赣州女子结婚 5 天后出家为尼，起诉离婚后被判补偿丈夫两千元，如何看待这一判决？结婚后还能随时出家吗？ 第1页

这破视频说了个啥，讲话不清不楚的。

讲的这么拉胯，不如直接把判决书贴出来，看的还清楚点。

什么结婚五天、家暴多次、出家为尼。就算五天内天天打，那女的怎么有时间出家为尼的？

还有，结婚五天，游手好闲。五天怎么能看出来的？而且游手好闲是一个极其主观的表述，可以套用到任何人身上。这已经能称的上是欲加之罪何患无辞了。他游手好闲的具体表现是什么呢？没说。

还有，判决下来的理由是什么？提都没提，都要靠人猜啊？

而且调解和判决是不同的，视频里一会说是调解，一会说是判决，专业素养呢？

什么叫怎么看待这一判决？那叫怎么看待这一案件。

这么垃圾的新闻就别放出来当问题了。

感觉是故意给司法系统泼脏水，引导情绪，语不惊人死不休的垃圾新闻。甚至是假新闻。

彩礼大省的吃相真的太难看了。

认识6年都不了解对方，结婚5天后就“常日”、“多次”地发现对方游手好闲、争吵和拳脚相加？

• 5天可以发生这么多事吗？
• 怎么过去6年都没发现对方游手好闲？
• 怎么过去6年男方都没有跟她吵架以及拳脚相加？

还是明知道对方是这样的人还坚持跟他结婚呢？

实际情况：收了对方彩礼5天后消失。

也许是钱花完了，也许是找到下一个愿意给彩礼的人，现在需要办理离婚手续。

为什么法院只能调解，不能直接判决呢？

因为这些所谓吵架、拳脚相加等控诉，没有任何证据，只是女方编出来的一套说法。

法院没有证据无法判决，当然只能调解。

给了彩礼再办了婚礼，结果5天就跑路，换作是你会不会愤怒？

我不知道江西的彩礼行情一般给多少（听说赣州特别高），法院应该也付出了很大的努力（来说服男方放弃追偿），然后女方象征性归还2000元给男方。

花光别人的钱，空耗别人十年青春，就这样和稀泥。

可能是作为彩礼大省，在处理此类案例时为了避免男性对彩礼产生反感心理，往往都会淡化彩礼冲突，而放大男方的过错。

例如在这个案例里就花了很长的篇幅“诉说”男方结婚5天内做出了比过去双方相处6年还要多的坏事，导致女方不得不出家（根据法律规定她根本不可能成为出家人）。

只在文章最后不显眼的地方写上彩礼2字。

以致读者都产生了误解：一个人要灰心绝望到什么程度才会去出家啊？

这个男人真的坏透了！

其他有正义感的男人看到这样的新闻，就不会知道这是骗彩礼，也不会同情案例中的男方。

2020年国家统计局在多个省份做过调研，有计划有准备结婚的男性已经不到10%，而且男性厌恶结婚的第一个原因就是高额彩礼。

后来有关部门马上发起婚俗改革，第一项工作就是打击高额彩礼。

国家想打击彩礼，地方上却想保护彩礼，所以类似这种骗彩礼的案件都要“改编”，避免男性对婚姻形成恐慌，也要避免他们拒绝支付彩礼。

所以这个男人被人骗了彩礼，还要被人骂上热搜。

但是这样做真的可以提升男性的结婚意愿吗？

补充：

中国妇女报曾经专门发文提醒其他媒体避免报道女性犯罪案件。

骗彩礼类案件在我国也是避免报道的新闻类别，主要是怕男性知道得太多此类骗局会影响女性结婚时争取权益。

唉。

结婚后还能出家吗？

想要出家，说难也难，说容易也容易。

说容易，只要心向佛门，结婚没结婚不重要，在寺庙还是在朝堂也不重要，甚至剃度没剃度也不重要，这些都只是个形式。

要说难，想成为一名经过国家承认的、有编制的和尚，就得符合一定条件了，这需要先从国家关于和尚管理的规定说起。

在古代，剃度当和尚，可是需要经过行政许可的，属于特许行业。

比如在明朝，想成为一名正经的、有编制的和尚，就必须有国家颁发的度牒。（以下为道士的度牒，仅供参考）

没有度牒，就不是一名国家承认的「出家人」。在明初，没有度牒私自剃度，处以杖刑并要求强制还俗。（其实还有个特许行业有类似的规定，就是去净身房……）

为什么古代要将出家做和尚列为行政许可行业？

因为成为和尚，可以免于交税。如果人人都去当和尚，就没有人交税来支持国家机器的运转。另外一个原因，也即佛法有时游离于国法之外。

对于和尚的管理制度，一定程度上传承至今。

国家宗教局《全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法》第五条规定了出家的条件，其中明确要求出家需要征得父母许可，且无婚姻恋爱关系。

