题主能这么问,说明美国文化渗透和文化洗脑真的存在,让地球另一端生活中与黑人八竿子打不着的人类,能够感同身受,能够在中国很多问题尚未解决,很多中国同胞尚需要救助的同时,开始怜悯起黑人来;美国再拍几部,恐怕都要给美国黑人捐钱了。
黑人的歧视有吗?有,很严重,100%在美国。谁污染谁治理,万事讲因果。美国正是歧视黑人的因(黑奴贸易),美国也是黑人歧视的果。美国黑人有多惨,美国就有多恶,其他国家(尤其东亚国家)的人没有义务做挺黑人的事,美国大资本阶层白人霸权是歧视黑人的唯一原因。
当年美国媒体利用叙利亚海滩的难民小男孩图片,间接洗脑欧洲民众并舆论施压,让难民涌入欧洲强奸了多少欧洲白人女性。美国自己却基本没有接受美国挑起战争制造的北非中东难民,这种自己制造他人灾难,让第三方(欧洲)享受灾难恶果的精神,是一种怎样伟大的美式国际主义精神!
美国就是会利用电影、媒体、新闻,让不该承担义务的人去承担义务。美国资本阶层自己食利,把黑锅甩给其他国家。
世界上最受歧视的是亚裔、华人、大陆华人。团结起来,切实争取的应该是华人平权!
未完待续……
奥斯卡完全是服务于美国政治的,绿皮书是今日美国有色人种人口比例超过50%时刻,人种比例逐渐影响到政治层面时刻的产物,现实的撕裂,妄图使用文化去补偿,这是美国建制派流氓最后的避难所。
而且跪舔美国派墨西哥裔白墨导演拍摄的电影《罗马》获得了今年奥斯卡最佳外语片奖和最佳摄影两项大奖。那是导演曼妙童年的墨西哥印象。而当高晓松去问墨西哥普通人时,对于这部获得奥斯卡的电影,民众无感甚至看不懂。《罗马》是专门一部脱离了墨西哥大众的小布尔乔亚文人,拍给他所跪舔的美国老爷看的。
可现实中的墨西哥是这样的:
一个是一对父子,据说父亲是警察,因为得罪了毒贩而被虐杀,其中父亲当着儿子的面被割喉、斩首。儿子更惨,被活剥、开膛、拆骨、挖心,全程惨叫,心脏被挖出来时还在跳。
另一个也是一个男孩,被毒贩(据说是个女杀手)虐杀,他双手被斩断、眼睛被挖掉、面皮被活剥,惨叫着想用手摸自己的脸,却因为手被斩掉而不停地摸空,只能举着两只光秃秃的胳膊在自己血肉模糊的脸的上方晃来晃去。最令人发指的,是行刑地点就是在毒贩家的客厅,血流满一地,而且毒贩们还放着欢快的音乐。
作者:么西么西
链接:https://www.zhihu.com/question/313699259/answer/618274240
——以上视频bestgore就能看到,以上是美国定义的“天堂般的幸福之地——墨西哥”,毒贩自己拍的视频,强调一遍,这不是纪录片,这是幸福的墨西哥真实的虐杀现场。
墨西哥是美国钦定的天堂一样的国度,其联合国幸福指数排名高于中国。
现实的墨西哥,和奥斯卡得奖中墨西哥不一样,上面回答里虐杀小男孩的情节视频才是真正应该得奖的,“最佳纪录片奖”。但是美国资本统治阶层打击言论自由,打击新闻,打击世界真正发生的事情;他们通过媒体制造谎言,洗脑世界,把祸水嫁祸给其他国家……
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一白种人见一黑人,嫌他身上黑黑的,太脏,将他打倒在地,然后扬长而去,我路过,赶紧上前扶起黑人,黑人一把甩开我,嚷道:"滚开!肮脏的中国人!别弄脏我!"
