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《水浒传》里宋江的名气从何而来? 第1页

  

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从某种意义上讲,以下是这个问题唯一正确答案。而且本回答貌似是个智商分界线,读完要么非常赞同要么非常反对……

讨论水浒传里的宋江,首先得知道水浒传是怎么来的。

如果你讨论《笑傲江湖》里的人物,令狐冲也好岳不群也好,你可以只围绕《笑傲江湖》这本书来说。因为,《笑傲江湖》从前到后就是金庸一个人写的,里面每一个人物每一个情节都是金庸自己安排的,一个人物基本上从前到后是完整的。

但是《水浒传》不是这样。《水浒传》不是一个人写出来的,而是从北宋到明代无数人添砖加瓦创造出来的。张三心目中的宋江跟李四心目中的宋江不一样,但他们心目中的宋江都留在了我们看到的《水浒传》中,于是我们就会看到一个人格分裂的宋江。《水浒传》的最终作者(假如有的话)固然会根据全书来对每个故事进行调整,但是两块泥巴捏在一起,捏得再好眼睛尖的人也能看出来这是两块泥巴。再加上《水浒传》长期不是以整本小说的形式传播,而是以单篇故事的形式,通过说书、戏剧、曲艺来传播,所以对完整性的要求没那么高,所以从整体来看,会留下非常多的解释不通的地方。你要讨论《水浒传》以及其中的人物,想要刨根问底的话就不得不考虑成书过程。

《水浒传》的成书过程学界早有研究,但是网上讨论水浒传,连考虑成书过程的意识都没有,我在此简单科普一下。

《水浒传》从有原始材料到最终形成我们看到的版本,经历了大致五个阶段,五个阶段不是时间先后关系,尤其是第四和第五,几乎是同时进行的,在水浒学中分别叫做北传水浒和南传水浒。

一 史实阶段

首先,《宋史》中有“宋江等三十六人”的记载,可谓是“万恶之源”,所有关于宋江的故事都是从这来的。读者想验证一下就查阅《宋史·侯蒙传》和《宋史·张叔夜传》。

除了《宋史》还有一首诗可以佐证史实,北宋李若水的《捕盗偶成》:“去年宋江起山东,白昼横戈犯城郭。杀人纷纷翦草如,九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来,三十六人同拜爵…”这首诗意在批判对强盗的招安政策,认为封他们做官是诱使百姓为非作歹。

这些史料提供的元素是:

1 这伙人老大叫宋江 (被后世继承,无论怎么讲这个故事,老大都得叫宋江。宋江为啥能成为领袖?不是宋江要成为领袖,而是没有宋江就压根没有这个故事。)

2 宋江一伙有三十六条好汉 (被后世继承)

3 宋江活动时间是宣和年间(这个一度被民间丢弃后来又捡起来了,所以有的宋江抗金,有的宋江抗辽,时代都分裂了…)

4 有人提出招安宋江,让他去打方腊(被后世强化,本来只是有人提出而已,小说中变成确实发生了)

5 张叔夜把宋江灭了(被后世摒弃。一来史料有自相矛盾的地方,二来谁家编故事会让主角被剿灭啊…)

二 文献缺失的说书阶段

史实以后是一段文献空白期,但是我们有理由相信,南宋早就有小说家讲关于宋江的故事了。甚至有说法认为,连史实都是受民间故事的影响才写出来的…

两宋恰好是话本小说非常兴盛的时候,说书不仅属于娱乐,更属于传媒。前线打了胜仗,两天就能被编成“铁骑儿”故事传到临安。南宋有个水贼邵青,受了招安。他和部下的故事直接就被编成小说,讲给皇帝听,皇帝最喜欢小说里邵青手下力主招安的那个哥们儿,封他做了大官。在这个背景下,民间讲宋江的故事不足为奇。

孙立就是邵青的手下,关胜也是这个时代的人,还有很多我懒得一一列举了,他们的故事早于水浒故事的成型,但是宋江水浒故事成型后把他们全都吸纳进去了。

虽然看不到原貌,我们却能看到很多明显跟水浒有关的条目:浪子燕青,石头孙立,花和尚,武行者,燕青打擂,燕青射雁……也许这时候这些IP们还不是宋江手下,但是后来说书人把他们都统一到一起了。

