有哪些你知道的「四大天王有五个」的例子？ 第1页

水浒传青州“三山”有四个：镇三山镇的是清风山、桃花山、二龙山，三山打青州的是二龙山、桃花山、白虎山。

这问题，老《夜航船》了。

下面就是展现杂识的时刻：

一、四大天王真的有五个

四大天王原本是佛教护法神，他们分别是：

东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

其中的多闻天王，梵语音译为“毗沙门天王”。中国民间百姓听到这个“毗沙门”，就想当然地认为必须有一座“天门”给这位天王守卫。演化到后来，如《西游记》中，四大天王变成了为道教政府天庭守卫四座天门的门卫。

毗沙门天王的形象，本来是一手持幡伞，一手托宝塔，他手中还时常握着一只貂、鼠一类（按：中国古人认为，貂与鼠属于同类，如《西游记》中黄风大王原型即为“黄毛貂鼠”）的动物——这只神奇宝贝乃是一只“招财貂鼠”。

毗沙门天王的这些形象元素，经中国民间脑洞的重塑而逐渐分化。其中一部分与唐朝名将李靖以及佛教护法神哪吒等历史、神话人物糅合，变成了“托塔李天王”；另一部分则保留持国天王的身份不变，依旧与其他三位天王组成“风调雨顺”F4 。

分化的结果，在诸多古典小说中留有不同的印记。如《水浒传》中的“托塔天王”晁盖和“白日鼠”白胜、《西游记》中的托塔李天王与他的干女儿金鼻白毛老鼠精，都是毗沙门天王与“招财宝鼠”的化身。《水浒传》赞诗中还出现过“毗沙门托塔李天王”，且有大名府兵马都监李成绰号“李天王”。

《封神演义》则更有意思。魔家四将中，魔礼寿对应广目天王，魔礼红对应持国天王。魔礼红的法宝“混元珍珠伞”固然不错，但魔礼寿的法宝，却从一条蜃变成了一只“形如白鼠”，名为“花狐貂”的怪兽。这只“花狐貂”很有可能移植自持国天王“招财貂鼠”，并取代了持国天王的原配神奇宝贝蜃。 同时，宝鼠的功能也从招财变为了吃人。

总之，由于毗沙门天王被中国民间创造出了两个分身——即后来的托塔李天王和持国天王，故而造就了“四大天王有五个”的梗。

本小节可参考以下内容：

二、“211工程”高校的数量

“211工程”本来是指“21世纪重点建设的100所左右高等学校和一批重点学科的建设工程”。

按照字面意思，100所左右，下限不少于95，上限不达到110比较符合常理。

或者模仿《水浒传》搞个点将录，排到108所，类似于“天魁星·清华大学”、“天罡星·北京大学”，这样也未尝不可。

事实上，截止2021年我国的211工程院校共有115所（数据来自网络）。这……是不是超额得略多了些？

三、推理小说“黄金时代三大家”实为四人

推理小说“黄金时代三大家”指的是：

1. 阿加莎·克里斯蒂：英国女作家，代表作《东方快车谋杀案》《尼罗河上的惨案》《ABC谋杀案》《无人生还》《罗杰疑案》等。

2. 约翰·迪克森·卡尔：美国作家，代表作《三口棺材》《犹大之窗》等。

3. 埃勒里·奎因：美国作家，代表作《悲剧系列》《国名系列》等。

但埃勒里·奎因其实是一对表兄弟——曼弗雷德·班宁顿·李和弗雷德里克·丹奈的笔名。

兄弟俩一人负责编排诡计和剧情，另一人负责执笔撰稿。二人默契配合，为推理爱好者们留下了很多难以逾越的杰作。

由于“奎因兄弟”的存在，“黄金时代三大家”其实包含了四个人。

四、忍者神龟四兄弟中混入了一只“奇怪”的“添头”

忍者神龟四兄弟分别是：

老大：李奥纳多·达芬奇，配色：蓝，兵器：双刀。

老二：拉斐尔，配色：红，兵器：双叉（铁尺、峨眉刺）。

老三：米开朗琪罗，配色：橙，兵器：一对双截棍。

老四：多纳泰罗（另有翻译作“爱因斯坦”），配色：紫，兵器：一根齐眉棍。

其实，忍者神龟四兄弟中，前三位的名字均来自欧洲文艺复兴时期意大利的“艺坛三杰”（后三杰）。

（按：《忍者神龟》是美、日、意三国合作的动画作品，于人物名字可看出意方对该片的影响。）

这样一来，老四多纳泰罗就成了“添头”。

其实，多纳泰罗的名字也来自文艺复兴时期一位杰出的意大利雕塑家。他曾有过很多神作，比较著名的包括《圣乔治像》《圣马克像》以及与米开朗琪罗作品同名的《大卫》等。

有趣的是，多纳泰罗在忍者神龟四兄弟中是最小的，文艺复兴时期的雕塑家多纳泰罗则恰恰相反，他是艺坛三杰的前辈。

按多纳泰罗生于1386年，卒于1466年。多纳泰罗去世时，米开朗琪罗（1475～1564）和拉斐尔（1483～1520）都尚未出生，达芬奇（1452～1519）也还只是个14岁的少年。

