记得小时候老师说过,古诗不懂没关系,先背下来,将来早晚有一天某时某景,会让你想起那句古诗,然后你会恍然明白他所有的意思
那一年同事为了救人,生命定格在了23岁,他有一个谈了7年女朋友,他常说班长你记得休假给我当伴郎,队里踹门翻墙就你最利索
那年在外驻训,第二天才联系到亲属,那个姑娘是第三天才知道这件事的
收拾他遗物的时候,看到了他的微信,里面是姑娘每天都会发给他的信息,他不在的时候,姑娘也不多发,一天就一条,大概就是我今天早上几点起来,吃的什么,去上课啦,天空好蓝,你那里是不是特别热,老师讲的好难啊之类的日常琐事,给人的感觉就是哪怕你不在我身边,我也当你在陪着我
他牺牲后的那两天,姑娘还不知道,信息还是照常发,发发好吃的,发发路上的小猫小狗,发发山东的天气。。。发一发,我好想你…
只记得最后一条消息是:帅字多一笔教书育人,师字少一笔保家卫国,你看咱俩多般配
那一瞬间,我一下子想起了一首诗
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人
这是让我觉得最难过的一首诗了
王粲《七哀诗三首·其一》
西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。
“未知身死处,何能两相完?”驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,悟彼下泉人,喟然伤心肝。
陈琳《饮马长城窟行》
饮马长城窟,水寒伤马骨。
往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!
官作自有程,举筑谐汝声!
男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。
长城何连连,连连三千里。
边城多健少,内舍多寡妇。
作书与内舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,时时念我故夫子!
报书往边地,君今出语一何鄙?
身在祸难中,何为稽留他家子?
生男慎莫举,生女哺用脯。
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。
结发行事君,慊慊心意关。
明知边地苦,贱妾何能久自全?
《三国志7》要是选刘表的应该经常能听到第一首,选袁绍的经常能听到第二首,因为刘表开汉诗大会基本上是王粲霸屏,袁绍一方基本上是陈琳霸屏。
刘表开汉诗大会,别的武将一般都会随便念首诗经里面的完事,然后别人会说”这诗好像在哪听过“,唯独王粲就会经常念这首,然后一群名士评委就会说“这诗。。。好啊,感人肺腑!”现在想想制作得还真是用心和应景。陈琳这首不知道是啥时候写的,不知道是不是也是以古讽今,虽然说题材是秦朝修长城,但是袁绍10万大军徭役难免还是很多的。
女耕田行
[ 唐 ] 戴叔伦
乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。
无人无牛不及犁,持刀斫地翻作泥。
自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。
头巾掩面畏人识,以刀代牛谁与同。
姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。
日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞。
东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。
两个小女孩,家中母亲年老卧床,兄长被抓去服兵役,父亲想必已经去世,两姐妹在地里干农活,以人代牛,以刀为犁,脸朝黄土背朝天,相依为命。
我国的外交是客观而务实的。
我国不干涉他国内政。
我国不输出价值观,不输出意识形态,充分尊重世界各国的民族自决,只要不给我们捣乱,只要不危害我国安全,伤害我国利益,就都可以谈……
你不喜欢宗教保守势力,我也不喜欢宗教保守势力,但是这个世界上还存在着比塔利班还极端、还保守的宗教国家——沙特,他们跨国活剐了记者,石头砸死通奸者,但国际上屁都不放一个;他们还是全世界极端恐怖分子的背后大金主,各路恐怖组织都拿着他们的钱。
但人家是美国的忠实盟友,所以国际上没有人说沙特是“邪恶国家”、“恐怖主义”。
不说沙特,说“灯塔”美国,这是二战以来发动战争最多,杀人最多的国家,绑架、暗杀、轰炸、屠杀平民啥都干过,若说恐怖主义,美国是全球赫赫有名的“国家恐怖主义”……要反对恐怖主义,要先从源头反起,“魔心不死,魔王难除”。
至于阿富汗,当年苏联不喜欢阿富汗的政局,打了10年,付出了巨大的代价,没能给阿富汗带来人民民主,只带来了更极端的宗教武装和军阀混战……美国不喜欢阿富汗的塔利班,打了20年,烧了两万亿,付出了巨大的代价,害死了几十万人,没能给阿富汗带来民主自由,只带了更深的灾难……
苏修美帝都是行动派,且不管他们是不是“好意”,好歹都是行动派,但他们都没有办法解放阿富汗,改造阿富汗……这说明阿富汗人就是反感外来的“救世主”,就是反感帝国主义高高在上开着飞机坦克来“解放”,他管你输出什么普世价值,他只看到你杀他的同胞,烧他们的村子,割他们孩子的喉咙……他们眼里没有“解放者”,只有“侵略者”。
所以,你要不喜欢他们,你也可以学苏修美帝,去行动,你都不肯用自己的鲜血捍卫你信仰的东西……你岂不是连落后、极端的塔利班都不如?
另外,你怎么想是你的事,不要绑架所有人,更不要对外交战略指手画脚。
我们不但要用发展的眼光看别人,也要用发展的眼光看自己。
中途岛战役……