谢 旋风铭 的邀请,不过我的看法应该是和您相左的。
因为我是后期信主的,所以我能理解部分人对基督教的疑惑。
我想这个问题可以这么解释(四点):
第一,基督教与其他宗教一样,它重点关心人的内心而不是行为(不是割裂而是侧重)。一个人,如果内心不信服,那么不管在哪一个组织哪一种宗教,他都不能算“其中一份子”。
第二,因为重点关心内心,所以,耶稣说的“跟从”和保罗说的“信”自己马丁路德“因信称义”都是一样的——心里的跟从、相信。从圣经中我们可以看到耶稣对门徒们要求很严格,要这样要那样的,可是耶稣并没有把那些要求规定为“戒律”,也就是说,跟从耶稣是心里的跟从而不是肉体的模仿。你让一个法学家穿上白大褂学着医生的样子给人量血压,就算量的再准,法学家就是法学家而不是医生。
第三,因为跟从、相信都是发自内心的,所以“舍我”也是从心里做的。“舍我”,准确来说应该是“舍弃旧我,实现新我”。怎么理解旧我新我呢?可以打个比方,有个教师甲,他做教师的原因是因为教师工作稳定、有寒暑假、可以挣外快,后来甲发现他的行为会影响学生的一生,于是他不再以挣钱为工作目的而是真心把自己奉献到教育中努力培养自己的学生。这时的甲就舍弃了那个满脑子挣钱的旧我,实现了为教育事业献身的新我。同样,所谓“背起十字架”也是在心里,而不是“剃度出家”。
第四,客观来看,基督教的福音是不要钱的,想了解福音很容易,说“免费”也是可以的,因为确实不要钱,没有谁说“福音二十块一斤,先到先得”。然后,福音是一份礼物,这是站在基督教的角度来看待的。就好像政治课本上说“《资本论》是工人阶级的圣经”一样,如果你是资本家,那么《资本论》对你来说就不是圣经;如果你是工人阶级,那么《资本论》就是你的圣经了。
所以,基督徒说基督教的福音是一份免费的礼物,这可以理解为基督徒的一家之言。如果你不是基督徒,你不认为福音是礼物,这也是对的、正常的。因为客观的看,大家的话都是基于自己的立场、角度来说的。
伟大的教父维托·科里昂有一句名言:“我会给他一个无法拒绝的交易(I am going to make him an offer he can not refuse)”。
所谓“无法拒绝”,并不是交易的条件多诱人——实际上大部分时候对方都是吃亏的,而是大家都知道,如果拒绝的话,教父是会杀你全家的。
福音是不是“免费的礼物”并不重要,重要的是你不接受这份“礼物”,按照教徒的说法,你就要去和索多玛、蛾摩拉、埃及人的头生子作伴喽……当然,现在大家都是文明人,不好随便玩杀婴和人肉BBQ那一套了,说辞也委婉些,只是说不信就不能得永生/得救之类的,以威福惑人的本质并没变。
“我现在给你一个宝贵的机会,当我的小弟,我就不杀你全家”——这就是“礼物”背后的教父式逻辑。
当然你要是根本不信,这些威胁就是bullshit啦——亏得当年反帝反封建革命还算彻底啊。