虽说关于宋江故事在这时候的文献是缺失的,但是梁山好汉的影子在这时候却处处可见。《三朝北盟会编》《青锁高议》等史料、小说中都可见端倪。

这一阶段对宋江故事的影响是:本来只有“宋江等三十六人”这么个筐,现在有了可以往筐里装的其它IP了,人们一方面好奇宋江三十六人除了老大以外其他人都叫啥,一方面又听了很多英雄好汉的故事,潜意识中就把他们往宋江一伙身上靠,三十六人开始丰满起来。

而且,这一、二两个阶段已经埋下了故事失衡的种子。毕竟“宋江”本身故事太少,只是一个符号、一面大旗而已,而加入宋江的这些IP,却都有着出众的能力、非凡的故事,因为没有这些,也不能够被算进有限的三十六人里面去。

后世的读者们在奇怪,宋江的名气从何而来?宋江为什么能坐第一把交椅?前代的作者们也在被这些问题困扰着:如何解释宋江能成为好汉们的老大呢?宋江戏份太弱,其他人戏份太强啊……

三 南宋末年的重要文献

南宋末年的两种文献,是探索宋江这个IP原始面貌的最重要材料。一是《宋江三十六人赞》,二是《大宋宣和遗事》,百度一下即可查阅。《遗事》内容丰富,有很多宋江故事,但是自相矛盾的地方也很多,应该跟《水浒传》一样是故事拼凑,加工太粗糙。《赞》内容太少,只包含一个序言和一个有姓名、外号、十六字评语的花名册,序言告诉我们南宋时宋江的故事非常流行,花名册稍微有用一点,三十六人的姓名、外号基本确定。

《赞》留下来的元素是:

1 宋江等三十六人的姓名跟外号(大部分被后世继承)

2 宋江等人活动地点在太行山(被后世摒弃,说他们在太行山可能跟抗金有关,后来金朝没了就不让宋江抗金了,反而去抗辽了…)

《遗事》留下来的元素是(回答结尾会附上《遗事》故事梳理):

1 宋江等三十六人的姓名跟外号(跟《赞》有些许出入,大部分被后世继承)

2 宋江的很多很多故事,包括但不限于:宋江救下智取生辰纲的晁盖,杀了阎婆惜,被追捕遇到九天玄女送他天书等等……(通通被后世继承)

3 晁盖是梁山首领,晁盖死后吴加亮、李进义(就是后来的卢俊义了)继任,宋江上山后出示天书,于是吴、李推举宋江为首领。(后世保留人物地位,改编时间先后)

4 宋江三十六人都是精忠报国的伟光正形象,结局是招安,征讨方腊,封官(被后世继承,也被后《水浒传》时代的读者们诟病)

5 李师师…(被后世继承)

《遗事》对宋江为何能成为首领的解释是:宋江的权力是神授的,是九天玄女亲口说的“使宋江为帅”。

四 东平戏阶段

南宋战乱时期,北方有一个世外桃源叫东平,东平的郡守严实父子很了不得,跟金、蒙、宋三边都维持着暧昧关系,所以东平成了北方最和平最发达的地方。东平汇集了很多文人、剧作家、艺人,从这里诞生了非常多的优秀的戏曲。看名字跟水浒有关的杂剧有三十种,可惜传下来的只有十种,其中年代确定且全文保存下来的只有六种。

传下来的李逵负荆,燕青博鱼,黑旋风双献头……光看这些名字你都能猜出来对应我们看到的《水浒传》中哪些剧情。

东平戏留下来的元素有:

1 宋江成为梁山首领的过程:三打祝家庄死了晁盖,宋江才当了首领(今本改为曾头市,其实祝家庄和曾头市是一个故事的两种讲法,今本水浒作者贪了,两个都要)

2 各种成型的单篇故事以及好汉人设,比如李逵脸黑性急,燕青是个潇洒浪子(被后世改坏了,潇洒浪子怎么可能是卢俊义的家仆嘛),鲁智深爱行侠仗义等等

3 宋江的活动范围是梁山,因为梁山就在东平边上嘛……(被后世沿用)