要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格，方可予以剃度，并按规定发给度牒。另外，具有五名比丘或五名比丘尼僧团的寺院，方可接收剃度弟子。

从实际执行情况看，虽然网络上出现过一些寺庙的招聘广告，通常会说下班之后不干预私生活，但这些招聘广告已被寺庙官方辟谣。（下附灵隐寺官方辟谣链接）

由寺庙招聘和尚的谣言说开去 (lingyinsi.org)

灵隐寺在上述辟谣文章中，也提出了更具体的出家条件，实际上是对国家的规定予以细化。其中也明确说到，已婚者必须持有离婚证明才能出家。

以下是出家应该具备的基本条件：
　　1.父母亲、监护人或配偶的同意许可，持父母同意的书面材料（已婚的还需要离婚证明）、身份证、户籍证明、体检证明到跟你有缘并同意接受你的寺院。
　　2.四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家）
　　3.五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
　　4.无传染病及其他影响他人健康的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。）
　　5.没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
　　6.没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者，若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
　　7.年龄7岁-60岁。
　　8.精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
　　9.心理健全、正常。（双性人不可出家。）
　　寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一位比丘、女性则拜比丘尼为剃度师，择日在佛前举行剃度仪式，着僧装，改姓释，并由师父取法名、法号，按规定发给度牒。^[1]

所以，结婚后，按照国家法规规定，是不能出家的。

参考

1. ^ https://www.lingyinsi.org/detail_10106.html

澄清下：不是判决，2000元补偿是双方在法院的组织下达成的调解方案。

我实在想不出判决赔偿2000元的依据，本来想学习下法官的判决思路。

仔细研究才发现，原来是双方调解确认的金额。

判决和调解最大的区别就是，判决必须是事实充分，法律依据充足。

但是调解则是可以有所让步，不要过多计较法律和事实，双方协商一致后，协商协议不违反法律规定以及公序良俗等，法院一般都会确认双方的调解方案。

所以，这个案子完全不具有任何参考意义。

看到这种新闻，也就是只能满足知友们的好奇心。

根据赣州中院公众号的文章，双方对于离婚、彩礼，实际上是有一定的争议的。

对于彩礼的返还，法律是有明确的规定，如双方在办理婚姻登记后的确未共同生活，男方可以要求女方返还彩礼。

你说，这结婚第五天就离家出走算不算共同生活？

为什么婚后五天内就会出现与婚前完全不同的两种形态，一个男人就这样善变？

我们来捋一下这对夫妻的相爱结婚离婚之路：

2005年左右，陈某和张某相识。

2011年6月，陈某与张某结婚。

2011年6月婚后的第五天，陈某离家出走，具体重点站为一家寺院的尼姑。

2021年11月陈某回归并要求离婚。

结局：最终同意离婚，女方赔男方2000作为补偿。

这里面我们可以看到，两人相识到相爱有长达六年的时间，在这里面难道男方都是一副虚假的面孔对待女方吗？以至于结婚五天就开始释放本来面目？

这这么多年的相识中，难道女方不知道男方是做什么的，收入来源是什么，这个不太符合日常生活习惯以及男女相处的正常逻辑吧。

另外对于家暴这个行为，按照描述应该是在婚后的五日内进行的，而且描述是常日因琐事争吵，那也就是这五天就没闲着，基本上结婚后就开始吵架打人了，这个好像也不符合常理吧，也许我的理解有问题。

这个事情感觉不是那么简单，即然离婚了，就互相不再打扰吧，不知道这个女的后面继续为尼，还是还俗，自己的生活，自己选择吧。

网友们一致认为出家当尼姑没有那么容易，

需要读狒学院，需要这需要那，

认为5天不可能当上尼姑，

其实寺庙对当和尚尼姑的求之不得，

甚至公开高薪招聘，

事实上，不就剃个光头加个戒牒嘛，最后寺庙找政府做个报被即可。

假如那女的找的尼姑庵缺人，快速办理也不是做不到，

云南边境那因为去内地更繁华寺庙赚更多导致群当地和尚庙尼姑庵大量用缅甸人来替代上班，可是不信那么离谱？看下图

将出家当和尚尼姑说得超难，说白了就是为了包装和尚尼姑而已。

本质上，这些和尚尼姑就是杀猪盘的员工而已。

再说尼姑真很好吗？

看看下图有名的尼姑，她组织制作的电视剧智子之心，超级跪舔日本爸爸，为日本法西斯翻案，仇恨我们中国人