关于西藏的纪录片很多,但最具有浓厚人情味的,可能要算央视前两年拍摄出品的《第三极》。
豆瓣上的网友们给出了9.2的高分,还成功登陆了美国国家地理频道。
与以往单纯讲地理环境、旅游攻略、寺庙经文不同,这部片子讲的都是人们与动物、与土地之间,一个个鲜活动人、小而美的故事,让这部片子充满人文情怀、生命力和感染力。
一、突如其来的闯入者竟也被人们笑纳
青藏高原虽然海拔高,气候较为恶劣,但是并不妨碍动物对这里的喜爱,比如猕猴。
十几年前,50多只猕猴突然探闯入了多布杰所在的小山村,而且来了就不想走。他们会偷吃庄稼,还会偷吃刚播下的种子。
而这里的村民大多是猎户,矛盾一触即发,以前没禁猎的时候,猴子还会被猎杀。
平常人都会以为猴子会被猎杀而全军覆没,然而不可思议的是,猎户居然把家让给了猴子。
而这群让出房子的猎户在政府的帮助下,重新开垦土地,规划自己的职业。在现代化建设和现代旅游的带动下,这群迁徙的人们,现在获得更好的生活。
他们相信,这是他们让出土地的回报。人们将动物看成是生命的伙伴,并报以友好的相处态度,而这种友好善良也让他们自己从中获益。
一个父辈人曾说,藏族人是有着菩提心的猕猴的后代。这种认知,让人们更加用心对待这群猕猴。每当繁衍季节来临,人们就会准备比平常多几倍的食物去喂给它们。
在一些节日或者特殊的日子,有人还会去给猴子送糖、核桃、水果等一些吃的。
来了不想走,来了就是家人,高原人们对于生命的包容和接纳,源于他们对于天地的敬畏。动物们有了安全感,人们有了幸福感。
二、珍贵堪比熊猫的落难黑颈鹤,找到了生存的另一扇窗
世界上对伴侣忠诚的动物,除了狼,还有黑颈鹤。他们是地球上唯一生活在高原上的鹤类,是一种像熊猫一样珍贵的鸟类。
高调的出身,种族的珍贵,让他们一旦结为夫妻,就会终生相伴,共同筑巢、共同孵化爱情的结晶。
不过,西藏毕竟是个资源贫乏、弱肉强食的地方。黑颈鹤也免不了被攻击而受伤的命运。
有一天,家住边交林乡的达娃,在放牛时,捡到一只受伤的黑颈鹤。
虽然有吃有喝,然而达娃感觉这只鹤并不开心,望着天上自由飞翔的黑颈鹤,达娃明白了它很孤单。
于是,达娃每天在放牛的时候,都在和鹤群集结的河谷地带中,尝试寻找受伤的鹤,让他们互相作伴,然而没有成功。
她和丈夫只得用他们从小学会的秘方——青霉素和酥油混合,为鹤治疗,可惜成效不大。
达娃为了治好鹤,把在拉萨上学的儿子叫回来,听听他的意见。儿子受过高等教育,想到用高科技的办法——给鹤安一个假肢。
一条假腿?然而达娃没办法想象。
随后,村子里的野狗袭击了河谷里的鹤群,彻底结束了达娃的犹豫。健全的鹤尚且危机重重,更何况她那只受伤的鹤。
为了让鹤得到更好的保护和治疗,达娃决定把鹤送去救助站。但是又怕它吃不惯救助站的食物,她还特地准备了一百斤小麦,嘱咐工作人员喂食要加一些沙子,或者添一些他们喂鹤的食物。
送走鹤的达娃,偷偷地抹起了眼泪,只得拿着鹤的羽毛怀念它。她希望有一天,自己的鹤能够好起来,在天空自在翱翔。
人最优良的品质,莫过于善良,它能跨越物种,泽披生命中出现过的所有。就算平凡如微草,也有人性的微光在闪耀。
三、在那片深沉的热土上,印经书和种树是停歇不下的事情
印象中,高原环境恶劣,植物稀少。但实际上,青藏高原也拥有着富饶的土地,人们在湿润的峡谷地带和平原种植作物。
而长在沙土里的植物,也拥有着顽强的生命力。
这里有一种狼毒草,长在贫瘠的沙土里,有着鲜艳的花朵,和致命的毒性。
最有毒的部分是根,但这个根却有着很大的用处。
多杰所在的村子,叫雪粒,有1300多年的造纸历史。他说这是祖先留下来的遗产,要把他传承下去。
用狼毒草制作的藏纸,柔韧又不怕虫蛀,不易变色,经得起时间的考验。又经历古老的雕版印刷术,制作了属于藏族人的书籍。
富饶的背后,沙地也在逐渐蔓延,人们除了在恶劣的生存环境中谋生,还需要对抗风沙。与沙搏斗,无法速战速决,索朗知道,种树是唯一的持久行方法。
想要种树,必须解决水。所以要先挖井,然后地下埋水管,再安装喷头。
从沙丘下面打水并不难,只是沙子经常会把水管堵住,无法灌溉更远的沙丘。
好在治沙的方法不止一个。他们先用杨树和柳树包围沙丘,然后再用小木棍包围沙丘,在里面撒上灌木种子。
在强烈的光照下,人们把沙丘变成了一幅画。
索朗时不时会去沙丘看看,听一听树的声音。30多年过去,索朗记不清自己中了多少树,他相信,有一天,整个山谷会变成一片森林。
土地给人们以无限的想象,哪怕是在狭窄的乡间或者贫瘠的沙漠。这里的人们在日常生活中,总结出回报土地的方法,只为了能在土地上能够生生不息,留给后代宝贵的资源。
