说说你对印度人的印象是什么？ 第1页

新更: 可能之前是被气到了，所以表达比较极端。现在发现自己不应该上升到一个种族！所以还是决定直接讨厌这两个人！！！直接人生攻击他们！

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印度人真的是这个世界上最讨厌的人种，没有之一！如果你和印度人在一个团队并且又是平级，那就要小心了！不但不会做事，还会各种抢功。最近被老板安排了一个48小时的任务，和两个人印度人一起。他们会在前24个小时各种推托打太极，实在不行因为有了分工之后的24个小时，会继续想各种借口和理由说没办法按时做完！

简！直！太！恶！心！了

有人说印度人太多，就不存在一个普遍的印象，这是不对的。

中国人也很多，更多，但是都知道中国人重视教育。你当然可以举出一个反例，张三李四王二麻子，就不重视教育。这种类似于废话，林子大了当然什么鸟都有，但是这根本不影响学区房房价往天上涨。

印度人当然有普遍的印象，这个印象用四川话说，叫做“日不死”。

四川人，如果觉得一个人无可救药，逆来顺受到了极致，死猪不怕开水烫了，无论什么样的卵子日子都过得下去，你就骑他脸上拿屁甭他他都没问题，就会语重心长的说一句：

日不死的瓜娃子。

我们这样来说吧，你的祖国要是好几千年来就是一块被蹂躏的土地，反抗是不可能反抗的，这辈子都不可能反抗，连独立都是要非暴力不合作这样子。可喜欢第三世界了，里面的人说话一个比一个好听，呆在里面无比的舒服。

请问你。

你的性格会不受到影响？

这还不是我瞎胡说，这个就叫集体潜意识，是正经八百的科学家琢磨出来的正经八百的科学理论，但凡是个群体就有集体潜意识，你告诉我说作为一个国家的印度它没有集体潜意识，你这是对印度赤裸裸的侮辱，是严重侵害了印度的国家主权和领土完整你造不？

至于说印度为什么是“日不死的瓜娃子”，是因为印度人普遍耐受力极高。一开始我也纳闷，他们不是民主政体吗？又没有遭受过什么外力压迫，按道理应该天然就有“自由之思想、独立之人格”嘛，德先生赛先生应该是茁壮成长，印度人民应该勇于反抗、人人平等、路见不平一声吼哇，该出手时就出手，风风火火闯地球哇~

可是观测结果和预期目标严重不符。

那么，事实是不会错的，只能是预期错了，别无他途。

事实上就是印度人民对恶劣环境的耐受度极高，不管是恶劣的自然环境，还是包括人文环境、政治环境、人与人之间的平等这些软环境，无论多么恶劣，甚至击穿了你对于人类这种物种的底线认识，他们都一声不吭的承受着。牛粪就堆在枕头边照样安然入睡，儿子被打死、女儿被强奸也一声不吭，满大街的屎尿垃圾习以为常，河里飘来一具死尸，肚皮爆开了，蛆虫到处都是，也不影响河边的人取水做饭。

对了，他们没有枕头。

这是个印度人的屋子，那两个板子是床，父母睡一张，孩子睡另一张，床中间是个火塘，取暖同时做饭，喜马拉雅山里面很冷很潮。我想大概孩子们晚上能够听到另一张床板嘎吱嘎吱响，那就是在造新的弟弟妹妹了。

卧室外面就是牛圈，我去的时候牛还没有放出去，主人跟我聊天的时候，一头表情呆滞的牛喷了一地的稀牛粪，我胃里开始翻江倒海，主人一点别的表情都没有。

外面的世界很精彩……

我还见过抬着他们的少尉爬山上来跟我们会晤的印度士兵。作为根正苗红的无产阶级战士，“天下大同”理想的忠实践行者，真的认为全世界无产阶级是一家，傻了吧唧的去拉拢阶级兄弟。

当然结果是惨烈的。

阶级兄弟扭头就把我给他的烟，拿去孝敬他的少尉去了，忠心耿耿的伺立一旁，一点都不顾我这个阶级兄弟的阶级热情。

当场我就明白了为啥那个我们都喜欢的人那一套，在中国一搞就成功；同样是那一套，搬到印度就不好使了——阶级兄弟不一样。

搞革命之前，先要搞清楚阶级兄弟、被压迫的群众，到底是心怀不满还是甘之如饴，这是革命的前提。

这是一片被蹂躏太久太久的土地，来一批统治者，把敢反抗的杀光，又来一批统治者，把幸存的敢反抗的杀光，彻彻底底，寸草不留。日耳曼人来了，杀个干干净净；莫卧儿来了，杀个精精光光；英国人来了，杀个白白茫茫，反抗的种子，不管从基因上还是文化上，都已经荡然无存。

