我出钱你出力，为什么学生就得更尊敬老师？ 第2页

#尊师#

天、地、君、亲、师。

人一生必须对这五样东西有足够的敬畏。

先说地，再说天。地在这里指自然规律，指世界的恒常法则。万有引力定律你敬不敬？不敬你跳崖试试看？有规律的东西，你硬“不信邪”，那么规律会毫不留情的让你失败再失败，直到你服输或者一败涂地沦为万世笑柄为止。

你不能不敬自然规律，是谓敬地。

天指天意。通俗一点说，指神秘莫测的可能性。不要凭着自己的自信说什么可能、什么不可能。你要明白世界不是由你、也不是由任何人来决定的——哪怕他是万众瞩目的科学家或者名人。不要说“我就不信我这次醉驾就会出事”，不要说“我就不信有人能抓到我”。不要因为“没出过事”，就相信“一定没事”。这一条，说开了有比这宽得多的内涵。

你不能不敬畏可能性，是谓敬天。

天地相合，就决定了很多事情，你必须要加以接受。你可以寻求改变。你的确可以寻求改变。但是寻求改变，一定是首先基于接受那个起点，接受了命运的安排，再循着世界的规律努力用功，期待有所改变，这是可以的。这不叫做不敬天地。

什么叫不敬天地？就是仿佛自己有某种至高无上的审查权，要质问老天爷“凭什么是我得病”、“凭什么我家没钱”、“凭什么我爹不是李刚”。

譬如受伤残疾了，那就想想作为残疾人要如何做最大的努力，追寻最好的结果，积极寻求复健，这不叫不敬天地。装假肢寻求回复功能，也不算不敬天地。不去从这个基点出发进行努力，而是埋怨、发泄、假装事实不存在，这就是不敬天地。

这不是什么“反抗精神”，只是纯粹的愚蠢。不但不会产生什么积极的影响，反而会因为这种不敬而招致第二轮的打击和惩戒——自然已经将对这种人的厌恶和反感写进了人类的本能。你一直保持这种对天地的不敬，别人不会觉得你“勇敢”，而只会觉得你是一个蠢蛋兼黑洞。或迟或早他们还将离弃你，你会在已经身陷逆境的前提下还额外陷入社会性的绝境。

君，不是指皇帝，是指你自己选的领导者。

你是为了赚钱也罢，是为了实现理想也罢，是为了取乐也罢，你常要选择加入一个组织，会拥有一个对你下指令的上级。记好这里的关键词——你自己的选择。只要是你自己自愿的、自己选的，你就要记住是你自愿的、自己选的。你不是在“服从人家的奴役”，你是在对自己的选择负责，是在服从你自己的决心。

很多人服从着服从着就忘了当初是自己选的，就开始憋屈、开始摔桌子打板凳。这时候你要记住，你可以退出、可以收回你自己的意愿，但你不可以在没有退出和收回意愿的前提下直接离弃因你自愿的选择而有的“君”。你不敬他，其实是不敬你自己，是在向一切人宣告“对我的话、我的选择最好别当真”。

不敬自己选择的君，实质上是不敬自己。

然后敬亲。

为什么要敬亲？因为前面已经说过了为何天地无法不敬。而天地合意为你做的第一个选择，就是替你选择了你的双亲。

无论他们多好或者多坏，这就是发到你手里的牌。

你不能不敬天地，你也就不能不敬亲。

你不能不敬亲，你也就不能不敬父母在你尚未可自己做选择之时替你做的选择。

天、地、亲合意，为你选择了一个君。

这个父母为你选择的“君，恰恰就是“师”。

这就是为什么你不能不敬师。

你出生在这个地方、你的选择范围就是如此，这是天地决定的；你的父母的能力只有这样、眼界只有这样、你的眼界只有这样、你的机遇只有这样，这也是天地决定的。你的父母的意愿如此、你的意愿如此，则是你的父母、你自己决定的。这些无法超越的条件限制仔加上你们这一切相关方的意愿，陈陈相因，共同决定了你有这样一个老师。你不能与天地争论，你不能选择父母，你要对你自己的意愿负责，于是这四者合力，决定了这个人是你的老师。