不论如何，多纳泰罗都算是“忍者神龟F4”中的“后加入者”（按：若译为“爱因斯坦”则更是如此，且违和感会更强）。这或许也是三个哥哥的武器都成双成对，而他的兵器却是单独一根齐眉棍的原因之一吧？

额外提一嘴，我国民间三国故事与戏剧中的“四弟常山赵子龙”，似乎也可看作类似的情况。

五、《西游记》脑洞，犀牛三兄弟有四只

这个说法，据鄙人所知，应当是西游研究者、作家“九之尾”最先提出的。

通过考证分析，他认为牛魔王的避水金睛兽应当是一头犀牛，而且应该是青龙山三头犀牛的四弟。

详见鄙人回答：

鄙人只是觉得此脑洞比较有趣，如果根据版本学来分析，其中也存在诸多不合理处。本小节内容大家看个乐子也就罢了。

六、《水浒传》“七星聚义”有八人

今本《水浒传》写七星聚义智取生辰纲，实际参与者共有八人：

晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮、白胜。

在容与堂本《水浒传》中，还遗留有“七星”人数的抵牾。

第十八回写宋江“担着血海也似干系”给晁盖通风报信，此处有赞诗写道：

有仁有义宋公明，交结豪强秉志诚。
一旦阴谋皆外泄，六人星火夜逃生。

然而，此时参与劫生辰纲的人员除白胜已被捕入狱外，包括晁盖在内的其余七人都还在晁盖庄上。所以赞诗中的“六人”就显得十分突兀。

之后又有宋江与晁盖的对话：

白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等六人。济州府差一个何缉捕……来捉你等七人……

接着晁盖向伙伴们复述宋江的话：

原来白胜已自捉在济州大牢里了，供出我等七人……

这一段前后连贯的内容，一会儿“六人”，一会儿“七人”，自相矛盾。

所以侯会先生据此推测：在今本成书之前的某个《水浒》版本中，参与智取生辰纲的总人数原本就是七人，而公孙胜应当是最后一位被今本加入的成员，容本中矛盾就是成书整理者修改时留下的马脚。

另外，今本《水浒传》为了修补“七星聚义有八人”这个BUG，还特意写了晁盖的梦境，让北斗七星斗柄末端小星所化的一道白光象征白胜。

这就像是如今的程序员在修复BUG时马虎了，没有完全写好代码，结果依然留下了一些漏洞，从而能使细心的研究者发现成书过程的蛛丝马迹。

本小节内容，可参考侯会先生著作《从“山贼”到“水寇”——〈水浒传〉的前世今生》，以及以下两篇回答：

七、南宋“中兴四将”有五人：

按照各类典籍的说法，南宋“中兴四将”指的是“张、韩、刘、岳”。

一般认为，“张”指张俊，“韩”指韩世忠，“刘”指刘光世，“岳”指岳飞。

其中张、韩、岳三位都不存在分歧，问题就出在“刘”上面。

《宋史·列传一二八》末尾史论：

论曰：南渡诸将以张、韩、刘、岳并称，而俊为之冠。然夷考其行事，则有不然者。俊受心膂爪牙之寄，其平苗、刘，虽有勤王之绩，然既不能守越，又弃四明，负亦不少。矧其附桧主和，谋杀岳飞，保全富贵，取媚人主，其负戾又如何哉？光世自恃宿将，选沮却畏，不用上命，师律不严，卒致郦琼之叛。迎合桧意，首纳军权，虽得善终牖下，君子不贵也。二人方之韩、岳益远矣。……

