去已久的善良之心”，我天我要疯了，要知道儒家从来都是伦理主义，而并非道德主义啊啊啊！孔子认为只有伦理礼法才能确认道德啊啊啊！这也是为什么孔子主张复礼啊啊啊！

您还说孔子心里“不痛快”，然后就没有了？

事实上，孔子的不痛快这也是整个儒学最大的难题，就是如何去“推爱”，而孔子自己也发现了，伦理主义对于家庭来说很充分，但是对于社会来说不是这样，由家庭伦理发展不出社会伦理，这才是孔子面临的最大困难啊，如果抛开世俗的得志标准，从实现自身理想上看，这也才是孔子“不得志”最根本原因啊啊啊！

也是为了弥补上面所说的伦理主义的缺陷，孟子才特别补充了性善论，这是一百来年后孟子补充的啊！根本不存在孔子到处“唤醒大家心中失去已久的善良之心”啊！除了《论语》，《礼记》里文章也可以看出孔子对于人性的估计其实并不乐观的啊啊啊！比如在《坊记》中孔子就揭示了人们对于利益多半是记不住考验的，所以孔子才会以礼去规范道德，因为孔子知道人性靠不住啊啊啊！

而孔子对礼的追求又太过于偏执钻了牛角尖，把礼治作为维系社会的第一标准，甚至衣服破了一个洞也会被当做罪行，所以老子才会说礼是“乱之首”啊啊啊！

对国君来说，见效太慢而且不适合乱世；

对人民来说，平均素质不高推广很困难。

所以这才是孔子不得志的原因呐！

最后么，还有很多说汉武独尊儒术，后来天下皆奉儒的，这都是多少年后的事情了，这和孔子在他那个年代不得志有半毛钱关系？我们评价一个人可以用这个人带来的影响来看，不管时间流逝了多少年都是这个人的光辉，从这点看，孔子不愧是一代圣人。

但是！但是！但是！我们在分析一个人为什么会面临这样那样的问题，当然就要基于那个人所在时代去分析啊，抛开环境说结论的都是耍流氓！

好了，我所切实知道的内容也就这些了，其他的不知道的我也不敢瞎写，当然如果说错了也肥肠欢迎大家指出来，啦啦啦~

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假设啊

你是非洲一个国王

你问一个大贤，说我想王天下

怎么办

这大仙就说啊：月薪过万，都有医保，五十者可以看病矣。人民居住房屋，公摊要小，年少者可以住房矣。················；谨民主之教，申之以自由之义，····················然而不王者，未之有也。

请问你作为这个国王

是大喜，拜这个大仙当国家的总理呢

还是好吃好喝管一顿，然后送走去祸害别的国家呢？

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同意高票回答的结论。

但是，想讲日本人的起源，只看日本是不行的，本回答希望把视野放到广阔的东亚，把韩国人的起源，日本人与炎黄部落的关系等一并讲明。

历史隐藏在层层谜团中，谁都不能得出百分之百正确的结论，如有错误，欢迎指出。

结论先奉上

35％祖先为矮黑人

35％祖先为生活在中国东北的扶余部落（原本为炎帝部落的一支）

20％祖先为典型华夏汉人

以下是全文目录

（1）东亚的杀戮与征服

（2）伟大的东北大地

（3）日本的起源

（1）东亚的杀戮与征服

研究人种起源与变迁最准确的是Y染色体检测，有一个段子，表白时男生对女生说，我有一条祖传的染色体想送给你。这条染色体，就是男性独有的Y染色体。Y染色体只传男，突变少，易检测，而父系又代表着权利与支配，因此Y染色体检测祖先受到人们的认可。2001年，人类基因组计划基本完成，人类历史的大幕被揭开，人种的变迁呈现在人们眼前。

全部人类起源自非洲，10万年前，最古老的一支矮黑人，其基因标记为D，走出了非洲，最早在5万年前，就到达了亚洲，他们广泛分布在东南亚，过着采集与渔猎的悠闲生活。

纯种矮黑人长这样

但不久后，与其差不多同时期走出非洲的棕色人种C，也到达了亚洲，C立刻开始了对D的杀戮与征服，D或被同化，或被驱逐到亚洲的各个犄角旮旯，现在东亚D基因只集中存在于日本（35％），西藏（40％）。