这不是人家选的——好为人师是一种罪过，即使有人好为人师，也要你最终肯接受才能坐上老师的位置——是你选的，是你的命运的种种客观限制和机遇决定的。

说这么多，要害在哪？在于如果你不接受，你可以另作选择，但你不可以将任何“错误的教导”的责任放在你的老师身上。

为什么？

你记住这句话——

因为没有任何人、在任何一个时刻、在任何一件事情上是完全正确的。

这是一个永恒不变的既定结论。这背后的逻辑非常的简单——人没有察觉绝对真相的能力、人也没有绝对准确的表达能力，即使把绝对真相放在人的面前也做了绝对正确的表达，人也没有绝对正确的理解的能力。

因此，本质上没有任何人在教“正确的东西”。

如果你不完全的赦免老师“错误教导”的罪，那么就没有任何真正具备教师资格的人能当——或者敢当——你的老师。

你看出什么叫作“为师的基本资格”了吧？

就是有没有这个“我教的注定全是错的”的自觉。

我教的都是错的，那么我教你的到底是什么？

不是真理，而是一种有质量的错误。

重复一遍，我教的不是真理，而是有质量的错误，这就是身为人类能给予人类的最好的东西了。

如果你是只要学“正确的东西”，并且心里存着“如果你教给我的东西被证明是错的那你就对不起我的尊敬”的心思，那么对不起，你就没有做学生的资格。

这话我是说给一切有志于为师的人。谁敢违背这一条，我话放在前面——你不要惊讶这徒弟将来“欺师灭祖”。你如果没有选择，那不怪你，你如果有任何选择的余地而接纳这种没有学生资格的人（或者没有这意识的父母的请托），那么你就没有为师的资格。

要么你是连这基本的起点都没想通，要么你是自大狂妄到自以为可以一手掌控事态发展以至于绝不会有这一天、或者自认为承受得起后果。无论哪种可能性，你都没有资格为师。

只有一种例外可以得到额外的宽恕——那就是你认真的准备牺牲自己，接受一切误解、无怨无悔的接受一切未来的不公的怨恨，也要成全这个小子。

也就是出于愿意背负一切冤屈而死也要拯救对方于万一的、定意牺牲的、纯然的爱。

但是你要记得，将来这小子必要怨你，那时候你要记得这是你自己当初选了的。

这一篇是家族答集的一篇，所以我额外对有意建立自己家族的初代们特别多给一句提醒：

为家族成员择师，要不遗余力的、极尽一切可能的遵循这一原则。不是先去看对方有多少文凭，出身何等的名门大派，头上有何种的光环，有多少世人称羡的高足。

知者不足为师、能者也不足为师，只有觉者可以为师。

放心，能明确觉知这一点的人不是某种意义上的知者和能者的可能性近乎于零。

这样的老师，能教你的知识是次要的，能带给你的能力也是次要的。但长期对你言传身教，你能继承到的这个深刻的自觉、对这种人的敏感的嗅觉、与这种人打交道的能力，对你和你的家族是无可估量的瑰宝。

那些所谓的“名师”常常教出技巧也顺便传递了傲慢的心毒、虚荣的绝症。弟子们往往在一时辉煌之后背上一生还不尽的虚荣债，一世填不满的好胜心。而这种老师不会。

“技压天下”——这往往不是事实，而只是一种良好的自我感觉——换半辈子抑郁症和妄想狂，真的是赚的吗？

代代传承的家族，只需要几个关键传人踏错红线就足以造成家族覆灭的祸患。所以这一条“为师的自觉”和“为徒的资格”，是一条铁律，你们最好不要有任何侥幸可言。

言归正传——站稳了择师这一步，你将会发现一个最明显的区别：

这师不难敬，甚至可以说难以不敬。

学生对老师的“不敬”，极大多数是从老师自己背弃了“为师的资格”开始。老师忘记了自己只是代表着“有质量的错误”，无意中自居代表着绝对的真理，就无意间闯入了一个人在潜意识中留出的禁地——除了传说中全知全能、绝对正确的那一位，其擅闯者必遭憎恨。