旁边一直不敢说话的韩国人和印度人,这时才如释重负的拍手,开怀大笑。
美国煽阴风,点鬼火,使整个中东地区民不聊生,战火连天,无数难民无家可归,美国媒体用一张孩子在海边溺死的照片赚得无数欧洲圣母的眼泪,欧洲却因为大肆接收难民被搅得鸡犬不宁,这时你问美国为什么不接收难民,他们收起自己怜悯的眼泪,不回答,而且拍了一部《绿皮书》,收割了国内黑人白人感动的泪水,奥斯卡颁奖夜,大家齐聚一堂,为现在和平,民主的新时代齐声欢唱,这幅黑白大和谐的画面通过媒体传播到世界各地,比如中国人,感动的泪流满面。
而千里之外的叙利亚,满身泥土的男孩趴在被炸弹炸死的母亲身上,嗓子已经哭哑,他不明白,自己的族人做错了什么,要遭受这样的惩罚
因为互相不了解而产生的分歧,算歧视吗?
片中的大嘴司机先生,真的歧视黑人吗?
与其说歧视存在,很严重,黑人可怜,不如冷静下来,搞清楚哪些是歧视,哪些不是,歧视如何产生,又如何化解。
个人认为人与人的群体之间画界线这个事情对人类有利,不同群体不同的人互相成为宾主尽欢的关系就行了,非得强行改变对方,融合成一个大一统的团体,那肯定都不高兴,因为必然的两厢受损。
收起你那同情心吧。
我一直厌恶美帝这种宣传方式,但是不幸的是,世界各国不少人民就吃这一套。
这种宣传套路其实不复杂:
主角讨厌某一群体——无奈要与该群体中某人相处——某人正好是谦谦君子——主角被感化——二人成为朋友。
最后提炼主题,爱可以超越种族,种族歧视是完全错误的。
就这种烂套路能在如今依然收割不少智商税,充分证明我国教育任重道远。
这世上杀戮黑人最多的是哪个民族?
白人吗?
不是,是黑人自己。君不见卢旺达,累累白骨堆成塔。
贩卖黑奴的是白人,没错,但是抓奴隶的却是黑人自己,黑人自己抓自己,抓来卖给白人,白人再卖去美洲。
老美虚伪就虚伪在,他们最该忏悔的对象不是黑人,而是印第安人。夺人土地,灭人种族,白人对印第安人犯下的罪恶罄竹难书,老美自己都知道自己太过理亏,所以连忏悔都不敢。
至于中国人,我们对黑人没有原罪,中国人在海外受到的歧视比黑人严重的多得多,也不见哪位美帝导演拍一部反对歧视华人的电影啊。
中东的难民是谁搞的?美帝搞了一部分,中东自己搞了一部分,结果承担责任的居然是欧洲。
这就好像,大哥和二哥打死俩人,老三进了监狱。
白左中的精英不傻,他们是真的坏。
至于黑人这个种族,我所见的不多,不能对全体黑人下定义,但是前面很多答主列出的数据,你要跟我说这个种族优秀优雅文明,还不如告诉我太阳明天要爆炸呢。
中国的圣母们,请你们关注中国的鳏寡孤独,关注失学儿童,关注残疾人,关注无钱看病只能等死的穷人,别天天国际心泛滥,今天可怜难民,明天可怜黑人,华夏复兴任重道远,中国要是完了,你们同情的这帮人只会在我们的尸体上吸血,他们绝不会拍电影同情你。
至少在表面上,黑人的地位已经上升了。可惜,他们,和许多美国人没有另外一本绿皮书:
所以,他们不知道,他们所承受的苦难,在资本主义下必然有人会遇到;他们不知道,资本主义会转移矛盾,分化革命诉求;他们不知道,他们与白人或其他有色人种的工人,比庙堂之上的黑色面孔,有更大的共同利益;他们不知道,资本主义制度需要革命来重造。他们努力斗争过并以为大体控制住了的问题——对黑人的“种族歧视”——日益成了归罪的靶子和实际问题的遮羞布。
所以,我们才看到,表面上黑人赢得了政治权利的平等,而知识的匮乏,经济的贫乏,治安的缺乏却“历久弥新”;反歧视的政治正确话术花样翻新,其他少数族裔乃至黑人自身却不觉受益。
利用抢夺政治正确的话语权营造的,“表面上在解决问题”的表演,市场越变越小了。对于糟糕的局面,群众需要有说服力的解释。一方面表演要日益卖力,另一方面出现反政治正确浪潮,这是不足为奇的。可惜,用“政治正确”都救不了的重大问题,老调重弹地反对政治正确,更救不了。不但黑人需要,许多人都需要那本绿皮书。
这是美国的现状。资本主义的美国,雪藏屠龙术,让群众茫然无知,甚至相斗,合情合理,可社会主义的我国,为啥有人也不知道?没有黑人歧视,还有穆斯林歧视,没有穆斯林歧视,还有地域歧视,没有地域歧视,还有消费主义对节俭之人(所谓直男癌)的歧视……美国要用表面上的政治正确缓解矛盾,在我国,他们倒是轻松了。
谁是我们的同盟,谁是我们的敌人,是巨大而重要的问题。
3.19 增加了阐述政治正确与反政治正确的一段。
稍微多说两句。
