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法西斯主义到底是什么? 第3页

        

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法西斯本质上是 极端化的集体主义,而集体意志如果由多人体现就会有争论,继而集体分化,所以法西斯又强调集权于一人,典型的口号就是那句“一个元首,一个政党,一个民族。”

你可以简单理解为:团结一致对外,通过对外掠夺来发展自己。这也是法西斯深层次的隐含思想——要不然你搞集体主义干啥?人民为啥支持你独裁?

集权专制 其实就是为了保证国家战争机器启动起来 。

因为掠夺成果是为了“发展自己”,成果分配会照顾到群众,具有一定程度的社会主义性质 ,因而在法西斯国家内部往往能得到群众盲目拥护,甚至狂热。

法西斯模式, 一定是军国主义模式的,而且一定要取得对外胜利,否则会迅速崩溃,事实上二战结束后,法西斯国家就全部崩溃了,至今没有哪个国家敢表面上走这条路。

这种发展模式下,一切社会生活都是为了对外战争,弱者不配存在!不服从集体意志的不配存在!


这种法西斯模式其实是一种正向循环:通过对外掠夺利益,发展经济,再通过经济发展支援军事发展,接着通过军事实力的提高来对外掠夺利益。如果这个循环能跑起来,国家的确能迅速壮大,实际上也不是没有国家走过,殖民时代的那几个列强不就是这么过来的嘛,美国其实也是这么走过来的。


但问题在哪儿呢?这种循环得有一个前提,就是你掠夺的对象,军事实力得远远弱于你。如此你经济就不用 全部甚至透支用来发展军事,所以当年欧洲那帮土匪能迅速搞起来“日不落帝国”,能将世界变成他们的殖民地,并攫取巨额利益。

一旦这种前提不存在时,你还搞这一套,那么你 不得不 将经济 全部甚至透支用来发展军事,以期取得军事优势来对外掠夺,一战、二战本质上是 欧洲那帮 在殖民时代吃到红利的土匪内卷,互相抢殖民地的!德国嚷嚷的是什么?是“ 我们也要求阳光下的地盘。”!

一旦进入用经济透支 来发展军事的循环模式,就有一个危机,就是一旦战争失败对外掠夺不到利益,这个循环就奔溃了,同时会使得国内经济危机爆发,继而引起国家崩溃。二战中法西斯国家莫不是如此。

但这个危机是注定发生的,因为你对外掠夺,发动战争的本身会破坏大量的财富,而你本身几乎不产生财富 ,如果你一直这么循环,会给系统玩家带来危机感,迟早会被反噬。 这也是搞法西斯这一套的国家都给周边国家带来沉重灾难,同时会使得敌对国家越来越多。

搞法西斯这一套在殖民时代往往会血赚,但进入存量博弈时代内卷的话,可能会小赚个几次,但最终一定惨败。


西方为了将二战和殖民时代切割,刻意的将法西斯扣在二战轴心国头上,其实本质上他们都干过。而为了洗白他们自己,他们往“法西斯”这个帽子里加了很多私货。


user avatar   jie-yu-21-98 网友的相关建议: 
      

1. 极端种族主义。认为不同的民族或种族就相当于猴子和老虎一样是不同的物种,在文明发展过程中优胜劣汰,最后剩下几个比较优秀的物种(人种),文明才能进步。日耳曼民族和犹太人就属于物种的两端,犹太这个物种理应被消灭。其他种族分优劣等级,优等的是统治者,劣等的为奴隶,做苦役。

2. 完全轻视或抹杀个体。个体的生命是不重要的,他所谓的“民众”“公众”,都是以集体为单位的。所以一切都是服从国家的需要。

3.厌弃议会民主。《我的奋斗》里面有很多篇幅批评议会的弊病。不过他不是要改善民主制度而是要代之以比一切专制制度更加专制、高度集权而残暴的统治制度,他宣称要促进文明的进步,结果是文明的倒退。

4. 蔑视法治。他很讨厌法律,在未上台前,对那些法律可利用就利用,利用不了就跳过去。到掌权后,可以随时制定法律,最后他本人就是法律。从观念上,从根本上,不要法治,要一人独裁。

