男频文相比女频文,普遍多了一种非常重要的快乐——种田爬科技树的快乐。从某种意义上来说,种田爬科技树甚至是男频文中最为核心的快乐。其实包括那类伟力归于自身的神神怪怪类别的,练级其实也就是种田爬科技树。
当初教主有一个说法,很有意思,那就是一切的智慧当中,建设的智慧是第一的,跳脱的智慧是第二的。建设的智慧,就是种田爬科技树。而跳脱的智慧就是敢于舍弃的智慧。比如说,保存实力固然是重要的,但关键时刻,敢于将一切都拼掉,重头开始,也是一种爽感。再比如说,认清了以前的错误,立刻弃旧图新,而不顾原来的各种沉没成本,这也有爽感。
比如说《半妖司藤》当中的那个白英,就很有敢于舍弃的智慧,比如说,一旦认为分化出来的司藤挡了自己的路,就能立刻下杀手,一旦认定自己的路错了,立刻就能弄出一整套的布局,而一旦因为控制之外的变数,导致布局失败,不要命了也不给人家好处。所以这个人物虽然是个反派,但是也相当的有魅力。只是少了种田的智慧,所以虽然有魅力,却还不够大气。
种田爬科技树,这是拿得起,敢于舍弃,关于舍弃,关于重头开始,这是放得下。所谓开阔,往往来自这两样。
这个要追溯到辰东本人的习惯了。
辰东小说里的天劫不是必然发生的,而是可选的,强者靠渡劫磨炼自身,渡劫越多,劫的威力越大,就越强。比如别人的小说一般是结金丹要渡劫,那所有人(包括妖)都得渡这个劫。
但辰东小说里,金丹期可以分为3类
1,完全不渡劫
2,只渡金丹劫
3,结金丹、中期、后期各渡劫一次
基本上2能吊打1,3能吊打2,3要是去打1,那就是一招秒一群的节奏。
而且3还可以细分,按照天雷的数量和质量还有所不同。一般来说天雷越多越好,越神秘越好。
比如你每次渡劫渡的是普通的9道天雷,那你就是个普通圣子水平,欺负欺负只渡1次劫的小门派长老也就差不多了。
如果你每次渡劫都是九九八十一道天雷,天雷还形成真龙、凤凰、鲲鹏等仙灵,那就是高级配角待遇,只要不惹主角,诸天万界横着走。
如果是每次渡劫都是万丈雷海,而且雷海中隐约构建出神秘道图、古天庭虚影,那就了不得了,只要你能确定其他人渡劫的时候没有实物(比如斩仙台、雷池之类)出现,那你就是真主角。
所以这就明白了吧?
不是大道如何如何,大道没有任何意志,只是自然而然的试图断强者的前路,表现为各种雷劫。
叶黑被劈的很惨,是为了凸显这个劫难过。
劫难过则是为了凸显主角牛批。