这是写入人的本能的排斥机制，非任何人所能抵挡。

这些学生们不是“不敬师”，而是无法接受自封为神的凡人。

你要自封为神，你还怪人不肯愉快的接受吗？坦率的说，即使学生们愿意接受，他们的底层情感机制也不允许他们成功的实践。

因此这种最常见的“不敬师”，其实本质上根本与“尊师”无关，根本就不是一个“师生伦理问题”，而是一个“神人伦理”问题。

一个正确自觉深入骨髓的老师，身上就去掉了这一条，于是会被“不敬”的概率就大为下降了。

迈过了这条线，才涉及到敬不敬师的问题。这时你再回头看，你会发现面对够资格的老师，你大概根本不会想起还有“我给了钱凭什么还要尊敬你”这个问题。

理由有两个：

第一，我向你担保，这种老师是举世奇珍，你能遇到一个就先要回去拜谢祖宗保佑了。无论他开的学费你付得起付不起，你都不太会有“我给了钱我会是大爷”的想法的。

第二，对方开的学费，无论在你眼里看起来是不是很贵，就对方可以开的范围而言，多半是靠近下限而不是上限的。对方眼里，你交的学费不会给你不敬的立场。

这个具体的原因，我们下回分解。

这只算是前言，下面才算是要讲敬师的逻辑和技术。

到底怎么确切的定义尊敬（respect）。

我给你们一种极其技术流和实用的方法来作为鉴定手段。

因为人类语言的天然局限性和人类表达能力的天然有限性，所有的人讲话都无可避免会有模糊的地方。

当你说话出现了模糊的地方，对话的另一方就不得不对这话的确切意思做一定的猜测性补足。

要害就在于这种补足的方向上。

有的人会将这模糊性首先往下补，将你的话补足成为一个更为虚弱和愚蠢的版本，方便ta来想象一个虚弱而愚蠢的你，以证明ta与你冲突的观点并未受到足够值得重视的挑战，用来证明ta果然比较正确，果然比你更明智。

只有这样做会生成ta自己也觉得荒谬的版本，ta才会不情愿的稍微收敛。但即使如此，一种模糊的表达常有从弱到强的四五个乃至七八个版本，ta只是放弃了最不成人形的那几个，毕竟还是抓住了ta觉得不算荒谬的最弱的那个版本。

这样的态度，就叫做不尊敬。

另一些人则首先向强处补足。

你仔细注意对方接下去说出来的话，是按照弱假定说出来的，还是按照强假定说出来的，你就能以极大的准确性判断出对方对你是否有足够的敬畏。

敬畏，不是要人去尊重人，把别人当神来膜拜，而是在审视一个人是否尊重神/自然的无限能力，是否敬畏造物的无限可能性。

一个对可能性永远保持敬畏的人，将永远不能不经核实的假定对方一定是在表述弱版本，ta们永远会首先假定对方在表述的是强版本，除非有明确的证据能排除这种可能性——甚至就是有所谓的证据，也并不一定能排除这种可能性。

这会导致ta们无论看到什么样的证据，也宁可先按照强版本来继续对话。

按照对方可能知道自己知道的一切情况、可能考虑过自己考虑到的方案、可能不是疯子、可能不是白痴……的可能性去继续对话。

这就是所谓的“尊敬”的本质。

所谓尊敬，即以尊重表达出的对世界的无限可能的敬畏——这是一份信仰的礼物。

有良好信仰的人对此会有深入骨髓的本能和长期实践练成的条件反射一般的敏感。

尊敬是一种不分对象、不计条件的习惯。

不是对强者的趋附，不是对权势的逢迎，而是一种对“人的可能性非我所能断言”这种基本事实的认信和奉行。

尊敬是一种对一切对象都默认适用的、不言自明的、一视同仁的习惯。

为什么一个真教师极端看重求学者是否有足够的尊敬？

因为即使不考虑人的品德是否配得那些惊人的能力和资源的问题（心无敬畏，亦必欠德），仅仅只考虑沟通的效率、对有限生命的充分运用，一个习惯补弱的人也绝对的劣于习惯补强的人——无论是作为一个学生，还是哪怕仅仅作为一个交谈对象。