5. 特别强调宣传的力量,明确主张欺骗群众。他认为德国之所以在“一战”中被打败,非战之过,是宣传之过。一方面是英、法等敌人的宣传;更重要是国内的“叛徒”(相当于今之国骂“汉奸”)瓦解士气的宣传——指战争后期德国国内主张停战、和谈的舆论。他一方面鼓吹日耳曼民族如何优秀,一方面极端蔑视德国普通人,明确说,德国人民是很好欺骗的,不能对他们讲逻辑、讲道理,那是说给知识份子听的。民众只需要非常简单的口号和结论,不断地重复,就可以打动人心,就可以煽动群众。

6. 动员民众不能用爱,而要用仇恨。他说各种人群平时总是想着各自“自私的”的利益,是分散的,需要一个共同的敌人才能团结起来,把这个敌人视为自己一切不幸的根源,指向同一个目标,仇恨是最好的凝聚力。当然希特勒所树立的共同敌人就是犹太人,用这个把德国人团结起来,还很有效。

7. 不相信国际和平。从来不相信通过贸易、和平竞争,能够使德国繁荣起来,而是相信暴力和战争。他提出著名的“生存空间”的口号,赤裸裸地主张德国就应该走出去,占领别人的土地。殖民地已经被英、法这些国家瓜分完了,德国的生存空间被挤压,不过他不要向非洲扩张,因为非洲太落后了,而要占领欧洲的地盘,首先是斯拉夫民族的地方。在他看来,斯拉夫也是劣等民族,即使不全部灭绝之,也要占领他们的地方,奴役这些人。所以他主要目标是东扩,占领东欧、俄国,认为俄国人拥有这么大片土地是不公平的,德国人应该在那里多生孩子,把优秀的种族传播到那里去。可见他要打俄罗斯蓄谋已久,斯大林以为可以祸水西引纯属幻想。

概括说起来,他所设想的框架就是:顶层一个被神化的,为万民所景仰的领袖,由两根柱子支撑:一是民粹主义,一是国家主义,都推向极致。用民粹主义把底层百姓煽动起来,用仇恨对准一个敌人;国家主义为对内剥夺基本人权,对外发动战争的一切暴行提供“崇高”的借口。

——资中筠:德国法西斯的历史教训


今天法西斯不会再以法西斯的名头出现,但它可以换上其他马甲暗渡陈仓。

换言之,法西斯不是主义,它总是以各种主义的名目出现。今天,举凡国家主义、民族主义(种族主义)、阶级主义、社会主义(俄苏式的或类似于俄苏的),几乎无不涵摄着法西斯的基因;尽管在政治性质的解剖上,它们可能是威权主义,也可能是极权主义;但,所有这些主义概为法西斯的不同类型 (当然,左的极权主义的法西斯其危害远甚于右的威权主义的法西斯)。它们所以具有法西斯性,因其价值诉求俱在个人本位之上,同时又注定离不开权力对它的范 导,甚至它本身即表现为权力的运作。


user avatar   zhan-mei-76-81 网友的相关建议: 
      

法家啊同志们,这玩意就是法家啊!

名字写着法,干的还是法家的活,甚至追溯起源也是欧版法家复兴。这不是法家是什么?打个民族主义旗子就不认识了吗?


user avatar   hu-hai-san-ren-23 网友的相关建议: 
      

知乎上得神神吧。基本都是法西斯主义者。

还有那些叫嚣着要做在中国人头骨做成的王座上的美国人,这也是法西斯主义者。

还有能把这种言论在电视画面上公开播放出来得国家,就是法西斯国家。


user avatar   a-fu-le-er-zhi-hui-tai 网友的相关建议: 
      

以资本主义在人类文明中发展作为一个基点。

如果我们向前看,资本主义诞生意味着一件事:统治人类上千年的私有制土崩瓦解,资本主义在大多数人中摧毁了私有制,并将这些人转化为了无产阶级。

无产阶级没有家庭,没有性别,不信神,不敬权威,理性而高效,他们并不是没有人性而是适应了大工业而产生了新的人性。他们是血肉组成的工业机器的零件,通过社会化的生产联结为统一的新人类集体。而在资本主义时代,这一台机器依然被少数资产阶级的私有制束缚着,但是这台机器将会挣脱这最后的枷锁的天命是无法阻挡的,社会主义必将胜利。这就是共产主义。

那如果我们看向过去呢?

