「二战时期没有一个日本人是无辜的」「原子弹下无冤魂」等言论是否合理？ 第1页

有一个很经典的苏联政治笑话：

赫鲁晓夫在苏共二十大揭露斯大林的暴行时，台下有人递条子上去。
赫鲁晓夫当场宣读了条子的内容：“赫鲁晓夫同志，当时你在干什么？”。
然后问道：“这是谁写的，请站出来！”。
连问三次，台下一直没有人站出来。
于是赫鲁晓夫说：“现在让我来回答你吧，当时我就坐在你的位置上。”

这个笑话套用在日本的战争罪追责上也是一样的。日本军队侵华的时候，日本人“没有站出来”，并不代表他们支持政府的做法，很多人只是没有站出来做烈士的勇气而已。一旦脱离日本政府的管辖范围（比如说被中国军队俘获），愿意为反法西斯战争贡献力量的日本人也有不少嘛。

抗战期间，中国人民抗击日本侵略的正义斗争，博得了国际社会和各国人民的广泛同情与支持。“在华日人反战同盟”就是其中一支特殊的国际主义队伍，他们被中国老百姓称为“日本八路”。他们的出现及其抗日义举，被称为“世界战争史上的奇迹”。

所以，为了让日本人民有选择的权力，我们有义务彻底摧毁这个邪恶的法西斯政权，让日本人民做出选择，是追随这个政府自取灭亡，还是走上正确的道路。

为什么要把我们的战友，至少是潜在的战友，统统划分到和敌人的阵营里去呢？

猜猜这个说法是谁最先提出来的？

没错。

日本财阀搞的“一亿总谢罪”。

目的很简单，这群吃着战争红利的人，打出这个旗号，假作反省，目的是把战争罪行从他们扩大到全日本人民群众身上。他们自己美滋滋，吃了战争红利，还不用受什么损失，装装样子谢谢罪就行了。