为什么呢？

因为最优的方案往往才是唯一的，两个互相补强的人才能以最好的效率在极少的几处最优解处达成一致。这也自然会是一个达成一致的最佳实践。

而劣化的可能性往往是无限的，在绝大多数情况下甚至都是不可能完全一一辩驳排除的。任何需要你来付出时间去去除ta构建出来的劣化版本才能获得新对话起点的对象，在你并非别无选择的前提下都绝对的应该予以排除。

这不是歧视，这只是珍惜生命。

只有补强的人，才有资格、有真实的可能从教学中获得成效。

所以学生必须尊敬老师。

（未完，待续）

以前是关门弟子。弟子将来的成就，品德，会影响人们对老师的评价。比方荀子认为自己是儒家，但是因为韩非和李斯表现出来的实用主义。人们就把荀子归入法家了。现在，除了博士，博士以下的学生，都有很多老师，导致老师对学生，可以推过揽功。奥数拿讲了，每个沾点边的老师都说是自己的学生。偷鸡摸狗了，“这么多学生我怎么管得过来”。当然，近几年，老师不能开除学生，也是教育部在坑老师。

因为

学生对老师教学的需求缺乏弹性

老师的学生的教学供给充满弹性

我先来讲个亲身经历的事，看完你就懂了。

我儿子幼儿园中班以前都是在深圳上的。一个私立幼儿园，价格不便宜，基本是那种“快乐教育，自由发展”的环境。我们有时候想带孩子出去旅游几天，就直接和园方请个假就几天不去了。

大班的时候，搬迁到长三角某省会城市。因为只有一年幼儿园了，也不太熟悉环境，就近找了一个幼儿园去上学。

挺小的一个幼儿园，在居民区夹缝里。报名转学的时候，见到了园长，我就问：“你们是公立的还是私立的？”我当时并没有特别的想法，只是想了解一下而已。

没想到园长稍微有点激动：“我们百分之百是公立的！政府办的！”言语之中透出一点点自豪感。

后来的教学也同样。这边对教学抓得紧，而深圳的幼儿园以玩为主，儿子转过来有点跟不上。老师很着急，给儿子开小灶教拼音。

我们仍然没当回事。有一次周五请了假，就把孩子带出去旅游了。

周一送去幼儿园的时候，老师着急得不得了，你们家孩子周五缺了一天的课啊！又给他专门补。比我们家长着急多了。

幼儿园快结束的时候，教孩子们儿歌：“等我戴上红领巾，再来看看老师”（大意如此）

儿子记住了这件事。上了一年级之后，专门回去看了幼儿园老师。当时我是真的看到老师眼里闪着泪花的。

说到这里，应该说明白了我的看法：有很多职业，例如消防员，军人，警察，教师，医生，和我们之间，并不是简单的商业关系，不能简单地用出钱出力、等价交换来衡量。

你会专程去看望曾经卖给你商品的售货员，他会激动得眼里泛着泪光吗？

有些职业，的确不可避免地带有了感情成分。冲进火海的年轻消防员，心里想的是工资吗？

政府通过宣传提高教师地位来给予较低的报酬换取较高的劳动价值这样的事情，摸着良心承认很难么？

知乎上否认这点的，认为老师工资给够了，是我们纳税人给的，就不用尊敬的这部分人，不知道有没有孩子在上学……有没有经历过甚至看到过入托难，入学难，学区房天假的事情或者最起码看看新闻！有没有睁开闪烁这公知光芒的双眼去看看，私营培训机构正在挖公立学校的墙角，甚至部分地区学校高三届的班主任被打包挖走，学生花几十倍的学费去学习本来在学校能够学到的知识。