我们见到了一群被工业文明抛弃然后摧毁的人。他们是手工业者,自耕农,小商人,个体户律师,没有大公司offer的自由学者,靠个人画室辛苦经营的艺术家。

资本主义对这些小资产阶级来说是一场灾难。大资本依靠最简单的马太效应和暴力掠夺毫不留情的压缩他们的生存空间。学者和艺术家们要么成为资本平台的打工人,要么穷困潦倒。银行家强行没收农民的土地,驱赶他们去城市的流水线工作。小业主们劣质且昂贵的手工制品根本无力阻挡大工业的倾销而纷纷破产。

这些人在起初的时候,并没有成为无产阶级的觉悟。真正的无产阶级需要几代人的时间才能稳定下来。在这些人的故事中,“美好的田园生活”是童年或者父亲一代人亲生经历过的。他们厌恶工业文明带来的一切。因为在他们认为美好的那个年代,男人还是男人,女人还是女人;那个时代对上帝的信仰是虔诚的,虽然生活辛苦但是所有人还都有自己的房子而不是住在出租屋里;人们在那个旧时代不会自由流动,邻里之间有着数代的亲密关系而不是在工业时代越来越频繁的见到外国劳工行走在祖辈的土地上;田地和工作室是自己的,能赚多少钱只取决于自己愿意工作多久和运气,多劳多得,“诚实的劳动”,他们如此说。

他们怀念那个私有的生产资料对于普通人来说还是理所当然,唾手可得的旧时代。

所以,一系列反对资本主义并渴望回归文明的童年的思潮就开始了。在马克思的时代,“封建的社会主义”,“基督教社会主义”,“小资产阶级的社会主义”,“德国的社会主义”等被马克思称之为“反动的社会主义”的理论陆续粉墨登场。之后是无政府主义和法西斯主义,再之后是“右翼的民粹主义”,“新纳粹主义”,“宗教原教旨主义”。

但是,资本主义的生产方式已经被证明是不可阻挡的。“它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式”,伟大的马克思如此评价。

这个过程即使小资产阶级们侥幸一度操控了政府都无法阻止:在德国,希特勒清洗了施特拉塞尔派;在西班牙,法西斯工团的支持者们恐惧的发现自己的领导越来越多的讨论资本主义名词,天主教势力在西班牙逐渐衰退,年轻人不再信神;在美国,红脖子和银衫军的后代们发现自己根本无力阻止华尔街支持的政客们;在中东,男人开始被当局告知要允许他们的妻女去工作,即使按照传统他们实际上并不愿意。

最终,也许依然会有人坚持过着中古社会的生活,但是他们的后代将会在某一天仰望星空的时候看到密集的人造星光在银河间闪烁,那是选择了共产主义的人类前往半人马座的殖民飞船FTL推进引擎发出的信号:

“当我等选择了行走于星海之间,亦如是古希腊的诸神。汝等却自甘堕落,缩回了地洞。”


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马尔萨斯+社会达尔文+乌合之众=法西斯。

“马尔萨斯陷阱”否定阶级间的资源分配不公,忽略贫富差距,无视权贵富人空占庞大资源而不利用开发的现状,片面强调人口资源对立,使得人们认为自己贫苦完全是因为本国资源少了,必须去外部“拿”。——这套理论把人们的生存压力从“内耗”转变为“外争”,提供了法西斯的动机。

社会达尔文则片面强调人与人、国与国是殊死存亡的斗争关系,弱肉强食,你不打别人,别人打你,你不吞掉别国就没有资源,你不吞掉别人别人也会吞掉你、占有你的资源。——这设立了“外部假想敌”,渲染了人们的生存焦虑和对邻国他人的“猜疑链”。

《乌合之众》则认为民众是愚昧的、短视的。那么他们选出来的领袖也必然是迎合民众的善变政客,否定任何形式的民主、人民民主,弹压一切“意图扰乱国家”的市民工人农民学生商贩运动,强调精英治国,自上而下,有序政治。——这就是一套顺我者昌逆我者亡的王八拳了,突出了“领袖”和精英官僚集团的作用。

带英的马尔萨斯、斯宾塞和法国的勒庞共同促成了意大利的墨索里尼法西斯理论,如果添加马列的阶级论,比如把阶级斗争的对象从资本家具化为全部犹太人,恭喜你,你已经悟道德国人的纳粹了。

当然,无论马尔萨斯、社会达尔文,还是《乌合之众》,都有其可取之处,信仰单个理论并不具有威胁,唯独三者同时信奉,则会产生奇妙的化学反应。


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说美国空气香甜的杨舒平,被美国驱逐出境,被中企拉黑,声名狼藉

杨舒平学习成绩优异,在学校里一直是老师和同学眼里的好学生,家长眼里的好孩子,并取得了公费留学生的名额,可是杨舒平为什么会说出“崇洋媚外”的话呢?

