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上悟下道法师 五戒相經箋要讲记
63. 戒律這門功課,在現前這個時代,佛門裡面可以說是一門比較冷門的功課。
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65. 一般我們現在聽經學教,學習各種法門的還是比較多,但是學習戒的就比較少,從戒律去深入的就更少。
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67. 現在我們不要說深入,就是對於戒律一般的常識,可能我們連概念都不太清楚。
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69. 所以現在講經法師還有不少,但講戒的法師就非常稀有。
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71. 但是我們佛法的修學,不管哪個法門,戒定慧三學稱為三無漏學,我們修學任何法門都離不開這個總的原則,因戒生定,因定開慧。
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73. 戒是第一個,沒有戒的基礎,我們修任何一個法門,心要得定很困難,會有很多障礙,定得不到,當然也不能開智慧。
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75. 沒有得定,智慧不是本性的般若智慧,是佛經上講的世智辯聰,聽得多,懂得很多,也會講的頭頭是道,但是解決不了問題。
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77. 什麼問題?斷煩惱、伏煩惱這個問題。
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79. 這就是沒有定,沒有開顯自性的般若智慧,轉不了煩惱,還是被煩惱所轉。
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81. 為什麼得不到定慧?因為沒有戒。
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83. 因此世尊當年在世,特別勉勵在家出家同學五年學戒,五夏專精戒律,不雜餘學。
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85. 戒律學好才可以去聽教參禪,沒有這個基礎參禪不能大徹大悟,學教不能大開圓解,我們修淨土念佛的人不能達到事一心不亂、理一心不亂,可見得戒的重要。