这样的淳朴简单而又无比高尚的观念,值得被点赞。
四、最凶狠的蜜蜂,也是最慷慨的蜜蜂
喜马拉雅山,不仅有着世界最高峰,世界上最大的蜜蜂在这里扎根筑巢。正是那句话,最危险的事物也有着最致命的吸引力。这种蜜蜂也是如此。
他们不仅是最凶狠的蜜蜂,也是最慷慨的蜜蜂。
他们的巢穴往往建造在悬崖最险峻的地方,有同种类中最强的攻击型和毒性。这是生存的使然,也同样考验着采蜜人。
夏尔巴人是登上珠峰最多的种族。然而这次,想要采到悬崖峭壁上的蜂蜜,即使是族里最有经验的老人,也对那个地方倍感畏惧。
除了无处藏身,一旦被蜜蜂咬,就会失去知觉,眼前一片黑,严重的话,甚至危及生命。
不过,高原人们的生存智慧,让这些难题都迎刃而解。
几个年轻人集结在一起,准备绳索、火把,用竹子制作工具,想用烟熏的方式驱赶蜜蜂。
然而天公不作美,下起了大雨,浇灭了火把,采蜂人被上万只蜜蜂围攻。突如其来的大雨和被激怒的蜜蜂,让每个人的心都悬了起来,这就是老辈们出事的情况。
终于,在众人的齐心协力下,成功采到了品质高贵的金色蜂蜜。
金色的蜂蜜是人们日常最珍贵的食物。从中提取的金色蜂蜡,正是他们的使命。
人们用最珍贵的材质,制作最有信仰的器物。金色蜜蜡被工匠们制作成佛像模具,卖给边境尼泊尔人。
为了一个使命,能让全村人齐心协力共同合作,这也许是这里的人们对于信仰的深入骨髓。
他们虽然生活不富裕,在最恶劣的环境里求生存,但是他们却有着宝贵的精神财富,这才是他们传承下来最珍贵的东西。
五、极限的高原之地,也有悠然的捕鱼村
去过西藏的人都知道,高原上有很多湖,不过大部分是咸水湖,不能灌溉,不能饮用,但是可以制盐。高原人们不能像东部沿海的人们那样,随心所欲利用海洋的优势来生活。
不过,上帝还是格外垂青高原土地,赐予了一条拉萨河。拉萨河在汇流进雅鲁藏布江之前,流经了一个小小的村庄。
在一个阳光明媚的日子,村民白玛从水中取出一块牛皮,这是村子里熟皮子的方法。白玛叫来七八个帮手,不用事先画图,而是凭着经验和感觉,裁剪牛皮。
经过几人合作,用牛皮和柳木支撑一个船的形状,再涂上当地产的菜籽油,充分渗透进牛皮。于是,牛皮筏就做好了。
这种牛皮筏曾是重要的水上交通工具,拥有上千年的历史。在这个叫俊巴的村子,这种筏子是用来捕鱼的。
每做好一个筏子,村民都要载歌载舞,用特定的仪式进行庆祝。
因为信仰的原因,藏族人居住的区域,多数人对吃鱼和捕鱼是忌讳的。不过也出于某种传统,产生了这个西藏唯一的渔村。
俊巴人捕鱼在很早的民间传说中就有,因为这里的耕地少,只能靠捕鱼为生,这样的习惯一直延续至今。
桃花盛开时,他们就会去捕鱼。当地人觉得那时的鱼对于身体有好处,营养更丰富。村民将捕到的鱼拉到拉萨的水产市场上去卖,这是他们主要的经济来源。
拉萨河的鱼,是不是比别的地方更加鲜美,会不会因为有着虔诚信仰、朴实生活态度的人打捞的鱼,也是一条有态度的、与众不同的鱼?
有句很老套的话,子非鱼安知鱼之乐。这种远离钢筋水泥和格式化的城市,悠哉打鱼造船的生活,让人联想到陶渊明的桃花源记。
而事实上,这个让无数人抛却一切都要亲身体验一回的地方,也配得上做世人心中现代版的桃花源。
"生命之伴,万物的共生;一方热土,馈赠的致意;高原之歌,心灵的传承;上善若水,一沙一坛城;大山儿女,菩萨行世间;高原相遇,因缘和合生。空气充满了信仰的味道,生命活成了诗歌的模样。"
"只有善念是最好的陪伴,有了善念,才不会感到困惑与烦恼。这片洗涤灵魂的净土始终是你我欲望清单里的排头兵,而这片土地的人和其他生命,同样让人着迷。"
“看着看着,眼泪就掉下来了。才发现去过一次之后,这个地方就会在你心里生根(尽管在那儿时候一直喊条件太差了)。第三极的魅力,西藏给人的震撼,不仅来自气势磅礴的山山水水,更多的是人与自然的和谐,是对坚韧的生命的敬仰。”
这些来自网友的观后感,足以看出,观众对于这部纪录片有多喜爱。不仅仅是画面唯美,意境丰满,每一帧都能用来做壁纸。更是因为其中的人文情怀,生动而温暖,每个故事都留给世人无数的启迪与反思。
这里的人们都是普通人,然而身上却闪耀着不平凡的人性之光。不管是冒着生命危险也要完成使命的采蜜人,还是抛却仇恨收养走散狼崽的牧羊人,他们活的简单而朴实,纯洁而又高尚。
道理人人都会说,谁能真正做到?然而他们却可以。
很多人说,去西藏,就是一场心灵的洗礼,以往李不知认为这只是一个说辞,现在看来,高原的上的湖泊和天空,足以让一个人变得平静而温暖。
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