许多地方的小学初中并班甚至并学校，有多方原因，但是老师不足是主要原因。

部分地区学校教学已经开始一名教师分配教学任务远超正常水平了，于是老师只能完成最基本的教学任务，想要答疑补课只能去校外辅导班，于是补习机构再次花钱挖老师，形成恶性循环。钱给够了能被培训机构花几倍待遇挖走？在中国，私营机构给的待遇才反映真实劳动价值吧？而且私人机构还得赚钱，想瞎了心了才能得出教师工资给够了这种结论吧！

要是没有政府强力压制，现在的公立学校会瞬间瓦解。就算有政府强力压制又怎么样呢？我高中毕业时，全市公立高中11所，私利2所。现在是公立8所，私利5所！私利学费远高于公立学费智力正常人不会否定吧？

而且幼儿园国家倒是没管，红黄蓝幼儿园收费水平不低吧，最后结果咋样？要是都变成私人学校了，知乎这些反对尊敬教师者的孩子有几人能上大学？

讽刺的是，我小区旁边私立高中学生出入校门还对老师弯腰敬礼！而上公立高中，享受压榨成果的一些人，逼毛没有，逼事一堆，完全不用尊敬老师“我！纳税人，花钱买服务，天经地义天赋人权！”什么叫做没良心什么叫做穷横，我是见到了，你咋不上天呢？

我，从未从事过教育教学工作一天。也没那份荣幸亲属是教职工，更是知乎人均收入以下，所以八成还得头疼孩子入学问题。很可能最后花钱到处求人……

但是我最起码有自知之明，我孩子上学交的那点钱完全不够，老师确实是在奉献，如果教育完全产业化我八成供不起。类似的还有医生，我生病交的诊疗费简直是开玩笑，医生也确实在奉献，如果医疗完全产业化我八成病了也治不起。

人要踏踏实实明明白白的，本来就是社会动物，受人恩惠要承认要感激。一副纳税人社会精英装逼犯的嘴脸给谁看呢。

“只有纳税和死亡无法避免”还真以为纳税跟消费一样，把自己成上帝了这家不买换家买。有本事你随心所欲换纳税的国家试试，我不信你换个纳税国家缴纳一样的税就能给予你比中国还好教育资源，比中国老师还尽心尽责！

中国的公教育资源和中国的高考基本上是世界上最公平的了。精神资本家和精神贵族一边享受成果一边摇旗呐喊我掏钱了不需要感激不需要尊敬，真是开了眼了！

对于这种人就应该让他……

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  zhu-li-hui-37 网友的相关建议: 
      

你肯买我肯卖。你不必尊重我。

有回家作业不会做？对不起，请不要让你父母联系我，我下班了。

你手划伤了？对不起，跟我没关系，你活该。

你尿裤子了？跟我有一毛钱关系吗？自己去传达室打电话让你父母送裤子来。

被同学欺负了？告诉我干嘛？又不是我欺负的你。

请不要让你父母给我发微信问你冷不冷热不热饿不饿，这不是我的职业范畴，我卖的只是我教书的过程，我不当保姆。

【当这种老师，太他妈爽了！】

请别尊重我，谢谢！

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  fu-qiu-59 网友的相关建议: 
      