C集团也并没能统治亚洲多久，3万年前，黄白种人的祖先走出非洲，一支向北，成为白种人，一支向东进入亚洲，他们就是华夏汉人的祖先—O集团。O集团具有良好的技术与文明，C与D根本不是其对手，O集团旗下的O1、O2，迅速占领了中原最肥沃的土地，开始农业耕作，人口爆炸增长，建立了灿烂的文化，而C集团则被驱赶到了北部，成为了蒙古，女真等族的祖先，值得一提的是，韩国也存在大量的C，这些C也构成了韩国本土文化的基础。

5000年前左右，生活在藏羌的另一个O集团—O3，大举东进，一举征服与同化了在中原进行农耕的兄弟集团O1,O2，占领中原，成为了现在汉族的主流。现今的河北，山东等都为O3的天下，O1则被赶到了中国南方，O2现在只集中存在于东北的满族和日本韩国等。这一时期中国已有了记载，皇帝炎帝战蚩尤、周武王伐纣等，是不是就在说的这一段历史呢？

至此，现代亚洲的雏形就已经显现，各个民族的构成也清晰起来，汉族的血缘最统一，70％以上的O基因，其中03占50％以上，可以说我们不仅是文化上的民族，还是地地道道血缘上的民族。日本人除了55％的O之外，还有35％的D，这也构成了大和民族的独特之处，韩国除了大量的O也有2成C，文化独树一帜也有相应的基础。蒙古有高达5成的C，并把其C基因传到了欧洲各地，足见蒙古帝国的伟大。值得一提的是，蒙古王氏基因C3（蒙古人20％），和日本本土基因D2（日本人35％），在汉族中完全没有出现，看来汉族对于侵略者的抵抗很彻底，而蒙古和日本，却各有20％的O3存在，汉民族强大的影响力可见一斑。

东亚各个民族的兴衰史，其实就是一部基因的兴衰史，基因战争远没有结束，以后的进程值得期待。

（2）伟大的东北大地

作为土生土长的吉林人，读书时，课本里全都是中原王朝的兴衰史，我对于东北大地的历史完全没有了解。

最近在翻阅了各种资料后，我不禁感到，原来这片土地这么牛○

东北大地上主要生存着三族人

东胡—蒙古的祖先

肃慎—女真，满族的祖先

夫余—创立高句丽，后被灭国，语言消失。其中，东胡，肃慎，结合我们之前的基因分析，都是被O集团赶到北部的C集团，游牧为生。而夫余不同，是O集团的一支，地地道道的农耕民族，其基因极有可能是现今已不存在与汉族O2b。

在这里援引李德山老师对于扶余历史的研究。

夫→番

余→徐

番国，与徐国，合并称夫余国，而番国与徐国都来自于共通的祖先——炎帝部落，该部落本来农耕于中原（一说于江南），战败后北上，于东北最终建立了自己的国家。势力遍及辽宁吉林朝鲜半岛，而起源与炎帝一说，又恰恰可以解释其O2基因与农耕文明的来源。朝鲜半岛三国鼎力时，百济与高句丽都为扶余后裔。而新罗则以韩国原住民C为主，文化与扶余不同。最终，新罗政权统一韩国，虽然他们后来建立了高丽王朝，但其本身与高丽没有任何关系，他们的新罗语言也成为了主流，也就是现今韩语的前身。扶余最终灭亡，但扶余的血统O2b,还大量留存在韩国（35％），中国满族（20％），日本（35％）。

（3）日本人的起源

讲到这里，大家也基本推测出日本人的起源了吧。

日本人的基因检测结果如下

35％D 矮黑人。

35％O2b ，汉民族基因O的兄弟，只大量存在日本，韩国，满族（满族是O2还是O2b目前还没有确切资料），上课追溯到炎帝部落。

20％O3 典型的汉民族基因。

其它还有一些棕色人种的C，不过和蒙古人的C也不相同

D与O3的来源已经不必说，但是O2b的来源是否是扶余还存在很多争论。

对此，语言上的分析为我们指明了方向。

语言种类上看，学者白桂思的研究指出，与日语最相近的语言就是古高句丽语，这是O2b旗下的扶余人的语言，也就是说，扶余人的语言在韩国被C集团的韩语取代，而在日本却被保存了下来，这正好解释了日语与韩语的不同之处，也佐证了基因研究的结果。

可以看到，他们的外貌有非常大的区别，某种程度上也代表着O系与D系基因的区别。

一直以来，日本都是绳文人的天下，弥生时代，来自朝鲜半岛的O2b与O3登陆日本九州，他们带着先进的农耕技术与文化，不断同化与驱逐着D集团，现在也能看到这种趋势，九州地区O较多，古代权力中心关西的O也比较多，北海道与冲绳则D比较多。