剩下的当然就死猪不怕开水烫了。

人总得活下去，既然都死猪不怕开水烫了，那寡廉鲜耻也没什么，小偷小摸也不算啥，满嘴跑火车根本都算是美德了，坑蒙拐骗有算得了啥？

这些都是细细碎啦，仅仅是表象而已。

根本就是，这个民族的精神内核垮了。

因为车田之意不在技！

他的目的可能不单用拳形容招式类型，我想更多的是在表达庐山本身的霸气。庐山升龙霸在圣斗士的所有必杀中，其实是很特别的。

一览圣斗士所有必杀技，名称里带有拳字的屈指可数。仅限原著的话就星矢和魔铃，暗黑天马，撒加，加隆和一辉的幻拳系。即便算上动画版的原创，也少得可怜。

闪电光速拳，钻石星尘拳之类的都是中文翻译的名字，原本可没有拳字表述。

这些必杀技中，庐山龙派那就更是稀有中的稀有。因为这是唯一用地名来命名，圣界独一无二的必杀系。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。壮丽的庐山大瀑布，或许只有这个霸字，方能体现出它的宏伟。

在这五个人当中，紫龙的修行环境算得上是非常优越的了。不用忍受死亡皇后岛，仙女岛和东西伯利亚那种鬼天气，也不用像星矢那样成天遭一群欧洲人翻白眼儿。

但紫龙获得圣衣的条件并不轻松，理论上说是最难也不为过。让瀑布逆流是何概念，尤其是如此宏伟的大瀑布。这可是打破宇宙定律的行为，忍一忍就过了是明显行不通的。

而在紫龙打出决定性的一击时，也并没有什么燃烧小宇宙之类的描写。反倒是通过童虎在旁边讲述着李白的诗咋咋地，貌似是在提醒紫龙面对的是何等雄伟之物。

以上的种种迹象，都无疑是在大大的高捧庐山瀑布之壮景，而霸字就是为庐山而生。所以庐山升龙霸不仅是必杀，也是对庐山本身的一种赞美，用拳就显得格局小了。

再换个角度看吧，其实从发音上也能知道霸与拳有着明显的优劣。日语发霸的音时，嘴大张成「阿」型。反之发拳的音时，最后嘴得闭上发出「嗯」的音。

要知道这搭配的是升龙这个词。可以对比下街霸中升龙拳的呐喊，升龙是上升音调，而最后的拳发音要闭嘴，音调有个下降趋势。

升龙霸就不一样了，霸的「阿」音可迎合勾拳轨迹持续上升，发声与姿势同步，哪一种更有气势，更有劲儿，就不言而喻了吧。所以升龙霸始终比流星拳吼得给有力。

任何武打片中都会听到，哈，哈，哈，不会有人在过招时发出嗯，嗯，嗯的音。

突然还想到个类似的，机战 OG 系的修罗众的福尔康（爱称）的最终必杀。

他的一般招数命名九成以上都是拳。但神化后的最终必杀，最后是上升多段乱击，并且打斗极为华丽。此时的招式名没有定义为拳，而用的是破，真覇…猛撃烈…破……

破的日语发音口型与霸一样是「阿」，并且前面的烈字有一个促音，呐喊时会给人一种蓄力攻击的感觉，听着就霸气。

为必杀取名其实挺考验品味的，要的不单是华丽。不但要朗朗上口，呐喊时最好能配合动作达到统一，才能效果最大化。

话说回来，车田如果不是为了想要彰显庐山的霸气，那升龙霸完全不用如此命名，这与其他招式不统一。平白无故就这招用地名，难道不觉得很特殊么。

触龙之逆鳞，受龙之天罚，诸如逆鳞升龙霸之类的名称，个人觉得也并不是不可行。非要用地名，只能是有其他目的。

至于是否如此，就只有车田自己才知道了。

一个小窍门：

用中文吼必杀千万别用普通话，得用那些不需翘舌，不分前后鼻音的方言最佳。比如川渝方言就是不错的选择，不信可以试试。

至于为什么，请参照以下回答：

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我又去翻了翻其他节目，我觉得亮点还有这个

《东方为什么红》

啊这主旋律歌曲也选的的这么好？河南台真的用心了。

实话说我并没有看整个春晚，只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南，中！

《唐宫夜宴》

这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑，弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕，很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》

截取了几个动图

《白衣执甲》

天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的，不杀安王贼（新冠），不回家门！

抗疫夫妻双双把家还。

刘大哥讲话～理～太偏（河南话），谁说女子不如男！

希望女拳师不要再煽动性别对立了，河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样，想要获得尊重与独立，只有靠自己努力去争取。

真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天，像穆桂英，花木兰一样，像新中国第一位女拖拉机手一样，像刘胡兰，申纪兰，张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家，为人民，为妇女解放事业，为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。

说的有点跑偏，最后我想说的是在中华文明体系里，河南是天下之中，华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧，古代中国人都是以中原文化为尊的，一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑，名声很不好。这本就不正常，细细想来，河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇，人口众多，从事农业人口占比高，工业门类全而不强，被某些人（西方发达国家）误解抹黑。历史悠久，文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处？中国什么样，河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子，我认为河南算的上是中国远古长子。

现在河南人正在通过自己的努力，一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位，让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国，在奋力实现中国民族之复兴。

（额，话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊？不说别的，咱梆子戏调门可是不输豫剧啊！咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……）

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这是韩国人值得中国人学习, 而不是鄙视和嘲笑, 的方面.

特别是在目前汉民族自尊自信被砸得粉碎的现实环境之下.

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这是隐晦的表示：公知大v连做线人的价值都没有！

但凡有一点用，也不至于如此感叹啊

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