现代医学不仅不懂辨证施治,还不懂阴阳五行,温凉寒热呢。是不是很low?
可是现代医学解决了大规模疫情的控制,天花,疟疾,鼠疫等疾病不再能导致横尸遍野,十室九空的人间惨剧发生。
现代医学不懂这些,却让我国新生儿的死亡率降低到了国际先进水平。生孩子在现代人看来,已经不像古代那样,是过鬼门关了。
例子太多,不胜枚举。眼睛不瞎的人,就知道现代医学和传统医学哪个靠谱了。
能把“诊断”和“治疗”说得这么文艺,不得不说中文的博大精深真是令人叹为观止。
鉴于中医众包括但不限于中医粉,对于中医各种概念均有所谓“个人理解”,我还是搬出一个较为权威,且人话比较多的定义来,以免发生概念偷换或混淆。(看看中医话题下一众中医粉回答的开头,“我理解/认为的xxx,是……”)
辨证即是认证识证的过程。证是对机体在疾病发展过程中某一阶段病理反映的概括,包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系,反映这一阶段病理变化的本质。因而,证比症状更全面、更深刻、更正确地揭示疾病的本质。所谓辨证,就是根据四诊所收集的资料,通过分析、综合,辨清疾病的病因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。
论治又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证和论治是诊治疾病过程中相互联系不可分离的两部分。辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗的手段和方法。通过论治的效果可以检验辨证的正确与否。辨证论治是认识疾病和解决疾病的过程 , 是理论与实践相结合的体现,是理法方药在临床上的具体运用,是指导中医临床工作的基本原则。
请教各位中医并粉,哪家医学的医疗实践是脱离了“诊断”和“治疗”这两个阶段的?你可以说中医药体系的“诊断”和“治疗”所依据的理论、体征、指标、方式、方法等,和西医或者说现代医学不一致,但说西医不懂“辨证施治”就过分了昂?
或者中医粉的意思是,不遵循中医理论来进行诊断、不依靠中医疗法和中药进行治疗,就不算做“辨证施治”?
那题目似乎也说得过去,不过原因就非常清楚了,“答案就在问题里”系列:太“简单”,或者说太简陋了。
中医的诊断方法或者说诊断依据是什么?上面的概念里说的很清楚,“四诊”。何为四诊?就是“说学逗唱”,串场了不好意思,划掉。
四诊就是“望闻问切”。
插句嘴,据说算命界的四决是“望闻问核”,提这个并不是要将中医理论往玄学靠(虽然确实差不多了,但私以为不管中医粉承认不承认,五行阴阳都是具有朴素唯物主义思想的),而是想说明,所谓四诊,前三诊都是“套路”。
此“套路”非彼“套路”,我的意思是,诸君不妨仔细想想,西医要不要“望闻问”?任何与人打交道的所谓“服务业”,谁不要“望闻问”?
所以差别就在于一个“切”。
“切”在事实上,是对患者客观身体状况的一种探查。关于“切脉”种种,本文不想深究,我只想在这里说:任何对客观技术技巧的夸大或形而上学化,都是对技术技巧的侮辱。
中医诊断手段的“简陋”,或者说“切”这一环节的“简陋”是中医自身都承认的(不好意思,我说的是学院派或者说西化派)。话说你进个现代中医院,是不是也要验血验尿做ct来一套?是不是也要心电图脑电图各种图整一沓?这些不包括在“辨证”范畴里吗?那你们这些中医搞这些是在做什么?学西医开中成药创收吗?还是又要说学院派西化派非真.中医?
“诊断”不明,“治疗”如何有效?“辨证”都做不到,“施治”不是虾扯蛋吗?
想反驳上面这段话,中医粉需要证明:
1.或者中医诊断方法天下无敌,然而需要解释现代中医院的诊断方法为何西化。
2.或者怒斥西化派中医不是真.中医,那么这又违背了“用开放包容的心态促进传统医学和现代医学更好融合”的讲话精神。
悖论又双叒产生了。
所以综上所述:
我们不妨把“诊断治疗”认为是广义的“辨证施治”,把“中医的诊断治疗”认为是狭义的“辨证施治”。
如果题目里“辨证施治”是广义的含义,任何医学体系,包括中医西医印医巫医,都包括这两个过程,这是医学的基础,深层次里依据的是各自体系的病理药理学说。
如果题目里“辨证施治”是狭义的含义,西医或者说现代医学“不懂”,是因为简陋的“辨证”只能指导出不靠谱的“施治”。有了计算机,谁还去用算盘啊。
我就不说你的错别字问题了……