一、空气香甜

在毕业典礼的演讲上,杨舒平说道:“我在中国的一座城市长大,在那里只要一出门就必须戴上口罩,不然我可能会生病。然而,当我来到美国,下飞机的那一刻,我感受到了自由。”

杨舒平的这番言论一出,就受到了中国人的声讨和质疑。在一个正常的国人眼里,这种说法一听就是胡说八道,而这种做法更是不可理喻。

杨舒平的整篇演讲都是在说自己的家乡有多么多么的不堪,美国有多么多么的美好,似乎她的家乡真的有她说的那么不堪。然而,部分网友搜索后发现,杨舒平的家乡位于云南昆明,在出国留学之前,杨舒平一直在昆明生活学习。

昆明作为云南的省会,有着“春城”的称号,空气质量也是全国数一数二的存在,但是在昆明出生长大的杨舒平为了讨好美国,竟然把自己的家乡贬得一无是处。

最令网友生气的是杨舒平后面一段话:“五年前,我刚来美国的时候,我准备了厚厚的5个口罩,从飞机上下来的那一刻,当我准备戴上口罩之时,我震惊了,我吸入了美国的第一口空气,我不禁感叹,这里的空气是多么的香甜,多么的可贵,我在美国的每一分每一秒都显得格外珍贵。”

群众和网友们的怒火遍布了整个互联网,迫于舆论压力,杨舒平也只能公开道歉,并声称:“自己深爱自己的祖国和家乡。”并删除了自己之前在社交媒体上发布的内容。

可杨舒平的道歉并没有展现出丝毫的诚意,在她发布的道歉长文中,第一句话就是:“这次演讲带来的反响太大,出乎了我的意料,让我深感不安。”谁能想到第一句道歉的话就显得如此没有诚意,让网友怒火中烧。

果然不出所料,杨舒平的道歉并非真心诚意,其实只是为了平息风波而已。在两个月之后,杨舒平再次发文声称自己不想回国,因为雾霾太严重,需要戴50层厚厚的口罩,甚至还对中国和中国人进行了更加恶劣的文字攻击。

她更声称自己即将获得美国绿卡,成为一名美国人,这也揭露了她的真实目的:想要通过贬低中国抬高美国的方式获得美国绿卡。

但即便如此,她也未能得偿所愿,美国方面在她没有利用价值之后就把她当垃圾一样扔了,不仅不发给她绿卡,还把她驱逐出境。

二、惨淡的生活

杨舒平出生在云南省昆明市这座美丽的城市,她聪明好学,同时她也明白自己只有付出比别人多很多倍的努力才可能成功。

因此,在国内的时间里她每天除了吃饭睡觉,剩下的就只有学习。凭借着自己刻苦的努力,杨舒平考上了一所很好的高中。在高中,又凭着自己的努力获得了公费留学的机会。刻苦学习的杨舒平满心欢喜地来到了美国马里兰大学,攻读戏剧和心理学,但也是从这一刻开始,杨舒平的思想发生了改变。

身为学生代表的杨舒平在进行发言的时候根本不顾言论的真实性和客观性,面带微笑地讲出了十分过激的言论,这让和她一同留学的中国留学生都感到十分尴尬和气愤不已。

没想到马里兰大学的华裔校长陆道逵却表示自己十分欣赏她的这次演讲,丝毫没觉得有何不妥的地方,甚至还表示:“她的演讲没有任何不妥之处,十分激动人心,无论走到哪里,她都是学校的骄傲!”