题目的重点是——“更”尊敬；不要纠结人人平等，都该尊重的问题了，这个道理是对的。

我以前写过一篇文章，是关于浙江杭州一所普通高中运营需要多少钱的。

一所普通规模全日制高中，50%以上是3年内教师，教师主要源于普本，成本约为1.7万元/生*年。

也就是每名学生学费1.7万元/年，学校刚好不赚不亏，然后师资是普通二本，一半以上是新教师。

以上，仅包含教师工资、校区及设备维护、物资采购、水电费；

不包含征地费用、校区及设备折旧。

如果师资换成区重点高中以上师资，每名学生学费要增加到2.2万元/年以上才能不亏；

如果师资换成全省前20省重点高中师资，学费要增加到多少？至少是2.9万元/年以上才不亏；

如果再把国家征地费用、校区及设备折旧算进去，你猜多少钱不亏？

本文所有数据均源于浙北地区，我所了解的公立学校及私立学校的真实运营数据估算。

实际上宁波、杭州等地，很多私立学校是公立学校成立的教育集团，教育局公派老师，

通过未来可期，拿公立学校的薪资，让老师去教私立学校，变相降低了部分成本。

该部分不能真实体现成本，随着教育厅的制度文件，该现象2022年前会结束。

也就是但凡浙北地区，学费未达到以上标准的。是学生欠国家和老师的没问题。

国家通过“编制”这种稳定预期，以较低的财政拨款，获得较好的教育资源提供给学生。

学生缴纳远低于国家财政拨款的钱，享受较好的教育资源，涉及两个亏欠环节。

第一环节是，国家亏欠老师的钱，拿编制换教师薪资降低30%以上的市场溢价。

第二环节是，学生亏欠国家的钱，拿极少的学费，换国家5-10倍左右的财政拨款。

以上是出钱部分；

此外，学生更尊敬老师是获取教师溢价的重要途径。课堂基础知识教育以外的额外付出。

通过更尊敬——获取老师更多的关注，更多的无偿付出。

这是不需要多付出什么，但能真实的获取教师的时间精力回报，一本万利。

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  liu-yu-tao-83-89 网友的相关建议: 
      

因为老师并不仅仅是知识传授者，他同时还是课堂活动的组织者，管理者，尤其班主任更是班级日常事务的管理者。

说实话，如果目前的教育是完全地学生和老师一对一教学，那确实不存在所谓“尊重老师”的必要，平等相处就行。

但是无论什么社会活动，一旦参与人数达到两个以上，就需要有一个管理者来进行协调分工，不然大家各行其是，什么都做不成的。

更何况几十个人组成的班级，几十个个体，每一个都有自己的想法，对于课堂和教育的理解也是不尽相同的。如果不强行设立一个约束所有人的基本规则，课堂教学根本无法开展。

这个规则的制定者就是校方，而具体执行者就是老师。老师会根据自己的专业能力素养对课堂作出统一的安排与规划，并在统一的基础上对学生的个别问题进行个别解决。要使这种统一的安排落到实处，就必须赋予教师一定的权威，也就是说，学生如果没有特别理由，则需要在课堂教学和班级秩序上服从教师。

我打个比方，有的学生喜欢上课讲话，有的学生上课要安静听课，这样就产生了矛盾，作为同龄人来讲一般情况下你们的社会地位其实差不多（如果真的社会地位差距巨大你们也不会在同一个学校上学了）谁都很难让对方服从自己的课堂标准，你不服我我不服你，这课很难上的成吧。那么这时如果有一个人来决定这节课是需要自由讨论还是安静听讲是很重要的，因为首先你们作为学生，教学活动的正常进行才是对你们最有利的。所以这个人必须有让学生表示服从的权威，当然这种权威仅限于校内课堂和秩序。

所以“让学生尊重教师”反而是对你交的学费的一个维护，因为很显然你交学费是来学校学习的（要是追求自由，不上学才是最自由的不是吗），那么校方就有义务为最多的学生创造最合适他们的学习环境，要想达到这一目的，教师作为中层的管理和执行者，你们学生也有义务在进行课堂教学和维护校内秩序时服从他们。

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  Ivony 网友的相关建议: 
      

这里面有个问题，学费并不是学生自己缴纳的……

而学费的缴纳方也就是监护人，实质上不仅仅购买了教育的服务，也购买了管束的服务。

这是学生需要尊敬教师的一个原因，因为现代教师并不是给学生提供服务，而是给监护人或者说为国家强制力提供服务。

所以这里的教师需要分成两类，一类的服务对象是国家和监护人，一类的服务对象是受教育者自身。

义务教育阶段教师的服务对象主要是国家和监护人，事实上除了义务教育之外，我国大部分学历教育教师本质上也都是受雇于国家，学生不是消费者自然没有发言权……甚至于家长都没有（你那点学费都不够给学校塞牙缝的）。

而受雇于受教育者自身的教师，如健身教练什么的，其实师生关系就会平等很多……

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