说起来突然想起元清非中国提出者好像也是日本的右翼学者，目的是为侵占蒙古和东北制造法理基础。

极端民族主义者总是莫名其妙就和日本右翼站在一起呢（笑）。

以下，从逻辑上论证为什么题目所提的命题是假：

1，已知每个人都有自己的义务

2，履行每个人的法律义务是无罪的

3，在战场上，平等地，以战斗的方式杀死敌人是军人的义务，是无罪的（无论中杀日还是日杀中）

4，违反战争法的战争行为是有罪的（大屠杀，三光等）

5，罪责应决定于犯罪的主观自然人个体，正如制造菜刀的人不应为杀人犯的罪责负责。

6，综上，参与工业生产的日本民众不应承担任何意义上的战争罪责。

又及：因为日本帝国政府并非民选政府，日本平民没有一个表述自己政治立场的有效途径，所以日本平民对日本政府的行为不负责。

所以“他们没有推翻帝国政府所以他们赞同帝国政府的作为”这个观点是完全不成立的。

战争罪行集中于哪些人上呢？

1，发动战争的日本帝国高层。

2，纵兵屠城，进行相关政策实施的军事主官。

3，参与违反战争法行为的士兵个体。

结论性的东西大家都有了，我给些材料好了

证明一个全称命题是假命题只需要个案，更何况不是个案，而是法西斯“对外侵略，对内压迫”的普遍

一九三二年，因同情共产党而被捕者达近七千人……政府等各机关内，都发现了许多共产党员和共产党同情者。实为日本思想事件史上空前的事情。
　　此时以党员或同情者而被捕的主要名士，有日本大学教授杉之原舜一，律师细迫兼光，商科大学教授大冢金之助，前京都帝大教授河上肇…………其组织网的广泛，于斯可见。
……
据一九三三年官方发表的统计，全国思想犯，未决者一千三百七十人中，转向者达四百十五人，既决者三百九十二人中，转向者有一百三十三人。
……
三一五和四一六事件（昭和政府镇压革命运动的事件），从一九三一年七月中旬开始公审，无产阶级科学研究所便乘此机会……在《无产阶级科学》八月号发表《公审旁听记》……大事宣传共产党的主张。名义发行人深谷进因此…………被监禁一个月，同年九月十八日东北事变爆发，该杂志又发表《怎样看对满侵略战争》（藤枝丈夫即本乡孝作）、《战争与青年》（若林信文作）等反战文章。
……
日本左翼文坛健将小林多喜二于一九三二年二月二十日正午被筑地警察分局逮捕…………他在敌人的毒刑拷打下，宁死不屈，当晚被迫害致死。
……
美浓部博士是东大教授，并且是曾在天皇面前进讲的硕学之士。看日本军阀的狂暴情形罢。美浓部博士只为了想对日本宪法加以科学的说明，就被当作国贼而遭受了“天诛”。
诚然，博士在沈阳事变的时候曾说过“我绝对反对以军事行动来保护满蒙权益”的话……这样当然的话，也是封建的、疯狂的日本法西斯所决不允许的……
完全抹杀科学性，学术和理论，以天皇归一，主张天皇神圣不可侵犯，把一切都用神秘的外衣笼罩起来，把国民都变成清一色的军国主义者，而把他们赶上战场的反动势力，把美浓部博士牺牲了。他被无智无赖之徒所狙击，这使人不能不痛感日本封建残渣的存在。
……
河合荣治郎……一九三八年二月，他的著作《时局与自由主义》被禁止出版，《法西斯批判》、《第二学生生活》受到修改命令，同年十月，上述三书外加《社会政策原理》同时受到禁止发卖的处分。
　　接着在同年十一月，受到文部当局不客气的辞职劝告，十二月遂被警视厅传讯，次年二月……停职，而二月二十三日午后被起诉为违反出版法，三月一日作为最初的因笔祸而受刑事追诉，闹到上奏天皇……虽一时得告无罪，终于一九四三年六月二十四日被判为有罪，受罚金四百元的处分，因上诉被驳回而告终结。河合教授悲愤不已，邃于次年二月十五日以心脏麻痹症去世了。
……
片山潜……他在9.18事变当时，曾反对这个侵略性的事变而勇敢地斗争，这在前面已说过。其后，在1933年（昭和八年），在安斯德坦及巴黎举行世界反对大会时，他曾挺着老身出席。并且和巴比塞及其他世界有名的反战主义者一起，为了打倒日本帝国主义和世界和平而作狮子吼。
……
他们都是被俘的日本的士兵和侨民，他们的思想还完全是日本军队的军国主义思想，对我们的学校也抱着极度的憎恶与反感。因为是这样的学生，所以学校究竟能否圆满进行，在开始时我也并不怎样具有自信。最初我在学校里对学生讲话时，他们的大部分都以白眼对我。但是我一径确信着，我们的思想终有一天会被理解的。这时到了后来才听到的话——说是有几个学生在天长节，曾偷偷的爬登学校中的山上喊着“天皇陛下万岁”。对这样情形的学生，我开头干的事是，叫他们彻底自觉他们是战争与军阀的牺牲者，和理解现在的世界正在怎样变动着。这是使他们对日本睁开批判之眼的事。和这样的讲授相并行着，我又尽量把他们的生活状态改善，也尽量把日本的情调等注入他们的生活。一方面，又动员中国的共产主义者，使其成为他们的好友，努力想借此渐渐唤醒他们的感情与意识——即中国人民与日本人民之间没有什么仇怨，一点都没有非互相杀戮不可的理由。这事对于使他们启蒙一点上，也发生了很大的作用。但是，这样的教育决不是顺利地进行的。在他们中间，有这无论如何不能摆脱军国主义观念的人。这批人，在学校内部曾干过种种的破坏的工作，可是对于这样的人们，一方面采取着用一切方法去说服的方法，同时，如果这样也无效时，则也采取着举行学生全体大会以大众的力量批判其错误的这一民主的方法。不久，学生渐渐多起来，变成五十名、一百名了。于是，其中也有非常优秀的人进来，而这种人渐渐变成学校的中坚了。特别是，冈田文吉从日本备尝了艰苦跑到延安来时，我非常地高兴。当然，与此同时，强烈的军国主义者也有很多进来了，但是这批人，也因为几个月或一年的教育，而大体上变为采取反对战争、反对军部的立场了。

资料来源

《亡命十六年》野坂参三

《风雪之碑.日本近代社会运动史》森正藏