这人的话当作笑话看看就好了啊,千万别当真!
盎撒是不怎么吹嘘自己的民族优越性,但人家是通过光明正大、实打实的鄙视链来奉行自己的民族优越性,比如种族歧视、比如给中国人弄个眯眯眼、比如把中国留学生比作G。
至于“只有超脱民族主义的意识形态才能带来世界帝国的崛起”,这不就是犹太人奉行的无国界无民族吗?当然了,这也是老马的GC主义理论中的一部分。老马,也是犹太人。可是呢,犹太人又是最奉行民族优越性的一个种群。
都什么时候了,还在吹英美,还在吹自由主义,还在为盎撒遮羞,真是难为你了。民族主义是一定要的,因为全世界都盛行民族主义,而且民族主义氛围越来越浓,如果一个国家放弃民族主义,等同于自杀。
如果不信,你可以去问问盎撒,问问他们愿不愿意放弃民族主义。如果愿意,为何不在政界、军界放开对有色人种的种种限制?为何自称世界灯塔的美国,至今还是盎撒的天下?
毫不夸张的说,民族主义是这个世界上最强大的政治力量之一。
世界上最强大的政治力量是什么?一些人可能会说是债券市场,还有人可能提到宗教的复兴或民主人权的进步,或者还有可能是以互联网以及和互联网一同出现的事物为代表的数字科技。或者你认为是核武器以及核武器带来的种种影响。
以上选项都值得一提,但是我个人对世界上最强大力量的选择是民族主义,即认为人类是由许多不同的文化群体所组成的——也就是一个个有着共同的语言、符号以及对历史的表述(这些表述总是为自身利益服务且充满了神话)的群体——同时这些群体应该拥有自己的国家的观点。过去两个世纪以来,这种观点一直是世界上最强大的力量。
显然,民族和国家并不总是能实现建立一个统一的“民族国家”的目标。一些民族从未获得过独立,一些国家也无法形成一个统一的民族身份。而且也并非每一个文化或种族群体都认为自己是一个民族或者渴望实现独立……一旦建立,民族国家就成为一个自我强化的现象。民族国家很难被征服,因为本土的民众往往会抵御外来入侵,并不断反抗外国占领者。成功的民族主义运动往往会成为后来者模仿的对象,从而使人更有建立国家的要求。尽管有时也会有些问题(显然还有一些“失败国家”的例子如索马里、也门或阿富汗),但是在可以预见的未来,民族国家仍将是世界政坛最重要的政治实体........总之,除非我们能充分认识到民族主义的力量,否则我们将在很多现代政治事务上犯下大错。它是世界上最强大的政治力量,无视这一点就将惹来大祸。
——美国《外交政策》(Foreign Policy)
作者:哈佛大学约翰·肯尼迪政治学院教授斯蒂芬·沃尔特
20世纪,民族主义、资本主义和社会主义横扫天下,这三大政治力量重塑了整个人类社会。把人类社会中所有政治力量排个队,前三名必有民族主义一席之地。甚至在很多政治家眼里民族主义是最强的。
民族主义是 20世纪最强大的政治力量
——美国总统 尼克松 《不战而胜》
珠穆朗玛峰的高度砍掉一半,一样高到令人缺氧,世界上最强大的政治力量之一即使被刻意压制仍足以引起恐惧。
不论以什么标准来看,民族主义作为一股政治力量都足够强大。不论你怀有何种目的,民族主义都不可忽视。
与你想实现的目的善恶无关,因为强大,这是你在走的任何一条路时都无法回避的庞然大物。民族主义的力量之强远远超出了闭着眼睛装瞎就可以当作不存在的程度,哪怕你是世界第一强国也一样。
人可以不善良,但装善良的时候绝对不可以瞎,因为装瞎往往是想要坑害别人的家伙采取的策略。
睁开眼睛看民族主义,以中国而言,民族主义的代表人物是孙中山。孙中山的民族主义理论宣传和留下的各种文献很多,其中就有国共合作期间在中国共产党帮助下制定的纲领性文件。(也称新三民主义)
“国民党之民族主义,有两方面之意义:一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。第一方面。国民党之民族主义,其目的在使中国民族得自由独立于世界。——孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
三民主义是哪三个?民族主义啊,其余两个是民权主义和民生主义。
其中孙中山第一个强调的就是民族主义,孙中山懂英语~他和日本一些学者一样研究过欧美的nationalism(民族主义)政治运动。孙中山一生都在探索如何救国,他看上了nationalism(民族主义)强大之极的政治能量。