4 宋江是正义的化身,水浒杂剧里老百姓遇到冤屈都上山告状,让宋江主持公道的。至今民间唱词都有“公道的人儿数着宋江”。(被后世沿用,可是由于后世作者的拙劣,把宋江画崩了……)

5 “杏黄旗上七个字,替天行道救生民”(被后世沿用,不过只有替天行道四个字了)

杂剧水浒戏回避了“宋江为何能成为首领”这个问题,只用念白简单交代一下“晁盖死后宋江就做了首领”,杂剧的所有故事中,宋江是梁山老大都是既定的事实,杂剧也放弃了仔细刻画宋江,把他作为一个发号施令的人,每个故事都是宋江让某个好汉下山去做什么任务,最后完成任务再上山跟宋江汇报。

五 神秘的南方民间信仰阶段

这一段太复杂了,本回答暂且不提。这其实是《水浒传》首次成书,三十六人变一百零八人的关键之处。可是文献缺失严重,很多东西只能停留在猜想阶段,我就先不详细说了,找机会专门说这个。这一阶段大致上留下了这些元素:宋江一伙有108将,分三十六天罡七十二地煞,是魔头降世(很有意思,可能跟摩尼教有关)等等。

从一看到四,我想理解力足够的读者已经明白了:

1 宋江等人的故事,是后人在前人的基础上不断添加、整理和完善的,属于民间集体创作。

2 《水浒传》就是围绕宋江写的,用宋江作为主线把天下英雄串联到一起。宋江是个筐,什么都能往里装。邵青的部下孙立成了梁山好汉,杨幺弟兄三个成了梁山好汉,临安城各种相扑高手成了梁山好汉,伪齐刘豫手下不愿屈服冤死的大将关胜也成了梁山好汉……从宋江一个人变成三十六个有名有姓的好汉,说书人已经不辞劳苦把各种故事都拼上来了,南方人还嫌不够,来个“六六雁行连bajiu”,把三十六人扩展成一百零八个,可以说,为了凑够一百零八号,当时流行的不知道有多少ip都被水浒传抢了。

一百零七个人,个个都跟宋江发生一点故事?那作者累死也编不出来了。作者只好说宋江名满天下,所有英雄好汉都服他。宋江的名气就是这么来的,是导演的安排,是剧情的需要!《水浒传》书里根本就没能把这个解释得合情合理,就纯粹是作者按着天下英雄的头让他们拜宋江为大哥的。

我为什么说我这是唯一正确答案呢?

研究水浒传有两条路可走。

一条就是在我们看到的通行本的基础上分析书中的人物和情节,承认这本书很完善、处处都有作者合理的安排,对于不合理的地方再替作者加以解释。这种研究其实属于一种再创作。我们姑且称它“今水浒学”。

第二条路,就是分析水浒故事的形成过程,向今本水浒传之前去寻找根源。我们知道,水浒故事是经历很长时间的演变,吸收了很多民间故事,最后才整理成书的,最后一位作者并不是把每个人物每个情节都自出机杼安排的明明白白。这种研究更真实,我们可以称它“古水浒学”或者“原水浒学”。

宋江这个人物其实塑造完全失败了,《水浒传》中的宋江,自相矛盾的地方太多,根本没编圆。从《水浒传》之前的四个阶段来看,我们会发现,宋江根本没有性格,只是伟光正。中间文人给他加上一个“勇悍狂侠”的特点,很快又被民间文学抛弃——民间文学从来不在乎大人物的性格,大人物只能有脸谱和标签,不会有性格。然而在现代,一个小说中的角色没有性格是危险的,因为读者会赋予这个人物一个性格。所以成书的《水浒传》,宋江作为伟光正的担当,偏偏让后世的读者非常反感。读者们按照我们的生活经验跟审美习惯,将他解读为权谋诡计的高手,犹如三国演义中的刘备……民间文学根本理解不了大人物,如何能刻画出来一个活生生的形象?虚伪的刘备,阴险的宋江,都是荒腔走板后被后人过度解读的杰作。

很多回答说宋江爱给钱所以名满天下,这个是完全说不通的。柴进卢俊义比他有钱比他地位高,乐善好施也不输给他,怎么就没那么高的名望?别解释了,作者没安排好你们还强行解释,那不是扯淡吗?

