朱元璋与刘伯温关系到底如何？ 第1页

刘伯温后人以及后世的刘伯温粉最喜欢拿的就是朱元璋对其称所谓的“称先生而不名”，以及称赞刘伯温为“诸葛亮、王猛独能当之”。

其实，朱元璋在早期对于读书人“称先生而不名”是一种常态，例如绝大多数人压根没听说过的秦从龙：

是月，秦从龙卒。从龙字元之，其先洛阳人，初以才推荐，仕元，为校官，累官至和林行省左丞，改江南行台侍御史。会兵乱，从龙以老避居镇江。岁丙申，王师下金陵，遣徐达、汤和取镇江。师行，上谓达曰：“尔往下镇江，有秦元之者，才学老成，入城当为吾询访其人，致吾欲见之意。”达等至镇江，果得之。从龙有从孙礼，时在达军，达因遣其还报。上喜甚，即命兄子文正及朱文忠以白金文绮往聘之，从龙遂与其妻陈氏偕来，上亲至龙湾迎之以入。时上居富民王彩帛家，因邀从龙与同处，朝夕访以时事，从龙皆尽言无隐。既而上即元故御史台为府，居从龙于西华门外，事无大小，皆与之谋。每以笔书漆板问答甚密，左右皆不能知，尝称为“先生”而不名。每岁从龙生日，上与世子俱有赠遗，或亲至其家，与之宴饮，礼待之者甚厚。是岁冬，从龙子泽死，请告还镇江，上出郊握手送之。至是，从龙亦病卒，年七十余，上闻惊悼，时方督军至镇江，亲至其家哭之，命有司为营葬事，厚赙恤其家。 《太祖高皇帝实录·卷十九》

至于所谓的“诸葛亮、王猛独能当之”这种客套话，我感觉绝大多数人都理解错了，朱元璋压根不是称赞刘伯温计谋安天下好吧？别人明明想暗示自己是真命天子！

结果，媚眼抛给了瞎子。

我们先从“诸葛亮、王猛独能当之”这句话的史源来进行分析，这句话来源于朱元璋给刘伯温封诚意伯的诏书：

奉天承运皇帝制曰：咨尔前资善大夫、御史中丞兼太子赞善大夫刘基。朕观往古俊杰之士，能识主于未发之先，愿効劳于多难之际，终于成功，可谓贤智者也，如诸葛亮、王猛独能当之。朕提师江左，兵至括苍，尔基挺身来谒于金陵。归谓人曰：天星数验，真可附也，愿委身事之。于是乡里顺化。基累从征伐，睹列曜垂象，每言有准，多効劳力，人称忠洁，朕资广闻。今天下已定，尔应有封爵，特加尔为开国翊运守正文臣、资善大夫、护军诚意伯，食禄二百四十石，以给终身，子孙不世袭。于戏！尔能识朕于初年，秉心坚贞，懐才助朕，屡献忠谋，驱驰多难，其先见之明，比之古人，不过如此。尚其敷尔勤劳忠志，训尔子孙，以光永世。宜令刘基准比。洪武三年十一月日

单单从这篇诏书看，似乎老朱把刘伯温夸得天上有地上无。

实际上吧……看渣男的情书一定不要只看一封，多看几封给不同人的情书，你就发现规律了。

朱元璋立国之后，文臣封伯者有两人，一个是汪广洋，一个是刘基。相比于刘基在后世的天下谁人不识君，汪广洋就有点尴尬了，认识的人可能不多，一些人即使认识，也只知道他是一个很垃圾和窝囊的丞相，因为朱元璋下诏：

丞相广洋从朕日久，前在军中，屡闻乃言，否则终日无所论。朕以相从之久，未忍督过，及居台省，又未尝献一谋画，以匡国家，民之疾苦，皆不能知，间命尔出使，有所相视，还而噤不一语，事神治民，屡有厌怠，况数十年间在朕左右，未尝进一贤才。昔命尔佐文正治江西，文正为恶，既不匡正，及朕咨询，又曲为之讳，前与杨宪同在中书，宪谋不轨，尔知之不言。今者，益务沉湎，多不事事，尔通经能文，非愚昧者，观尔之情，浮沉观望，朕欲不言，恐不知者谓朕薄恩。特赐尔敕，尔其省之。