孙中山深深地相信在中国境内存在一个无与伦比的伟大民族,只要用民族主义动员起这个伟大民族的力量,就可能改变中国的命运。他为了在中国掀起革命把nationalism政治运动思路进行中国化改造后进行宣传并不断发展其理论。
诸君:今天来同大家讲三民主义。什么是三民主义呢?用最简单的定义说,三民主义就是救国主义……
今天先讲民族主义。这次中国国民党改组,所用救国方法,是注重宣传,要对国人作普遍的宣传,最重要的是演明主义。中国近十余年来,有思想的人对于三民主义都听惯了,但是要透彻了解他,许多人还做不到;所以今天把民族主义来同大家详细的讲一讲。什么是民族主义呢?按中国历史上社会习惯诸情形来讲,我可以用一句简单话说,民族主义就是国族主义……
我说民族主义就是国族主义,在中国是适当的,在外国便不适当。外国人说民族和国家便有分别。英文中民族的名词是「哪逊」「哪逊」这一个字有两种解释:一是家族,一是国家。这一个字虽然有两个意思,但是他的解释非常清楚,不容混乱……我说民族就是国族,何以在中国是适当,在外国便不适当呢?因为为中国自秦汉而后,都是一个民族造成一个国家。外国有一个民族造成几个国家的,有一个国家之内有几个民族的。
——孙中山 《三民主义》
中共的政治语言里民族主义是可以合作的政治力量。
《中共中央为公布国共合作宣言》
中国共产党中央委员会,有披沥自己对于民族解放事业的赤忱之必要。因此,中共中央再郑重向全国宣言: 一、孙中山先生的三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底的实现而奋斗。——中国共产党中央委员会
典型的理论著作就是毛泽东的《民族斗争和阶级斗争的一致性理论》在人类历史中,民族矛盾的的确确有可能上升为一个社会中的主要矛盾。
当民族矛盾上升为社会中的主要矛盾时,阶级斗争必须服从于民族斗争的利益与要求——毛泽东
中共的政治语言里,负面的、有害的的叫狭隘民族主义、大民族主义,不叫民族主义。毛认为民族主义具有两重性,可以好也可以坏,要结合社会现实来看。
中国以外,放眼在20世纪的人类实践中,民族主义并不能简单污蔑成一个民族试图压迫另一个民族的企图,更多的是要求本民族和更强大的民族保持平等地位。(比如非洲民族解放运动)
很简单,因为强大的民族数量少,弱小的民族数量多。弱小的民族以民族主义运动凝聚力量试图实现某种程度的民族平等,这种政治运动在20世纪人类社会是非常流行的。
PS:
之所以说是“更多地要求本民族和更加强大的民族平等”这是对历史事实的总结。
一个强大的殖民者有能力同时对几十个民族实施民族压迫。民族主义在实践中更多地追求的是本民族摆脱压迫,这是首要目标。
如果你认为民族主义者为了本民族的利益跟强大的殖民者斗争死了100人,那就必须为了其他被压迫的弱小民族的利益再跟强大的敌人战斗再死100人才叫民族平等……我只能说这必须考量你们两个民族之间有没有极其明显的共同利益~比如客观形势需要两个民族联手对付共同的敌人~否则彼此间能提供的更多的是思想战略和国际道义的支持。
我一点掩饰的意思都没有,我恰恰就是这个意思,民族主义不需要为了其他民族死人就已经入围这个世界上最强大的政治力量决赛圈了。
你可以嫌弃珠穆朗玛峰这个不好那个不对,但是它很高。你看不顺眼想铲平它也好,你想用它砸死别人也好,你觉得珠穆朗玛峰挡住了你去南亚发展的路阻碍你进步也好,你觉得珠穆朗玛峰挡住了印度变异得新冠病毒是你的守护神也好……
如何评价珠穆朗玛峰?首先,它存在;其次,它很高。
再高的山也不通天,正如民族主义确实不能让你无所不能一样。但如果你不是彻底、100%相信那种通天彻地的神话,它就是这个世界上数一数二的高度了。
这么说吧,目前全世界的核武器一起打出来也无法毁灭人类社会。所有核武器加在一起,也无法做到打击美国、俄罗斯、西欧的每一个城市,更别提摧毁了。核冬天更是幻想,核武器的威力差得远呢!,
在可以预见的未来,包括核战争后的未来,民族国家仍将是世界政坛最重要的政治实体。
你恨它,它仍然是世界上最强大的政治力量之一。
你爱它,它也不会因为你变得完美无缺,民族主义的两重性始终存在。
任何人都可以没有民族认同感,不需要来找我杠。
这智商就好像说,因为货币的价值是来自人们的信任,而你不相信货币有价值,提出了一二三说明货币只不过是废纸,所以货币就因为你而没有价值了?
问题就在于相信货币的人太多了,今天你喘气,货币有价值,明天自然有别的喘气的人信任货币的价值啊,能怎么样啊?
