如果九鼎被挖出，如何鉴定真伪？ 第1页
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《左传》:“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”
此处“迁”意为“自迁”，意思说，夏朝灭亡了，鼎自己就跑到了商的宗庙里。商朝灭亡了，就自己跑到周的宗庙。因此九鼎是活的。
所以，如果九鼎被挖出来，它如果自己跑到中南海了，就是真的九鼎了。如此便可判断其真伪！
哈哈哈哈哈哈
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为大家解释关于其中“迁”释为“自迁”的理由:《墨子·耕柱篇》记载夏侯开铸鼎，使翁难乙卜于白若之龟，曰:"鼎成四足而方，不炊而自烹，不举而自藏.不迁而自行，以祭于昆吾之墟，上飨。翁难乙释卜兆曰:"飨矣!逢逢白云，一南一北，一西一东，九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之。殷人失之，周人受之。”翁难乙将九鼎比作浮云，显然意在说明九鼎有不迁而自行的自身运动能力。根据这种理解，不同王朝之所以拥有九鼎并非是由于他们有能力获取九鼎，而是因为这些神秘的器物愿意被其合法所有者拥有，因此“自迁”至下一个所有者的统治中心。
参见巫鸿《中国古代艺术与建筑中的纪念碑性》导论部分
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