在杨舒平的演讲结束之后,中国留学生的群里也呼吁中国学生们采取行动,消除演讲造成的负面影响,以维持中国学生的正面形象。

风波平息之后,杨舒平顺利毕业,并留在了美国读了两年的硕士。本以为“风波平息”之后的她能与自己深爱的美国一同幸福的生活下去,可是一切都在事与愿违。

杨舒平本以为自己的行为可以让自己找到一份好工作,从此衣食无忧。可没想到,曾经的丑闻传遍了全美国,许多知名企业在看到了她的简历之后都把她给拒之门外了。

不知道那一刻杨舒平是否后悔了,自己想要与自己的祖国“割袍断义”彻底绝交,没想到却成为了人们的笑柄。

杨舒平没有意识到一点,一个人如果连自己的祖国都不爱又怎么会爱她的工作,爱其他人,以及融入这个社会呢?在社会中,奴颜媚骨、卑躬屈膝的小人是永远无法获得真正的尊重,只有一身正气才能让人真正地尊重和接纳。

在找工作接连碰壁的情况下,杨舒平只好来到了一家并不出名的小公司。可尽管如此,那件事情的影响还是没有消散,公司内也没有人愿意和她做朋友,领导也不重视她,只让她做一些基础性的工作。

一连数年,杨舒平在美国并没有过得很好,她只能从事着最基础的工作,拿着低廉的工资,至于美国绿卡,只能在梦中实现了。

之后美国爆发了经济危机,经济一度陷入困境,在这样的情况下,公司只能裁员,那么裁谁呢?自然把目标放在了杨舒平身上。

在这样的情况下,失业就等于没有生活来源,甚至失去生命,杨舒平几经辗转都没有找到合适的工作。最终在朋友的介绍下,离开了美国,前往韩国工作。

只是韩国的情况更加不容乐观,本就物价高昂的韩国在危机的影响下,物价更是突破了新高,所有日常用品和基础物资都价格翻倍,在这样的重压之下,杨舒平根本无法生存,只好回到了曾经她无比嫌弃的祖国。

回国之后的她多次向知名企业投递简历,都石沉大海,在国内早已声名狼藉的她已经没有一家企业愿意聘用。然而更可笑的是,在她的社交账号上还贴着“美籍华人”的标签。

三、总结

其实,像杨舒平这样的留学生并不少,他们通过抹黑自己祖国的方式来获取利益。我们每个人一定要爱自己的祖国,千万不要有通过抹黑自己的祖国来获取利益的想法,这样做的下场就是被全世界抛弃。

如今祖国已经强大起来了,我们应该更加自信自强,更加爱自己的祖国。


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郑妮娜力是中加混血。

她的姥姥叫郑凤荣,是第一位打破世界纪录的中国田径运动员。中国跳高第一人,曾受到周总理亲自献花。她在中国这边的血统是什么级别的?心里没点数?我这句血统,可不是单纯的指字面的DNA,也是指使一个人归化的吸引力。来自家族,来自文化,来自成就和历史。

更何况,加入中国籍是她从小的愿望,并且在三年前就已经完成国籍变更,做了法律意义上的中国公民。

她哥哥叫郑恩来,是冰球运动员,这名一听就知道受谁影响了吧。在姥姥郑凤荣80大寿那天宣布要做中国人,比郑妮娜力归化得还早一年。

这是多正常的事啊,加拿大媒体为什么要诋毁呢?


我看是新疆造谣颇有成效后,诋毁上瘾了。

甚至于这个乱港分子还大言不惭地用谣言责问起了郑妮娜力,说什么:如果你知道中国在“系统性地强奸和折磨”维吾尔妇女,你还会入籍中国么?

这就是为什么当初我很重视这波抵制的原因,因为谣言中伤成本太低的话,就可以无限复制。果不其然,这两件事开口就能联系到一起。


他们觉得不能接受,还有另一个原因。

那就是有些加拿大人没见过什么正经华人,以为聒噪的港乱分子就是主流。甚至还可能把那个给市长当小三的贪污犯女儿当成华人模板了,以为曲婉婷这种黄皮小清新只要聊聊环保,爱爱动物,整个人皮肤都变白了。仿佛拿民脂民膏出来媚自己的才是真华人,其他一律算是假的。

那些不够反华的华人,在他们眼里略显纯度就不足了。

谁才是大多数呢?