民族国家都已经是世界上最主要的政治实体了,你没有民族认同感是你的事情,但你说民族主义这股政治力量不存在...........哎呦喂~~~你都已经这样了,不如哪凉快哪呆着去吧。
我的观点一开始就陈述完了,民族主义是世界上最强大的政治力量之一。你有民族认同感,民族主义是世界上最强大的政治力量之一;你没有民族认同感,民族主义还是世界上最强大的政治力量之一。在可以预见的未来,这种情况会继续在人类社会中持续下去。
我真的是受不了………一堆xxx来跟我装逼。
我们都知道马克思在《资本论》中写过,未来商品会消失,货币会消失。
如果有一个xx东西拿着这段话来告诉你,货币马上没有用了,要你今天把所有的钱都给他。如果你不给他就拿着《资本论》告诉你不要执迷不悟,大骂你low,抱着货币不放是没知识巴拉巴拉。
马克思主义民族理论认为,民族是一个历史范畴,是社会发展到一定阶段的产物,其产生、发展都遵循着一定的规律。当社会发展到某个阶段的时候,民族可能会和货币、商品等概念一样消失巴拉巴拉巴拉。
然后,今天有一个人拿着这套理论告诉你,你今天就应该闭上眼睛认为民族不存在……如果你觉得存在,他就觉得你不如他知识多巴拉巴拉。
毛泽东早就指出过,民族的存在将比阶级和国家更加久远。在阶级社会里,只能出现局部范围的民族同化现象,而不可能实现民族融合,只有在全世界阶级消亡之后,民族之间的壁垒才会被打破。
等你天天哔哔的阶级消失了,民族还得存在一段时间呢。
首先是阶级消亡,而后是国家消亡,而后是民族消亡——毛泽东
一个个的舔着脸说民族主义政治力量不存在……我跟你没有话好说。不要问我为什么拉黑你,我懒得跟你解释。
你说民族主义发展到极端后会走偏,会造成严重的后果,我不会拉黑你,因为逻辑上没用问题。爷们我早就说过了,民族主义有两重性。
但我问一句,最近200年来的人类历史,这世界上三大政治力量哪一个极端了不会走偏?
请问人类社会最强的三种政治力量走偏后哪一种不会造成严重后果?你以为世界大战和资本主义没关系是吗?引发世界大战的经济危机和资本主义没有关系是吗?
你如果对于人类社会200年来的历史有丝毫的了解,你就知道重塑了整个人类社会的三大政治力量,每一种都造成过严重后果。
越强大,造成的后果越严重。越弱,越造不成什么后果。
很多世界主义者哪怕是拿脑袋撞墙,也不会被看成是破坏,大家还以为世界主义者正在被虐待呢。
我们要从青少年抓起,要把主要赌注押在青少年身上,要让它变质、发霉、腐烂。我们要把他们变成无耻之徒、庸人和世界主义者。我们一定要做到!!!
——美国中央情报局局长 艾伦·威尔逊·杜勒斯Allen Welsh Dulles
民族主义是历史的常态,陌生认同是历史的偶然。
但今天民族主义成了各位的裹脚布,想用就用,不想用就扔。白嫖上瘾还要踩在地上打倒一万次。
我只能说,什么时候所有犹太人放弃民族主义,放弃以色列,放弃锡安主义,抛弃犹太历史认同,天启宗教就此灭绝,民族主义什么时候消失。
世界各个大国,都需要凝聚民心。
如果不用共产主义来凝聚,又放弃了民族主义,难道用自由主义来凝聚民心吗?
还是说用拜金主义来凝聚?把中国彻彻底底变成一个恶臭国家?
民族主义的兴起是因为对现实中gc主义的失望,对人性的失望,对现实的失望,对未来的失望,对中国强不强关我屁事的失望。
彻底的自私社会已经来临,凡是让人吃亏的政策,人就要反抗。
汉民族主义的兴起是伴随着这几个失望,同时遭受几重不公平对待,还有经济下行的影响。
社会本来就是各种势力相互斗争博弈的妥协,你不能光出台保护少数民族的政策,保护外国人白人黑人的政策,不允许汉民族主义参与社会的斗争博弈。
真的是不允许,那必然是人人都想国家关我屁事,反正确实也没有我什么事。真到这一步,人人当奸细的时代来了你也挡不住。
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你为何爱国,难道不是因为跟你同一国的有你同一民族吗?
你移民非洲冈比亚,跟你同一国的都是冈比亚人,你还能理直气壮的说爱国吗?
如果国与我族无关,那我与国也无关,这很难理解吗?
挺搞笑的提问啊……
斯诺登都过去这么久了,
不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧?
恐怖组织?
美国不管它们,它们发展的起来吗?
大部分恐怖组织不就是美国为了搞俄罗斯或者其他人搞出来的代理人吗?
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嗯,对了,不懂的可以去看这个,
既然这么在意的话。。。
那就找理由举报男朋友学术不端,把论文撤掉!
如此一来,论文、硕士、男朋友就都没有了呢!完美解决问题!
正版药厂公开到岸价了吗?没有。为什么?
明早起浦东先封4天;4天后浦东解封,浦西封4天(不过比浦东早2个小时)。
不过通知第二条“封控区域内,住宅小区实施封闭式管理,所有人员足不出户,人员和车辆只进不出。”那么会不会有人今晚从浦东投奔浦西,然后3月31日晚从浦西再投奔浦东,逃避疫情管控?
坐等看看今晚以及31日晚的人流方向
我努力工作,年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。
他说他每天7点开店,晚上10点关店,工作时间比我长,收入却比我低,这不公平。为此,他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论,要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。
他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。
我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。
这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。
你说我为啥讨厌他?
我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。
……
这件事还有后续。
后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。
我说,那你们的是怎么样的?
他们说,我们卖3块。
这需要“如果”吗?这本来就是事实。