有哪些「听着很扯淡却确有其事」的历史事件? 第2页

晚清有个大富豪，盛宣怀。他家有两个佣人。

一个嫁给了官二代，生了几个子女，其中一个女儿用一生陪伴了一个人叫张学良的人。

还有一个，叫倪桂珍，嫁给了一个姓宋的牧师。生了几个子女。三个女儿嫁的男人都挺有名。

大女婿叫孔祥熙。二女婿叫孙文。三女婿叫蒋介石。

晚清富商胡雪岩，死于现金流崩盘。而设局的就是盛宣怀。胡雪岩垄断丝绸，盛宣怀联合洋商，催贷款，压住官府要结给胡雪岩的80万两白银，散布谣言挤兑提现，扣下胡雪岩给左宗棠的电报。最终导致胡雪岩破产。

一生占了新中国十一个第一。什么轮船招商局，通商银行，天津大学。

但是儿子大多夭折，四子盛恩颐。号称民国第一败家。老婆还是总理的女儿。

在上海摊跟皖系军阀的公子卢小嘉赌钱，一晚上输掉一条街，后来老婆跑了，家人散了。晚年穷困潦倒，冻死街头。

这个卢小嘉，父亲卢永祥是袁世凯的小弟，某天听戏的时候，公子脾气，对主角喝倒彩，被黄金荣叫人打了一顿。然后卢小嘉把黄金荣绑架了，给了还在做小弟的杜月笙上台的机会。

众人慌乱之际，杜月笙站出来了，杜月笙不但说服了卢小佳放了黄金荣，还跟卢小佳达成了合作。卢小佳用军队入股，保护杜月笙的鸦片生意。从此杜月笙在上海滩出头了。

上海警察厅厅长徐国梁不吊卢小嘉父子。

卢小嘉就出钱找斧头帮帮主王亚樵派人刺杀了徐国梁。

还有，这个卢小嘉把溥仪的弟弟溥杰给绿了。

王亚樵也有意思，合肥人，在合肥搞革命，被通缉，一路逃到上海，专门替劳工出头要债，资本家不给，王老大连夜打了几百把斧头带上门。账立刻结清了。专业要债，王老大说第二，没人敢说第一。

