终于知道贝斯手是干嘛的了。
事实上对生活品质有副作用。
我现在还穿着2002年买的森马抓绒外套。直到去年才用上第一部非塞班智能手机。低端笔记本用了七年,坏过四次都是自己修也没钱换新的。水果基本只吃香蕉因为别的都贵。
对了,我还玩相机。
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快破500赞了,有种受宠若惊的感觉。感谢大家对我这段人生经历的同情或同感。决定取匿。
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关于低端笔记本修图。我原先的电脑是联想TP SL400,跑起PS和LR的确很卡,但我耐心还不错(只能这样安慰自己)。至于效果,那是相当凑合了,也就是自己玩玩而已。
关于耳机相机锅大锅小的问题。很多人觉得相机花钱更多,我觉得是因为单反或微单的普及程度更高,而很多人其实对玩耳机概念比较朦胧。实际上,对于几乎所有的民用摄影系统,都能找到与之同价位的音响系统。举个例子,以京东价格为参考,佳能5D3+24-70/2.8LII的价格是不到27000,森海赛尔HDVD800+HD800价格是不到26000,几乎是同价位。虽然我离这个档次还挺远,但一直以来我对耳机和相机的投入基本上是1:1的。
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更新下系统图片吧~
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更新下这些年过手的一些。相机部分目前落后了…
为了伺候一对好耳机, 俺买了100安培煲透的老铜线雪山雪水的水电入户的独立屋。从此以后生活揭开了新篇章。 一付好耳机对生活品质的提升是巨大的, 可以说是天翻地覆的提升。再不济也是立竿见影的。
为了盐值俺豁出去了。
这个 1977 年的平板耳机, 是朋友扔给俺的, 据说也值 10000 人民币。 俺觉得朋友在吹牛, 但是俺找不到证据。欠下了 10000 块的人情。
听耳机30多年了, 手头的耳机太多。
现在经常用一个一块钱的耳机听歌。因为俺已经掌握了耳机 EQ 的诀窍。
但是, 因为俺玻璃心害怕别人因为俺的耳机不够贵而歧视俺,所以常备一些耳机来装门面。
俺没啥文化, 初中毕业, 大伙都知道。
听啥歌呢?
俺听的都是俗不可耐的老歌。
这个 57mm 的耳机 20 块 ($20)
这个蓝牙 APTX 70 块
这个 50 年高龄的耳机, 很少用。
这个收藏了 10 多年了。
这个俺收藏有半打, 原来有一打的。
这种免费的俺也有的。
这个耳机当年是 3000 多人民币, 现在剪草的时候用来降噪。
这是 2007~2008 年左右买的 mm50
这个 30~40 块, 用了几个月。 现在放着吃灰。
一般来说, 不晒一下自己的器材就很没面子。
所以, 俺就贴一下常用的耳机, 以免连新烧的帽子都被无情地剥夺。
这个耳机是最难伺候的, 俺为它买了自带 100A 陈年老铜线的房子来调音。
花了大概 300 万人民币, 好在自带的100A 陈年老铜线涨了,涨到 400 多万人民币了。
因为怕 HD800 太寒酸, 又买了 HD800S.
为了玩好它, 俺开始折腾超导体。
这个耳机俺也有的, 只不过不在手上。
** 这些图都是 P 出来的, 都是 P 出来的
2 食:耳机能显著地改善食物和水的质量,耳机可以增加食欲。 因为您会为了耳机吃更多营养丰富, 特别是补脑的食物。你信吗?
3. 性:耳机可以增加*欲,耳机对独身生活的提升巨大。你懂的。
4. 睡眠: 戴着耳机睡觉,利用听力损害将自己致聋, 听不到普通的噪音。你信吗?
5. 安全: 耳机会带来更多的交通意外,可惜。
7. 爱: 古人都说独乐乐不如与人乐乐。有了耳机可以更孤独了。你信吗?
8. 自尊: 耳机进化成一个信仰的寄托, 好耳机能提升信仰的纯度。你信吗?
9. 自我实现: 买耳机买到手软以后, 确实可以自己开店了。。
一副好耳机对自己的生活品质提升有多大?
不可估量。
稍微多说两句。
其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。
不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。
在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。
犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。
反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸。
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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。
作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因。
其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。
其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.
毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------
原答案
这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。
预防小儿麻痹症的 糖丸!
太好吃了!当时幼儿园的小朋友们排队吃药,我一边乖乖站队一边奇怪为啥没人哭,后来到我了,吃了一颗,哇(๑ŐдŐ)b!好好吃!
当年年少无知的我还以为从此一天吃一颗……然后希望破灭……>_<