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在当今社会如何成为「士」?其标准是什么? 第1页

  

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知友

@yolfilm

的答案從人之技術與能力的角度談了士應具備的自我期許,在下想做一點補充:對於士來說,無論古今,有一樣東西應當是一以貫之的,那就是士之「志」:

王子墊問曰:「士何事?」孟子曰:「尚志。」(孟子盡心上)

對於士來說,「志」在很多歷史情景下,可能是他們唯一真正擁有的東西了。因為世道、仕途、個人之窮通,皆是變換無常的,不為此「持志工夫」,可能就會隨波逐流。所謂「無恆產而有恆心者,惟士為能」,正是「持志工夫」之效驗。

那麼,士持的什麼志呢?

(接上)

曰:「何謂尚志?」曰:「仁義而已矣。殺一無罪,非仁也;非其有而取之,非義也。居惡在?仁是也。路惡在?義是也。居仁由義,大人之事備矣。」(同上)

士所持的志,包含了整個儒家的理想,一一展開,恐非能力所及,引幾則經文如下,希望能幫助各位知友體會:

志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。(孟子滕文公下)

(在下每次讀此句,都如刀劍在背,汗毛聳立,打點起十二分精神)

子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!」
曾子曰:「士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎;死而後已,不亦遠乎。」
子曰:「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。」
子張曰:「士見危致命,見得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。

(以上皆出論語,不一一標出篇名)

各位知友想必能感覺到,以上經文,都多少有些「殺氣騰騰」——士在當代的作風,恰應當是非常剛硬強毅的;恂恂與諤諤,都是「士」的面目,但在我們這個時代,士首先是勇士。

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