所以历史上从此出现了一个有名的帮派。这些劳工又以安徽人最多，所以王亚樵又做了安徽在上海的工会主席。

王亚樵与上海滩三大亨中的两大亨结怨，为了一艘船的归属问题，大亨之一的张啸林拒不让步，王亚樵安排人把他家后院炸了。杜月笙主动出面让船请和。

王亚樵刺杀了徐国梁，卢永祥请他做浙江的纵队司令，在这期间，王亚樵与两个人结拜成了兄弟。桃园三结义啊！这两兄弟一个叫戴笠，一个叫胡宗南。

王亚樵安排刺杀了日本在上海的最高武官，蒋介石听闻此消息，欲嘉奖。奈何王亚樵瞧不起他，安排人在会上准备打老蒋黑枪。

偏偏那天老蒋的假牙发酸，不便出面说话，于是这个风头被汪精卫抢了。然后那天被枪击的就是汪精卫。

如果汪精卫就此命丧黄泉，倒也落的一个名垂青史。偏偏抢救回来了，但是汪精卫从此身体每况愈下，终于因此枪伤复发而亡。却从此成了汉奸！

干伤了汪精卫，又去火车站刺杀宋子文，手下认错人，干掉了宋子文的秘书。

庐山刺蒋失败后被追杀，在准备投延安的前夕，戴笠设局，在广西诱出了王亚樵。特工以石灰扑面，乱枪杀了王亚樵。

这还不够戏剧。

王亚樵死后，曾经手下的四大金刚。

有一人叫郑抱真，投了新四军，解放后成了合肥首任市长。

还有一人叫余立奎，在刺杀汪精卫后被捕，48年被救，解放后做了安徽政府委员。

还有一人叫余亚农，去了皖北组织抗日武装，与彭雪枫交好，解放后，做了安徽的要职。

还有一人叫华克之，接受毛朱指派，受潘汉年领导，在上海香港等地，百变刺客，老牌间谍，解放后做了国务院的副部长。

提到合肥，必提一个人，宰相合肥天下瘦的李合肥。

盛宣怀之所以能斗倒胡雪岩，因为盛宣怀的背后是李鸿章。

好比胡雪岩与左宗棠，盛宣怀与李鸿章。左宗棠收复新疆以后，海防上升，李鸿章得势，倒左先倒胡。所以胡雪岩倒了霉。

李鸿章，也有意思，跟盛宣怀一样，都是四子当家，前三个没福。

盛宣怀的四儿子盛恩颐败家，李鸿章的三孙子李国杰败家。

李国杰的母亲是英国人，所以李国杰金发碧眼，半个假洋鬼子。在上海长大，娇生惯养。

主动去芜湖管理李家万亩良田矿山，抽了大烟，染了梅毒，娶了妓女，输光了芜湖的家产。

盛恩颐买了中国第一辆奔驰，在上海治梅毒的李国杰则是骑着拉风的摩托车到处逛。

晚年穷困潦倒，李国杰与盛恩颐，在上海公园门外意外见面，想进去看看，两个人凑不齐两张门票的钱！只好作罢！

可惜他们不认识我，不然我可以送他们两张票

相比于其他大人物，善于钻营的胡雪岩是值得学习的对象

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万历元年，兵部尚书谭纶因为咳嗽被言官弹劾“大不敬”。

一般来说要弹劾别人通常得有一个看起来像那么回事罪名，如“大奸极诈，欺世盗名，诬圣自贤，损君辱国”（房寰弹劾海瑞）之类，因为咳嗽被弹劾这件事就显得太过滑稽以至于听起来像扯淡了。

万历元年二月春分，成国公朱希忠奉旨前往朝日坛代祭大明，兵部尚书谭纶奉命陪祭。

谭纶可能是有点感冒，陪祭时不断咳嗽。此事被言官景嵩（福建道御史）、雒遵（吏科都给事中）、韩必显（山西道御史）抓住，上书弹劾谭纶“大不敬”指责他“岂不能将祀事于一时者，能寄万乘于有事”，意思就是这样的人根本不配做兵部尚书。

小皇帝看后嘲讽道

咳嗽小疾易愈，本兵（兵部尚书）难于得人。这所奏，着吏部看了，就问景嵩等要用何人？会同吏科推举来看。

结果吏部的耿直boy没能领会到谕旨里的讽刺意味，一本正经地向皇上汇报:

抡选本兵委难得人，进退大臣当处以礼，若以一嗽之故，敕令致仕，非惟不近人情，亦且有失国礼。

抓住咳嗽这样的小过失，竟然要罢免兵部尚书，既不近人情，又有失国礼。

皇帝看后立刻批示

咳嗽小失，何至去一大臣！这厮每一经论劾，即百计搜求，阴唆党排，不胜不止。若用舍予夺不由朝廷，朕将何以治天下？

皇帝也觉得“咳嗽小失，何至去一大臣”，认为这些言官小题大做别有用心，最终景嵩、雒遵、韩必显各降三级，调外任。至于谭纶，罚俸一月了事。

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引用内容来自《明神宗实录》卷十

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如果你是一个美国海军军官，此时是战火纷飞的1942年，假设有一天晚上老天爷托梦给你，说“你最后的死法是这样的：你淹死了，不过你拯救了另一个重要的人的生命。”不知你会怎么想。

如果是我的话其实不是不能接受的，毕竟是打仗，不过我的预期大概是这样的：在某一场战斗中，我的船沉了，我挂了，从具体死法来看很可能是救人自己死了，可能会有个荣誉勋章。概括这件事的话大概是“将军难免阵中亡”。

但并不是这样的，这个将军叫西奥多•威尔金斯，是二战时一名美国海军少将。他于战争结束后的1946年2月去世——他和妻子坐的车因为事故掉进河里，他在最后一刻打开车门把老婆推了出去，自己淹死了，老婆得救了。

这是这个将军的在线……灵堂：

他二战时主要参与了1943年后半年西南太平洋的一系列拉锯战和之后的登陆战，应该说是在一个比较凶险的作战环境中混出来的。

最后的结局确实是有点行为艺术——这也是某种意义上的英勇牺牲，而且还和水有关。作为一个海军军官，其他人只听这两句话那真没什么可抱怨，但你让我想一个月也想不到是这么个与水有关。