我们都明白,但夜里猛搞曲婉婷的市长们是不明白的。



这位小姐姐只是个朴素的混血儿。不仅有一身黄皮肤,还有个英雄一般的外婆,自然就跟外婆的国籍去了。这种事没有任何奇怪之处,也毫无诋毁的必要。

设想,如果在深圳卖烤串的奥巴马兄弟先加了中国籍,再回到美国籍,又有谁会苛责他呢?

中美交恶之刻,谁会有脸去说这位老黑不懂中国的政治?他需要懂吗?


抛开人才定位,卖烤串的和七项全能的人又有什么不同?自由选择和自己羁绊更深的国籍,再自然不过。

如果只看人才流失就阴阳怪气,那只能说这个移民国家被“人才净流入”这件事惯坏了。根本受不了移民输出国比以前更有吸引力这件事,从自己这儿多走一个人才都受不了。这太小家子气了。

郑妮娜力英文名叫Nina Schultz,这姓氏一看就知道其父有德国血统。他父亲也确实是德国人。她父母辈不过是一个移民嫁给另一个移民的故事,无非是来早来晚的原因。一个德国人和一个中国人借你加拿大的地方留下点美好回忆罢了,到底欠你啥玩意了?一个自诩自由的移民国家,有什么资格在这种问题上说三道四的?

只在人才来的时候谈自由,人才一走自由就抛诸脑后,这根本不是自由国家,这是NM貔貅。

自由是价值观,不是攫取资源的工具。

那些信以为价值观的朴素孩子,自由得离开了。

你们应该高兴才是,因为她理解自由真谛了。

你哭毛呢?


user avatar   zhou-zhi-62-9 网友的相关建议: 
      

这次舆论的重点在于警察到底是多久赶到的。

没拜码头,收保护费,打砸门面这种原因我们都知道,也不怕;

但是公权力私用或者黑白勾结这种事,就会让人非常害怕;

如果西安公权力真的黑白勾结,还睁眼说瞎话,那就需要处理整顿了。

我朝的治安也不是一直这么好的,人民也不是软弱无比的,60年代西安打的也很凶的。难不成西安各公司以后都要雇佣保安公司保护经营?

这次出警距离1公里,走路10分钟都到了,所以就坐等这次真实的出警时间是多少了。



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不是针对谁,但这个问题下 @鲁超 的高票答案中存在很多或大或小的错误。科普很不容易,要兼顾正确性和通俗性,但不能为了通俗就用一些似是而非的文字游戏来妥协,甚至牺牲最基本的正确性。所以在这里写个回答分析一下其中一些:

1. 鲁超在回答中写道:

没想到从1937年开始,μ子、中微子、π介子各种奇异粒子接连在回旋加速器中被捕捉到。

这是错的。

μ子最早是于1936年被Carl D. Anderson和Seth Neddermeyer在宇宙射线中发现的。中微子最早是于1956年被Clyde L. Cowan和Frederick Reines利用核反应堆作为中微子源探测到的。π子最早是于1947年被 Cecil Powell、César Lattes、Giuseppe Occhialini等人利用宇宙射线探测到的。这些粒子最早的探测都跟回旋加速器没有任何关系

2. 鲁超在回答中写道:

1956年,物理学家首先发现θ子和τ子的自旋、质量、寿命、电荷等性质完全相同,让人不得不怀疑这俩货实际上是同一种粒子。但另一方面,θ子会衰变成两个π介子,而τ子会衰变成三个π介子,这又如何解释。
这种情况下,两个在美国的中国小伙子杨振宁和李政道对此开展研究,他们提出:这两种粒子实际就是一种,之所以衰变方式不一样,是因为衰变的时候发生了弱相互作用,在微观世界,弱相互作用的宇称不守恒。

这段话也是有问题的。

首先,当年的τ-θ难题的核心并不是性质相同的粒子有两种不同的衰变模式。在物理学中,无论是基本粒子还是复合粒子,有多种变化途径是很正常很常见的现象。比如Z玻色子就既可以变成一对正反电子型中微子,也可以变成一对正反μ子型中微子,还可以变成一对正反τ子型中微子。τ-θ难题的关键在于π子的parity是 -1,而parity作为一个量子数是通过相乘(而不是相加)来复合的,因此两种衰变模式的产物的parity不相等,这才是τ-θ难题的关键。

其次,当时弱相互作用已经被发现了,物理学家也早就知道τ子和θ子衰变为π子是弱相互作用的过程。因此杨振宁和李政道提出的并不是τ子和θ子“衰变的时候发生了弱相互作用”这种在当时人尽皆知的废话。

3. 鲁超在回答中写道:

稍有常识的人都知道,镜子里的人跟自己不是完全一样的,左右互换了。但镜子里的人也必须遵守同样的物理定律,我跳他也跳,我蹲他也蹲,不可能看到我在刷牙,而他却在洗脸。这就是宇称守恒!