其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。
不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。
在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。
犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。
反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸。
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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。
作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因。
其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。
其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.
毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------
原答案
这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。
因为所谓男拳师做的都是重复女权主义者的言论,或者总结女权主义者的话术,远远没有女拳师激进,且南拳属于ZZ不正确,得不到大众支持。
如果南拳真的要和女拳势均力敌,同样要学习女权主义者的攻击距离及精密度和左右互搏+美化自己。
女拳的攻击距离之广和精密度之高不用多说了,已经可以从游戏里的句子里甚至字词里出拳了;而南拳则没那么厉害;举个例子,“屌丝”这个词,用男性生殖器缺陷来形容一些比较差的青年,如果用“黑逼”来形容这些人,让女权知道了拳法不得打到天上去?
女权的左右互博主要就是女权主义者自称平权却会出现多种意见却打不起来,比如彩礼问题,A女权说彩礼是男权产物,是把女儿当物品卖了;另一个问题下的女权B则会责备男性不给彩礼是“空手套白狼”,同样是女权主义者一个反男权一个拥护男权产物,最大的问题在于这两种回答都会得到很多人认同,且这两拨女权不会碰到一起,被骂的永远是男人。
美化自己分成两种,一是美化定义,每当你反对女权的时候总会有人出来大喊“女权即平权!”,咱也不知道个B定义为什么死心塌地的相信;二则是美化自己的语录,比如说明明当男性要求某件事平等的时候拳师总会窜出来说“有本事你生孩子啊!”,拳师能说成是“讲生育带来的成本”,你说这谁受到了?
对了,多说一句,拳师还有还有个技能性别转换,你点开拳师主页大概率是个男的且关注战斗力旺盛的伯爵等大V,正好和那群拿知乎男女比例证明知乎男性多的人打配合,“男乎石锤了”!
因为所谓男拳师做的都是重复女权主义者的言论,或者总结女权主义者的话术,远远没有女拳师激进,且南拳属于ZZ不正确,得不到大众支持。
如果南拳真的要和女拳势均力敌,同样要学习女权主义者的攻击距离及精密度和左右互搏+美化自己。
女拳的攻击距离之广和精密度之高不用多说了,已经可以从游戏里的句子里甚至字词里出拳了;而南拳则没那么厉害;举个例子,“屌丝”这个词,用男性生殖器缺陷来形容一些比较差的青年,如果用“黑逼”来形容这些人,让女权知道了拳法不得打到天上去?
女权的左右互博主要就是女权主义者自称平权却会出现多种意见却打不起来,比如彩礼问题,A女权说彩礼是男权产物,是把女儿当物品卖了;另一个问题下的女权B则会责备男性不给彩礼是“空手套白狼”,同样是女权主义者一个反男权一个拥护男权产物,最大的问题在于这两种回答都会得到很多人认同,且这两拨女权不会碰到一起,被骂的永远是男人。
美化自己分成两种,一是美化定义,每当你反对女权的时候总会有人出来大喊“女权即平权!”,咱也不知道个B定义为什么死心塌地的相信;二则是美化自己的语录,比如说明明当男性要求某件事平等的时候拳师总会窜出来说“有本事你生孩子啊!”,拳师能说成是“讲生育带来的成本”,你说这谁受到了?