列女传啊，列女传里多得是这种事。

这两天看了几篇论文，关于《列女传》分析，发现当这个东西发展到最后，已经与它出现时的动机背道而驰了。

简略做了几个图表，给大家看看。

刚开始有《列女传》的时候，是史学家范晔“援次才行尤高秀者，不必专在一操”。

没那么多贞操的讲究，就选高才大义的姑娘入《后汉书》。

所以能发现东汉，晋朝的女子还比较多姿多彩。

再往后，入选《列女传》的标准几乎完全相反。

无论你才华有多高，只要“贞操”分不够，说什么也别进《列女传》。

放在东汉，班昭，蔡文姬都还有一席之地，晋朝也还有谢道韫，《宋史》里找，你就怎么也找不到李清照。

自图表里看，《新唐书》往下，仿佛大一统王朝里的贤女才女，突然就消失了。

触目所及，全是为了父母，为了贞操死去的姑娘。

再没有多少属于她们自己的光彩。

割下自己左臂的肉，喂给婆婆吃，向天祷告，终于换回婆婆痊愈。

这是倪氏。

为了救父亲的病，凿开自己脑袋，取脑浆和药给父亲喝，还真救好了。

这是元朝的秦孝女。

多次剖下自己的胸口肉，还剖开胸口，取出自己的一片肝，给母亲煮粥治病，又治好了。

这是明朝的杨孝女。

朝廷说这是大孝，孝女贤妇当如此，列女传安排！

这种孝，让我毛骨悚然。

推崇这种孝，不仅是一种反智主义，更是对所有人的剥削与压迫。

这正是封建社会的主流价值之一，男儿大了还可以出门成家立业，女子就只能从父母的所有物，变成婆婆的所有物，夫家的所有物，随时做好为他们献出生命的准备。

褒奖极端的孝，正如褒奖极端的贞操。

最终都化作一张吃人的网。

当然我们能看出来，比起孝义，节烈女子才是变化最大的一部分。

列女传刚入正史的时候，节烈女子只占26%，晋书里的贤明才女，甚至能占比51%。

只是随后就看到这片蓝色的大海疯狂涌来，蚕食着所有女子的生存空间。

至明朝，节烈女子在列女传中的占比已经达到了恐怖的88%。

如果只是数字，还感受不到恐怖，那我举两个例子。

两个女子在洪水之中，抱着浮木被救上木筏，这木筏上还有个同样被救的裸身男子。

二女对视一眼，顿觉自己受到侮辱。

回头，跳水自尽了。

我还来不及感慨礼教吃人，就隐约听到历史里传来一声喝彩。

朝廷：牛逼！列女传安排！

还有一姑娘，嫁过去之后，丈夫外出经商，自己婆婆找了情夫，还想让她也伺候情夫。

这姑娘不肯，婆婆的情夫拉过她的手，她拔刀就把自己胳膊砍了。

她爹娘劝她去官府告状，姑娘坚决不去，说媳妇怎么能告婆婆呢？

十天后，伤重去世。

朝廷：牛逼，列女传安排！

更有那碰见渣男的，渣男早先娶妻，骗姑娘说自己单身，又把姑娘娶了。

回头借口抽身，一去不回。

姑娘找了好久，才发现原来是自己破坏了别人家庭，完事朋友说你去告渣男啊，姑娘就说自己毕竟嫁给过他，又非完璧之身，罢了。

自己找了个棺材，死去了。

朝廷当然还是说，这姑娘好啊，列女传安排。

这就是那88%背后的世界。

当然也有就是夫妻恩爱，因战乱分离，都自愿单身的，不仅女子等着丈夫，丈夫也等着女子。

这自然也很好，不过这终究是侥幸。

大部分女子，既等不到良人，又无法找到自己。

别看图表里到了清朝，清史稿的节烈只剩69%，还有贤明才女的比例提高了些，但实际上……

这清史里七百多号人，没一个是再婚的。

全都是贞操过关的姑娘，不过关的已经没机会上列女传了。

就这，还是民国人编的。

其实倒也未必是编《清史稿》的学者思想不进步，更可怕的可能是：或许经过明清，确然找不出几个贞操不过关的姑娘了。

就连再婚的姑娘，可能都不多了。

这更让人不寒而栗。

再婚是坏事，离婚是天塌了的大事，这种诡异的态度至今还荼毒人间。

想想列女传刚出现在正史里的时候，范晔说：“援次才行尤高秀者，不必专在一操。”

一回首，沧海桑田。

主要参考文献：二十四史《列女传》研究；《清史稿·列女传》人物研究

图表做得粗糙，见谅。