这种对宇称守恒的理解是不正确的。

即使镜子里的人与镜子外的人有不一样的动作和行为,也不代表宇称不守恒。反过来说,即使镜子里的人与镜子外的人的动作和行为完全一致,也不代表宇称守恒。宇称守恒指的是在宇称变换下物理定律不发生变化。镜子内外的人的行为是否相同跟物理定律并没有关系。

4.鲁超在回答中写道:

当吴健雄的论文发表之后,第二天,《纽约时报》就以头版报道了吴健雄实验的结果。

这是不符合历史事实的错误。

《纽约时报》对吴健雄实验的头版报道是在1957年1月15日哥伦比亚大学的新闻发布会的第二天,而吴健雄等人的论文《Experimental Test of Parity Conservation in Beta Decay》发表于1957年2月15日。(见文末截图)

5. 鲁超在回答中写道:

动量守恒代表的是空间平移的对称性,空间的性质在哪里都是一样的,并不因为你在南京而不在上海,你就会胖一点或者跑得快一点。
角动量守恒代表的是空间的各项同性,不管转多大角度,物理定律都是一样的,如果你要说你转多了头晕,不是由于空间出错了,而是你的生理特征,这也由更深层次的物理学定律所支配。
能量守恒代表的是时间平移的对称性,时间总是均匀的流逝着,时钟不可能一会快一会慢。

这种表述是错的。

空间平移不变性指的是物理定律在空间平移的变换下保持不变。空间平移不变性跟空间性质没有什么直接关系,也不能推出 “空间的性质在哪里都是一样”。一个简单的例子就是Schwarzschild时空,在这个球状对称的时空中,空间性质并不是处处相同,因为不同半径处的曲率等性质显然不同。但其中的物理定律还是有空间平移不变性。

同理,时间平移不变性也跟时间是否均匀流逝没有什么直接关系。

6. 鲁超在回答中写道:

这就是伟大的“诺特定理”,它体现了守恒律的美。
而现在吴健雄的实验告诉大家,原来我们的宇宙竟然有一个不守恒的地方,而且是我们之前最意想不到的地方:镜像不对称,大多数人都首先表示不能接受,泡利“左撇子”的论调正是代表了大家的心声

这种对诺特定理的理解是错的。

诺特定理中涉及到的与守恒律相关的对称性是连续对称性。宇称变换是离散变换而不是连续变换,宇称对称性(和宇称守恒)跟诺特定理并没有直接关系

7. 鲁超在回答中写道:

一直以来,电荷对称性也被视为宇宙真理,每一种粒子都有其对应的一种反粒子,除了电荷以外,其他性质几乎完全一样。

在粒子物理学中,charge-conjugate symmetry并不能翻译为电荷对称性。因为charge-conjugate transformation涉及到的不只是电荷,还包括与强相互作用相关的色荷(color charge)等其他charge quantum number。在charge-conjugate transformation下,粒子变成相应的反粒子,正反粒子的区别不仅仅在于电荷,还在于其他charge quantum number。这也是为什么电荷为零的中子跟反中子不相同。

另外,除了这些charge quantum number,正反粒子的其他性质就是完全一样,并不需要加上一个“几乎”。

8. 鲁超在回答中写道:

对称破缺的一种比喻,小球只有在中央的顶点才是稳定的、对称的,当受到微扰,它就会落下来,产生运动,并发出各种叮呤咣啷。稳定的、对称的、孤芳自赏的小球甚是无趣,叮呤咣啷才是我们宇宙的精彩。

这是错的。

在“墨西哥帽”模型中,中央顶点对于小球来说是不稳定的,这也是为什么小球会倾向于发生对称性破缺而从顶点移动到较低的点。








        

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