按此段，则“刘”指刘光世无疑。

然而同书同传又有言曰：

南渡后，俊握兵最早，屡立战功，与韩世忠、刘锜、岳飞并为名将，世称张、韩、刘、岳。

按此段，则“刘”当指刘锜。

这样一来，中兴四将就有五位人选，两种组合。究竟以哪一说为是呢？

鄙人还得再次请出侯会先生。

侯先生撰《中兴名将考》，认为这个四人组的“刘”，在史书中指刘光世的可能性更大。

刘光世内战内行，外战外行，总是绝尘而去，只留给金兵性感的背影。更兼后期谄媚秦桧、赵构，看起来是个十足的丑角。

但其生前山头很大，手握二十万大军，与韩世忠、张俊各据方面，平起平坐。死后哀荣殊甚，史载“赠太师，官其子孙、甥侄十四人，谥武僖。乾道八年，追封安城郡王。开禧元年，追封鄜王。”正因如此，他才能够在此排名中压岳武穆一头，高居第三。

刘锜虽然能力出众，功绩显赫；但在若论荣誉、地位，则与张、韩、岳相去甚远。死后哀荣也仅仅是赠“开府仪同三司，赐其家银三百两，帛三百匹”。虽与岳飞同样获谥“武穆”，但其地位毕竟无法超过岳飞。所以，如果“刘”指的是刘锜，那么这个排名应当是“张、韩、岳、刘”才合理。

以上为鄙人依据自身理解，对侯先生观点的简要转述。鄙人对宋史所知甚少，如有疏漏敬请有识之士批评指正。

八、明代中期诗文团体“后七子”，前后共有九位成员

中国古代文学史上，于明代中期诗文有较大影响力的有“前七子”、“后七子”、“吴中四才子”、“唐宋派”等。

据马积高、黄钧主编，人民文学出版社出版的《中国古代文学史（下册）》介绍，“后七子”指的是李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦七人。

实际上，先后加入（过）这个团体的人员共有九人之多。

首先是进士及第任职京师的李、王二人相交，讨论文学，并决定重整“前七子”李梦阳等人的旗鼓。后来，徐、梁、宗三人进士及第，亦任职于京师，与李、王组成诗社，称为“五子”。之后又增加了谢、吴二人，组成“七子”。

但由于谢榛与李攀龙在学术见解上存在分歧等原因，二人交恶，谢被李踢出群聊。之后，余日德、张佳胤又加入群聊。

整个过程的群聊人数变化为：

李、王（2人）→徐、梁、宗加入群聊（5人）→谢、吴加入群聊（7人）→谢被李踢出群聊（6人）→余、张加入群聊（8人）。

乍一看还真有点像男团的人数变化，不同之处在于，“后七子”组合中的这些大佬们都是有学问的 。

九、广州十三行并非一直是十三家

十三行肇始于清代康熙年间。

据《广东十三行考》记载，1685年，广东地方政府招募了十三家比较有实力的行商，指定他们与外商做生意并可代海关征缴关税：“十三行”正式诞生并由此得名。

后来，这些位于珠江畔的洋行数量不时变动，最多时超过二十家，最少时只有四家。但十三行作为这个商人团体约定俗成的称谓，一直延续了下来。

1758年，乾隆下诏，规定由广州“一口通商”。自此，中国的外贸被钦定官商十三行垄断，达85年之久。

从康熙年间算起，十三行在其存续的100余年间向清廷提供了40%的关税收入，得到了“金山珠海，天子南库”的美誉。十三行商人也与两淮盐商、山陕商人并称为清代中国的三大商人集团，外贸垄断特权给他们带来了令人咋舌的巨额财富。

十三行的豪奢，史料中多有呈现。屈大均曾作《广州竹枝词》描绘道：

洋船争出是官商，十字门开向二洋。
五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行。

1822年，广州十三行街发生了一场严重的火灾，出现了“洋银熔入水沟，长至一二里”的壮观场景，可谓真正的“银河”。这次火灾中，价值4000万两白银的财货被焚烧殆尽。

后来，随着西方列强用鸦片和枪炮打开国门，一口通商的时代一去不返，十三行曾经的无上荣光也永远地成为了历史。

关于十三行的具体历史，参考鄙人的站外文章（明清部分）：

以及更为详细的B站纪录片：

The End

南明永历五年，六十岁高龄的文安之自请督师川东，于是加衔太子太保兼吏、兵二部尚书，总督川、湖诸处军务，赐剑，便宜从事，归他指挥的，就是那支盘踞三峡，被南明称之为“郧阳之师”的李自成余部，他们还有个更广为人知的名字——夔东十三家。

夔东十三家实际上有十四支。

……王从之，加安之太子太保兼吏、兵二部尚书，总督川、湖诸处军务，赐剑，便宜从事。进诸将王光兴，郝永忠、刘体仁、袁宗第、李来亨、王友进、塔天宝、马云翔、郝珍、李复荣、谭弘、谭诣、谭文、党守素等公侯爵，即令安之赍敕印行。——《明史》卷二百七十九·列传第一百六十七·文安之