三国时期像贾诩这样的谋士在平时不出谋划策时的工作是什么？ 第1页

现在的人不仅对武将的认识有了难以纠正的误解，似乎对谋士也有了无法纠正的理解。

贾诩早期在董卓军中是讨虏校尉，校尉是领兵的。后被曹操任为汉官执金吾，跟卫尉一样是统领禁兵的官员，意义上属于武官。东汉开国皇帝刘秀就曾经说：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”——这一句曾经引得后世无数枭雄的共鸣，这样威风的禁军统领，怎么能跟出谋献策的谋士扯在一起呢？吕布的爸爸丁原就担任这个职位，飞将军李广则曾经担任卫尉一职。

不久贾诩追随曹操，曾参司空军事，既参军，负责为曹操出谋划策，同时领兵，勉强能算你们寻常理解的谋士了。再到之后担任太中大夫已经不是单纯的就为一只军队出谋，而是对整个国家的政策进行干涉，国家有啥大事肯定要请贾诩去开会。这时称贾诩为谋士没啥不对，他的主要工作就是出主意。但要如何出对主意？必然要有自己的情报网，时刻观察全国动向，明白当下局势，包括民生、社会、文化、外交等方方面面，要在这个前提之下才能提出有实际意义的意见来，别以为贾诩定定呆着就会知道该怎么办。比如毛新宇和张召忠就是我国极出色的谋士，一人主掌民生与教育，一位主掌军事策略。

贾诩平时都在干什么，本传也有写：“诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。”——贾诩一般不主动献策只是个人风格，低调自保才是深谋远虑，所以他平时只是宅在家里上网，观察天下大势。

诸葛亮、荀彧、张昭就不能够称为谋士了，他们是官员或称政治家。只不过是担任过类似谋士的职位而已，如果称他们为谋士是将他们看低了。诸葛亮作为著名军事家，很多人将他称之为将军，丞相亦也是统领文武的职位。荀彧在很长一段时间里是曹操军的二当家，他最初担任的是曹操镇东将军的司马，是武职，掌军事。后任尚书令掌管朝廷行政执行的权力，中书令在曹操执政时期的权力非常之大，相当于后来的内阁首辅。

荀彧本传也记载得清楚：“常居中持重，太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。太祖问彧：“谁能代卿为我谋者?”彧言“荀攸、钟繇”。先是，彧言策谋士，进戏志才。志才卒，又进郭嘉。太祖以彧为知人，诸所进达皆称职，唯严象为扬州，韦康为凉州，后败亡。”

荀彧已经不是纯粹的谋士，是掌管执行大权的官员，所以才需要不断举荐新的谋士给曹操用，有的像郭嘉一样成为曹操不离身的谋士，也有像严象、韦康、杜畿那样出任州郡的能吏。或者应该这么说出谋划策只是荀彧其中一向工作，执行朝中政策，举荐人才，筹备粮草，刑罚制定啥的荀彧都在干。因为荀攸是曹操的主谋，担任中军师一职，是掌军事的。所以才会有二荀主掌内外的说法，说的是荀彧掌内职，荀攸掌握的是外职，是有兵权的，那时的军师根本就不是大众理解的只是指指点点出计策的层面，越有军事实践的人物越适合当军师。蜀汉军师有魏延，孙吴军师有全琮、朱然。诸葛亮担任过军师将军，庞统任军师中郎将，皆带兵打益州。

张昭担任孙权的长史，按官职来理解确实可以说是谋士。可问题是张昭担任长史期间代孙权执行政务，还两度统兵作战，后来才退居为打酱油的谋臣。很长一段时间张昭除了跟周瑜、甘宁等主战派抬杠就没干什么事，虽然也搞过屯田治水那么些工程。张昭最主要的爱好就是宅在家里注解《春秋左氏传》及《论语》。一个搞学问的人，而在当时搞学问可又是一份正经的职业，不得不搞。诸葛亮没担任过长史，不过他器重的杨仪、蒋琬、张裔都担任过他的长史，他们就是诸葛亮的谋士。诸葛亮著《教与军师长史参军掾属》有一句：“夫参署者，集众思，广忠益也。”——正是今天的成语集思广益，军师、长史、参军、掾属的职位其实各不相同，他们都是辅佐官员，可以理解为谋士，实际上又不能尽然那样理解，他们组合起来是一个行政结构。靠一个人的头脑去改变局势那是罗贯中骗人的，诸葛亮提倡的明明是集结大众的智慧。诸葛村夫平日里还种点桑树补贴家用，村夫就是村夫，改不了种地的习惯，虽然我也是种树的。

话说回来，像陈琳、阮瑀这种担任曹操幕僚的人主要也不是出谋献策，他们只是帮曹操写字，搞搞文化的才子，这也是谋士的一项工作。谋士只是一种称呼，不能算为职位，谋士们都在干什么，题主首先就得了解各官员的属官都是做什么的，有人掌管文书，有人掌管杂务，有着掌管礼仪。可能有人认为这样不能算谋士，谋士一定是要运筹帷幄，决胜千里，瞬息之间能令樯橹灰飞烟灭才能算谋士。实际上我就不说很多沽名钓誉的人只是跟着君主混饭吃而已，比如王司徒到底有何作为？