越南的官方历史如何评价高骈？ 第1页

帮题主查了越南社科院2017版《越南历史》，这是代表现阶段越南官方观点的权威著作。笔者找到第一册中提及高骈的内容，尝试翻译如下：

第五章《交州的经济文化形势（6~10世纪）》

Ⅰ.经济 / ⒈农业经济、手工业

其后，节度使高骈趁机建造了坚固的罗城，“及造屋四十余万间”^[1]；必然也需要从罗城周边区域及民间动员大量精干的手工业者。^[2]

Ⅱ.教育和文化、思想 / ⒉文化、思想

……高骈攻打南诏军时，李翁仲经常显灵协助。高骈觉得惊异，派遣工匠重新前往庙里修缮，比原来的规模大，命人雕刻漆像，献礼供奉。
……
到了高骈建成大罗城的时候，听闻神明特别灵异，于是置办礼物献祭，尊为都府城隍神君。据《岭南摭怪》^[3]：（高骈）设坛转咒，以金铜铁符为压……顷刻间，复见金铜铁符尽出地上，化为灰烬，飞散空中。骈尤惊异，叹曰：“此处有灵异之神，不可久留，以取凶祸。”后懿宗召骈还，果被诛，以高鄩代之。^[4]

第六章《隋唐的都护制度与在交州争取自主政权的起义》

Ⅲ.交州人民争取独立自主权利的起义 / ⒉人民争取独立自主的起义

865年底，高骈击退南诏，恢复了唐朝在交州的都护根基。自866年起，唐朝在交州设置静海军，任用高骈为节度使。高骈大力建设城池，恢复并扩张唐朝在交州土地上的都护。然而，全部的那些努力也不能挽救在我们国土上都护政权的瓦解。^[5]

参考

1. ^ 孙晓主编：《大越史记全书》（一），西南师范大学出版社，2015标点校勘本，第107页
2. ^ Viện Sử học, Lịch sử Việt Nam, tập 1, Nxb. Khoa học xã hội, Hà Nội, 2017, tr. 301.
3. ^ 戴可来、杨保筠校点《岭南摭怪等史料三种》，中州古籍出版社，1991，第34~35页
4. ^ Lịch sử Việt Nam, tập 1, sđd, tr. 330-331. 这里是转述了分属《粤甸幽灵集》与《岭南摭怪》的两篇志怪小说的部分情节，笔者在引用时删除了与高骈无关的内容。
5. ^ Lịch sử Việt Nam, tập 1, sđd, tr. 382.