对了,多说一句,拳师还有还有个技能性别转换,你点开拳师主页大概率是个男的且关注战斗力旺盛的伯爵等大V,正好和那群拿知乎男女比例证明知乎男性多的人打配合,“男乎石锤了”!
因为所谓男拳师做的都是重复女权主义者的言论,或者总结女权主义者的话术,远远没有女拳师激进,且南拳属于ZZ不正确,得不到大众支持。
如果南拳真的要和女拳势均力敌,同样要学习女权主义者的攻击距离及精密度和左右互搏+美化自己。
女拳的攻击距离之广和精密度之高不用多说了,已经可以从游戏里的句子里甚至字词里出拳了;而南拳则没那么厉害;举个例子,“屌丝”这个词,用男性生殖器缺陷来形容一些比较差的青年,如果用“黑逼”来形容这些人,让女权知道了拳法不得打到天上去?
女权的左右互博主要就是女权主义者自称平权却会出现多种意见却打不起来,比如彩礼问题,A女权说彩礼是男权产物,是把女儿当物品卖了;另一个问题下的女权B则会责备男性不给彩礼是“空手套白狼”,同样是女权主义者一个反男权一个拥护男权产物,最大的问题在于这两种回答都会得到很多人认同,且这两拨女权不会碰到一起,被骂的永远是男人。
美化自己分成两种,一是美化定义,每当你反对女权的时候总会有人出来大喊“女权即平权!”,咱也不知道个B定义为什么死心塌地的相信;二则是美化自己的语录,比如说明明当男性要求某件事平等的时候拳师总会窜出来说“有本事你生孩子啊!”,拳师能说成是“讲生育带来的成本”,你说这谁受到了?
对了,多说一句,拳师还有还有个技能性别转换,你点开拳师主页大概率是个男的且关注战斗力旺盛的伯爵等大V,正好和那群拿知乎男女比例证明知乎男性多的人打配合,“男乎石锤了”!
因为所谓男拳师做的都是重复女权主义者的言论,或者总结女权主义者的话术,远远没有女拳师激进,且南拳属于ZZ不正确,得不到大众支持。
如果南拳真的要和女拳势均力敌,同样要学习女权主义者的攻击距离及精密度和左右互搏+美化自己。
女拳的攻击距离之广和精密度之高不用多说了,已经可以从游戏里的句子里甚至字词里出拳了;而南拳则没那么厉害;举个例子,“屌丝”这个词,用男性生殖器缺陷来形容一些比较差的青年,如果用“黑逼”来形容这些人,让女权知道了拳法不得打到天上去?
女权的左右互博主要就是女权主义者自称平权却会出现多种意见却打不起来,比如彩礼问题,A女权说彩礼是男权产物,是把女儿当物品卖了;另一个问题下的女权B则会责备男性不给彩礼是“空手套白狼”,同样是女权主义者一个反男权一个拥护男权产物,最大的问题在于这两种回答都会得到很多人认同,且这两拨女权不会碰到一起,被骂的永远是男人。
美化自己分成两种,一是美化定义,每当你反对女权的时候总会有人出来大喊“女权即平权!”,咱也不知道个B定义为什么死心塌地的相信;二则是美化自己的语录,比如说明明当男性要求某件事平等的时候拳师总会窜出来说“有本事你生孩子啊!”,拳师能说成是“讲生育带来的成本”,你说这谁受到了?
对了,多说一句,拳师还有还有个技能性别转换,你点开拳师主页大概率是个男的且关注战斗力旺盛的伯爵等大V,正好和那群拿知乎男女比例证明知乎男性多的人打配合,“男乎石锤了”!