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如何看待洛天依歌曲《天行健》歌词“取火有道,何至于偷”? 第1页

  

user avatar   xuan-yi-70-2 网友的相关建议: 
      

其实吧,我不反对捧中踩外,但各位在捧的时候能不能捧到位,别去捧个臭脚啊。



比如这位用户问道“神算什么东西?”??


神是什么东西呢?

古人有言“亘古今,惟三不朽撑柱天地,此外别无有人”,三不朽者,即立德、立言、立功。

汉典《淮南子》写道——

马免人于难者,其死也葬之,牛,其死也,葬以大车为荐。
禹劳天下,死为社;后稷作稼穑,而死为稷;羿除天下之害,死而为宗布。此鬼神之所以立


神都是凡人所奉不假,但“封神之战”这玩意却是明清时期《封神演义》——一本带有抄袭嫌疑的小说——中的设定,不见于神话。

“封神之战”是凭的什么,能够无视“自然伟岸”、“恩泽人世”等诸多原因,成为“唯一指定成神理由”的?


女娲是人,也是“古之神圣女”,是神,夏禹是人,也是“神禹”,是神。牛马有功,虽死不食;而人有恩于亿兆生民,则死而为神,不朽于人间。

你说神是啥?凡我高祖,无不神明,你这边瞧不起的神,也许就是另一边你崇拜的祖先。


捧了一本封神演义,一个姜子牙,踩了全体先贤神圣,还有这么玩的?


至于“取火有道,何至于偷”,其实神话学中有一个概念,叫“偷窃型母题”神话,岂止西方希腊有这类故事,拿偷窃来踩,踩了西方的同时,也踩了我国神话

鲧治水偷息壤,启登天窃九韶,甚至于还有一个“中国版普罗米修斯”,叫于伯,又称商伯,上天偷了火种


谁来说说,这老几位,谁无道了??




哦,对了。看到有的回答说“基本上神和神的东西没起什么鸟用”

这位答主,恕我直言——

鲧偷来的息壤,起了大作用!

息壤,起了大作用!

神的东西,起了大作用!

神,起了大作用!


靠挖掘把洪水搞定,没错,大禹治水成功主要原因就是挖掘了河道疏通了洪水。

然而,挖掘哪里是应龙划定的,甚至于在部分神话里,整个河道都是应龙挖开的;

而在挖掘河道途中,又有山精水怪为孽,阻扰开掘,仍旧是应龙等一干神兽、神灵相助,方告功成。

此外,除了挖掘河道,息壤也派上了大用场。

洪水横流,汜滥于天下,山林原隰,一望弥漫,而区域不可辨

乃以息土填洪水,以为名山。息土不耗减,掘之益多,故以填洪水也。

上一句是对大禹所治洪水之严重程度的描述,整个九州天下都泡在水里,而山林、原隰都被淹没,完全不可见,跟圣经里“水势浩大......山岭都淹没了”相比,也是不逊分毫。

下一句,则是息壤的作用——

“山林原隰,一望弥漫,而区域不可辨”,各位,在大洪水之下,大部分山都已经没了!

没有息壤,就算是指定河道的应龙都帮不了你!谁还知道上哪挖河道去!(另有说法以“以为名山”之名山即如今泰山、嵩山等名山,此处取“用于标记的大山”之意)


说回“取火有道,何至于偷”这句词,敢问是说下面哪个呢??


不知道谁能受得了这根大棒?受得了受不了啊?


真要踩一捧一,还不如直接上“天道”,这一概念才是我国独有,别的国家学不来的存在,也不要说女娲造人了,直接来“天生烝民,有物有则”,吹一句“普天之下,唯我无双”都不为过。



叶舒宪教授说:

很多神话剧没多少神话,大部分创作者只是以此为噱头,在巨大的商业利益面前借题发挥,他们根本不懂真正的神话学。

希望音乐不要步上后尘。










  

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