大家造吗?纳粹德国的动物保护法至今都沿用。因为当年制定的动保法对动物的保护无微不至啊。元首、格林元帅都是资深爱狗人士。乱世人不如狗。
我从来最反感的就是对身边的同类满满漠视但是却因为自己某样习俗与众不同而充满高人一等的道德优越感的人。如果说狗是人类朋友,我想说牛才是人类好朋友呢。如果看不惯我们吃狗肉,烦请英国人民也把吃牛肉的恶习也改一改。
游牧民族偏爱狗,农耕民族更喜欢牛。中国历史上大部分时候都是不食用牛肉的。一般只有在重大祭祀活动中才有“太牢”,要杀牛(同一时代美洲人民还在搞人祭呢)。农民伯伯把牛养死了要承担法律责任,武二哥吃牛肉也只能在朱贵等人开的黑店里。所以中国古人吃狗肉吃得多一些。除了庖丁这样在诸侯国君身边帮着搞祭祀活动的,大都缺乏杀牛经验。大部分屠夫都是狗屠。樊哙、专诸出名之前都是杀狗卖肉的,跟玉林的狗肉店的大师傅一样。
我不吃狗肉,但是我尊重别人的习惯。吃狗肉,只是一种习俗,跟英国人吃牛排法国人吃鹅肝一样,跟野蛮落后没有关系。只要不是偷来的狗,只要在烹制过程中没有虐杀,我认为都没问题。中国文化传统对动物的保护是悠久传统的。古人为什么秋冬狩猎,因为春天万物交配繁衍的时节是不杀生的。如此还要“网开一面”,不斩尽杀绝。人与自然和谐相处,才能有似曾相识燕归来。敢跑到屋檐下筑巢,那说明很有安全感。你到农村偷人家俩香瓜,没人计较;要去掏燕子窝,农民伯伯都会抽你的。孟子说“数罟不入洿池”,其实也是一个意思。当然现在有的人打渔都用的“断子绝孙网”。老实说有的中国渔民在外面惹麻烦还真是有自己不地道的地方。
不仅吃狗肉这个事儿,我觉得很多人的优越感都是莫名奇妙。吃素食能吃出优越感,剃腋毛能剃出优越感,搞同性恋也能搞出优越感。想怎么搞都是自己的事,只要不违法不影响其他人。凡是因为搞得跟别人不一样,就升起道德和文明的优越感的,我们一起呵呵他。比如高速公路拦狗的,公共绿地放生毒蛇的。不仅要呵呵,对这些为了满足自己莫名优越感让他人承受风险的,见到一定要及时拨打110和神经病医院的电话。
哈哈, 要不要看看2014年狗肉节外国记者在报道一天玉林狗肉盛节之后的表现.
"玉林人民用海一样宽阔的包容心, 感动了国际友人也加入吃荔枝品狗肉喝酒的行列 :D, 但只吃狗肉不喝酒可不行啊. :D".
用海一样宽阔的包容心, 感动国际友人也加入吃荔枝品狗肉喝酒的行列, 让他们对中国美味感怀铭记, 这就是应该做的.
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
感谢朋友的提醒, 关于这个图原来有对应的视频
[VICE报道] 玉林狗肉节别傻了,中国上推特要翻墙的。让他们有本事来新浪抵制,我们来战个痛!
竟然可以淘宝沛县狗肉,我也去逛逛!
不能忍!我抵制劳斯莱斯银魅作为报复!
===============================
反正你本来也不会买,玉林人民还怕抵制么?
按照我们老师的话,以后由歪果仁问你们为什么吃狗肉?你就回答他们:火鸡是我们的好朋友,我们不吃火鸡。
这种情况的标准回答是“关你屁事,牛逼来打”
1,推特用户,特别是英文用户和玉林狗肉节的目标客户中间重合度非常低。在推特上进行宣传,从阻止他人吃狗肉的角度看,没什么卵用。
2,发动海外舆论,倒逼中国政府采取行动,一般来说只会起反作用。而在“爱国主义”的驱使下,这种输出生活方式和价值观的行为,会激起相当一部分中国民众反感,后果就是赶快吃两口狗肉压压惊。
3,抵制玉林狗肉节,从行径上看,比一些穆斯林推动清真食品立法更恶劣。中国的穆斯林只不过要求自己不吃猪肉,还没有到强迫其他人也不吃猪肉的地步,但一些西方人已经开始教中国人吃东西了。
4,狗粉的问题是不研究中国政治。其实要阻止狗肉节,关键环节……既然你们都不让我说,我就不说了,我又不是狗粉。
5,未来终究是狗粉的。网络上的斗争胜负,取决于低度参与者的人数,但现实世界的斗争结果却取决于深度参与者。网络上的斗争,是一小撮狗粉对阵一大群围观者,他们总是会失败。但现实中的斗争,是一小撮有组织有热情有信仰的狗粉,对阵三五成群的食客。
个别食客永远无法同有组织的狗粉进行斗争。人数上虽然占有绝对优势的键盘侠只是低度参与者,不可能深度参与到现实斗争中,既没有精力,也没有能力去组织起来保护食客和狗肉餐厅。最终,狗粉的影响能够直接左右餐厅老板的选择。对于非狗肉专营店而言,他们更倾向于不提供狗肉以防止不必要的麻烦,而狗肉专营店逐步会选择退守个别吃狗传统地区。
因此,在绝大多数地区,狗粉们正在逐步取得胜利。比如说在北京,有些餐厅吃狗肉居然还要熟客介绍,生人去问,老板是会否认供应的,吃个狗肉俨然就像去做大保健了。