就差指责汪广洋的鼻子大骂：你个垃圾！浪费朕的粮食。于是，汪广洋很识相的自杀了，因为一直跟着朱重八同志混的他知道他是个什么成色，不自杀等着抄家吗？

很多人因为这个诏书就认为汪广洋是一个昏庸无能之人，远远不能与英明的刘伯温相比。

事实真的如此吗？汪广洋真的如此垃圾吗？文臣唯二封伯之人、并且比刘基还多120石食禄的他，怎么可能如此垃圾，真的当朱元璋是开慈善的吗？

我们看一哈朱元璋当初是怎么评价汪广洋的：

朕观往古俊杰之士，能识真主于草昧之初，效劳于多艰之际，终成功业，可谓贤知者也。汉之张子房、诸葛亮，独能当之。朕提师渡江，入姑孰，中书右丞汪广洋同诸儒来谒，就职从征，剸繁治剧，屡献忠谋，驱驰多难，先见之哲，可方古人。今天下已定，尔应爵封，特加尔开国翊运守正文臣、资善大夫、护军、中书右丞忠勤伯，食禄三百六十石。於乎！尔尚益坚初志，克懋忠贞，训尔子孙，以光永世。

朱元璋同志表示，赵政委啊，你他娘的是个人才啊！“汉之张子房、诸葛亮，独能当之”、“就职从征，剸繁治剧，屡献忠谋，驱驰多难，先见之哲，可方古人”。

基本上吧，人手一个的“汉之子房”，并不是刘伯温的的特例。并且，汪广洋的爵位虽然和刘伯温一样，但是一来汪广洋的食禄比刘伯温整整多一百二十石，二来刘伯温这个爵位朱元璋说得很清楚：

以给终身，子孙不世袭。

也就是说只是一个非世袭制的爵位，而这种规定并未出现在汪广洋忠勤伯诏书之中。

其实，同样是投奔朱元璋的文人，当过数十年元朝官员的进士刘伯温，其道德压力就远远大于未曾出仕元朝的宋濂，刘伯温后世的悲剧，一方面来自于朱元璋近乎无理的猜忌和暴虐，另一方面也来自于当时从上（朱元璋）至下（同年进士李祁等）对于他“一臣仕二主”的道德鄙夷。

这种对于前朝之官的“忠君”道德准则之约束，在洪武三年六月，元顺帝死、李文忠克应昌的捷豹到达京城，群臣祝贺之后，朱元璋所发表的言论最为典型：

壬申，左副将军李文忠捷奏至。时百官奏事奉天门，闻元主殂，遂相率拜贺。上曰：“元主守位三十余年，荒淫自恣，遂至于此。”因谓治书侍御史刘炳曰：“尔本元臣，今日之捷，尔不当贺也。”因命礼部榜示：凡北方捷至，尝仕元者不许称贺。

所以，宋濂可以贺，而刘伯温则不可。这句话，就像一记重重的巴掌，打在了刘伯温的脸上。

刘伯温在新朝建立之后，既难得重用，本身又背负贰臣之名，内心是极度抑郁的。还有刘伯温后人大言不惭的编造朱元璋准备任命刘伯温为丞相的神话故事，其实相当可笑。一来刘伯温当时的资历远远不够，二来作为朝中贰臣代表之一（另一个是危素，也是因为贰臣身份被朱元璋发配至死之人），是不可能有任何机会的。

最后，如何想全面的了解刘伯温，我认为最可靠的方法就是刷刘伯温文集 ，我一直认为：文集才是真正的第一手史料。

浙江古籍出过《刘伯温文集》，算是目前比较好的一本，也是我入手的一本。但是底本用的四库本，见仁见智吧。