因此,从今水浒学的角度出发,要回答“宋江的名气从何而来”这个问题,就只能是瞎编臆想,各有看法莫衷一是。只有从原水浒学的角度出发,才能拨云见日,截断众流。

附一:

《宣和遗事》中宋江三十六人来源梳理:

1 “花石纲十二指使”12人:杨志、李进义、林冲、王雄、花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人奉命押运花石纲,他们情投意合结拜兄弟。其他十人顺利到了京师,孙立误了时间,杨志在颖州等孙立。杨志钱财用尽被迫卖刀,遇到恶少纠缠一怒之下杀了恶少,被判流放。孙立得知后找到十人,在黄河岸边杀死官差,救下杨志,十二人一同落草太行山。

2 智取生辰纲8人:梁师宝派马县尉给蔡京送寿礼。马一行人在路边买酒,被蒙汗药麻倒,作案的是八个大汉。铁天王晁盖为首,手下有吴加亮、秦明、刘唐、阮进、阮通、阮小七、燕青。朝廷查到郓城县碣石村,派董平缉捕,押司宋江给晁盖报信,董平抓不到人被责罚。八人找到十二指使,一同在太行山梁山泺落草。

3 宋江各种偶遇4人:偶遇捕鱼的杜千、张岑,偶遇大汉索超,偶遇被责罚后逃跑的董平。晁盖派人给宋江送了一只金钗,宋江修书把偶遇的四人送上太行山。

4 宋江自己:宋江把金钗送给娼妓阎婆惜,被阎婆惜知道了来历,又见阎婆惜跟一个叫吴伟的搞破鞋,一气之下杀了二人。官兵追捕宋江,他逃到九天玄女庙,发现天书,有三十六人名号,和玄女的指示:“天书付天罡院三十六员猛将,使呼保义宋江为帅,广行忠义,殄灭奸邪。”宋江决定上太行山。

5 没头没尾被宋江带领9人:宋江上山时,凭空带了朱同、雷横、李逵、戴宗、李海等,别问我“等”是谁,作者都懒得编了。

6 强行补充3人:(宋江上山时晁盖已死,死因不明,吴加亮、李进义为梁山泺首领。)把前面的计算上,跟天书上的名单一对比,还少了三个。朝廷派呼延灼和归顺朝廷的海贼李横去讨伐宋江,战败受责,于是投降宋江。有花和尚鲁智深反叛,投降宋江。至此三十六人聚齐。

(小插曲:三十六人算不算晁盖呢?其实《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》里名单上都有“铁天王晁盖”,区别在于《赞》里三十六人还算上了宋江,《遗事》里是不算宋江的,所以比《赞》多出了一个人。后来的《水浒传》108将里包括宋江,于是就残忍地把晁盖给除名了……)

三十六人聚齐后,宋江祭拜东岳泰山(有人据此认为前面说的太行山就是泰山)。朝廷派张叔夜招谕,宋江归顺封管,后来平定方腊有功,封节度使。


附二:

对原水浒学有兴趣的朋友,推荐读聂绀弩的水浒论文,还有余嘉锡《宋江三十六人考实》。学有余力,可以读读侯会、王利器等人的水浒论文,在聂绀弩的研究基础上进行深入讨论。

目前研究水浒传想出新东西,最好的方向是研究我提到的神秘的南传水浒,成书与摩尼教、白莲教、瘟神崇拜等等有千丝万缕的联系,如果我猜的不错那应该是最早的成型(108将,上山、招安、死光光)水浒传,可惜很多猜想无法证实了,“文献不足故也”……

我还有一个回答,对于知乎网友来说实在太超纲了,没人点赞。我想,在这篇文章做完了科普工作后,我的这个回答就不难被理解了吧:


user avatar   buliwyf-55 网友的相关建议: 
      