最后上一张平成天皇的照片，典型的弥生脸

天皇家是哪里来的？

大家猜猜看

是O3还是O2b呢？

参考：

图片百度百科

数据分子人类学论坛

复旦大学有很多相关研究，感兴趣的可以去围观

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前期错过了殖民掠夺，后期在分蛋糕战争中站错了队

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【抖机灵】

1902年，英日同盟建立，日本民众欢呼雀跃，因为日本从此被纳入了帝国主义列强的利益分配系统，开始成为列强的第一步。

2001年，中国加入了WTO，中国民众欢呼雀跃，因为中国被纳入了资本主义国际贸易利益分配系统，开始成为超级经济体的第一步。

然后二十世纪80年代，日本最喜欢看的，就是采访一堆白人，然后看他们如何夸日本，并且在酒吧雇佣白人陪酒女来现实面子。

二十一世纪一零年代，中国人开始喜欢，看一堆在中国的白人做节目，然后看他们如何夸中国，并请了一堆白人来做广告。

历史都是一种循环，十几年走了日本七十年的过程，也算不错了嘛。东亚中日韩三个民族，虽然彼此互相嫌弃，但骨子里真是一个模子里刻出来的。不可否认，世界上有许多对于日本/中国，感兴趣有好感的欧美人。只不过，许多我们看到的，已经被做成生意了。

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声明一下，三个故事都是10年前发生的，我现在是一个非常成熟有技能有文化见过世面的IT民工。。。lol

第一个，没文化的故事。

在美国读书的第一个学期，忘记什么课了，小组讨论，10多个美国人，我1个中国人。

不知道讨论到什么话题，我突然很想表达中国文化博大精深这个概念，我就给大家说：

“英文太简单了，例如win这个字，就几笔，咱们汉语厉害太多倍啦！”（我也不知道当时为什么会有字的笔画多就代表更有文化这个逻辑在脑子里lol）

大家非常感兴趣地看着我，我走上讲台，在白板上写下一个大大的“Win”，然后开始写一个更大的“赢”。

……

赢字写到中间那个口的时候，我忘记这个字怎么写了。。。

太丢人了，忘记怎么下台的。。。

第二个，太自信的故事。

研究生二年级上商学院和建筑学院合开的绿色建筑课程，和一群同学讨论一个设计方案，方案涉及到一个三位数乘以两位数的算术。

在我们这个小组，我一直没有什么存在感，几位大哥大姐都是MBA在读，工作好几年，专业能力和工作经验比我强太多，一个哈佛本科毕业的大姐是富二代，每次开会都会给全组买咖啡和点心，连请客的机会都不留给我，一个建筑学的大姐基本包揽了项目的所有建筑设计方案。。。

所以这个时候，我一下就兴奋了！美国人心算肯定不如我们中国人啊！哈哈哈哈，终于可以刷存在感了！

我挥手示意大家安静，说，“不用拿计算器，三位数乘以两位数对于我们中国人来说是小case，我来心算。”

在我还想着我在很短时间心算出结果后大家瞠目结舌样子的时候，小组里一个美国帅哥笑了一笑，说，xxxxx，把心算结果说了出来，准确无误。

。。。依然忘记是怎么下台的了。。。

第三个，没见识的故事。

第一次实习发工资，付清了房租，留了伙食费，剩下240美元，我觉得应该给自己买一个礼物奖励自己一下。那时想买一个戒指。

然后我Google附近的戒指店，查到一家珠宝店，下班穿着西裤衬衣我就跑去了。

进了珠宝店，我一副很有底气的样子，毕竟240美元是一大笔钱啊对我当时来说。我叫了一个年纪50多的服务员阿姨，说，我要买戒指，好的那种！阿姨一看我胖胖的样子，高兴得不行，叫了一个很高的黑人保镖一起，把我往店里面带，打开一个一个柜子、箱子，让我看那些花花绿绿的戒指，我依稀记得有钻石的，宝石的，各种颜色，各种大小。这些戒指都没有标价，我当时也没有看到喜欢的，就没有问价格。

后来看了一圈，我想，还是不看了，一会回住处，隔壁中国超市4.75一盒的三菜一汤盒饭别卖完了，所以我给那个服务员阿姨礼貌地说，谢谢你们哈，戒指看了一圈，都不太喜欢，略显老气，我先走了。

服务员阿姨和保镖大哥把我送到店门口，我走到地铁站，坐车回住处买盒饭去了。

后来过了很多年，我带老婆重游曼哈顿的时候，特地绕开了这家曼哈顿中心的爱马仕店。。。

哈哈哈哈。

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