宋江其实一直很恨晁盖,因为晁盖的一笔好处费居然没按江湖规矩,偷偷摸摸送到宋太公庄上,而是明着的拿到他这里,而且生辰纲这个大案还在风头上。

这件事直接促成了宋江情妇反目,为了灭口宋江不惜杀了这个女人,可想而知,他有多怕被卷进生辰纲大案里。

用权搞点灰色收入,用灰色收入买点人脉,宋押司一直玩的很溜,他后来哪怕落草为寇,也还是想回到这个体系来。

晁天王这笔简单粗暴的黑色收入,让宋公明直接成了通缉犯,你说他恨不恨

晁盖这笔酬金实在太大,也实在太烫手,怎么地也得等风头过去,再拿到宋太公庄上,最好再搞个关联交易,高价买几头牛羊之类,或者付款不收货什么的,那更神不知鬼不觉一点,而晁盖居然就这么傻不愣登的让刘唐这个面部特征最明显,办事最不牢靠的大通缉犯,拿着几斤黄金,还直接这么拎着过来。。。(刘唐的江湖经验几乎是负数,生辰纲前面有写)

晁盖的粗糙没心机,按现在流行说法,那真的是不怕神对手,只怕zhu一样的队友。所以宋晁的矛盾,还真不是上山以后才有的。这笔黄金拿到手的时候,宋江已经极为不满了。


这个问题现在的基层公务员界,很明显

基层公务员本来设计成权大钱少,为了终身制的福利,不敢搞权钱交易,尤其不能把钱直接弄进自己兜里

但现在本来家境相当好的公务员,在地方上的影响力那真是成倍增加,权钱交易搞了,但钱的确没在他自己兜里。

他用灰色手段把自己的利益集团照顾好了,别人投桃报李照顾下他家生意,一切都是清清白白的正常收益。

这个公务员,朋友多,办事牢靠,大家都喜欢他,但他的确没拿朋友一分钱,吃饭都是他买单,无非用的是他爸做生意的钱,你怎么查?

除非他身边出个猪队友。。


user avatar   louzhiguo0000 网友的相关建议: 
      

我觉得宋江很会营销自己啊

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宋江资助过什么人?阎婆惜母子,琵琶亭卖唱女子,病大虫薛勇。这都是什么人啊。

阎婆惜是卖唱的,琵琶亭女子是卖唱的,薛勇是卖艺的。宋江全书里资助穷苦人的事就那么几次,其中有三次就是资助卖艺的!

古代提高知名度最厉害的是什么?不是你贡献有多大,而是你有没有被说书的、卖艺的传扬。要论名将来说,白起、卫青、李靖的历史作用绝不是关羽张飞赵子龙能比的,但是名气决不能跟后者相比。

卖艺的有个职业特点,就是四处走动,四处传扬。宋江资助了卖艺的人,这些人是还不起宋江的钱的,怎么报答恩人?薛勇说了:

愿求恩官高姓大名,使小人天下传扬

你资助我的钱我反正还不了了,给你扬扬名好了。

别小看说书卖艺的人,三国演义、水浒传、西游记里的传奇故事,都是被说书卖艺的传出来的。

那些收了宋江资助的卖艺人,当然要编写歌谣给宋江四处传唱,有了说书卖艺的人四处传扬,宋江的名气当然就大了。

..........................................................................................................

还有个细节,不知道你们注意了没有:

阎婆惜父亲死了,没棺材收敛,

宋江道:“原来恁地。你两个跟我来,去巷口酒店里借笔砚写个帖子与你,去县东陈三郎家取具棺材。”

一个人做了好事,不要四处传扬,否则的话就是沽名钓誉,不值钱了。可是宋江做了好事后,能不露声色地让别人传扬出来。宋江不是直接给阎婆惜母子买棺材的钱,也不是自己去给她们买棺材,而是让母女去酒店借笔砚写条子,然后让母女拿条子去棺材店领棺材,一石二鸟,让两家店铺都知道及时雨又要资助穷人了。让别人去传扬自己又做了好事,而自己根本不出面,你有这本事?


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宋江的原型是张士诚,黑社会小头目,基层治安小干部,还偷偷贩私盐,放到今天就是扫黑除恶的典型了。关键这人仗义疏财,对手下乡亲有求必应,经常搞得自己家里都揭不开锅,名声很大,有多大呢,江湖人称救急雨,你看看今天网上传的乔四就知道了,恶名都能传颂,何况美名,这人确实不错,苏州老百姓至今都在以各种形式怀念这位大英雄。


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