我女朋友以前在一家台资企业工作,她们做周,月度,季度工作总结(他们叫报告)时候提倡引用台湾老板写的书里的话或者讲话里面说的话,还要在ppt里用明显的字体标示出来,还喜欢弄些口号来经常引用。这些我以为都是TG专利的形式,台湾人似乎也很热衷,而在我们大家看来应该很反感。我想,经历了文革,我们对个人迷信和个人崇拜的容忍度应该是大大降低了的。这算是积极意义吧
文革催生了一代人的“质疑”精神。
(说好的接班人,那个写在党章中的人,永远健康的人居然死在了北方。换你,你怎么看?)
我认为这是在思想史上最重要的价值。
(因为文革,邓后来的拨乱反正,反对两个凡是才会有一定的基础)
北岛有首诗叫作《回答》,里面那一句“我不相信”形象地道出了当时人们的精神状态。(感谢林嘉 指正,我一不小心把诗歌的名字记成了《我不相信》)
卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭,
看吧,在那镀金的天空中,
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了,
为什么到处都是冰凌?
好望角发现了,
为什么死海里千帆相竞?
我来到这个世界上,
只带着纸、绳索和身影,
为了在审判之前,
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧,世界
我--不--相--信!
纵使你脚下有一千名挑战者,
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的,
我不相信雷的回声,
我不相信梦是假的,
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤,
就让所有的苦水都注入我心中,
如果陆地注定要上升,
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗,
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字,
那是未来人们凝视的眼睛。
质疑或者怀疑精神,这其实是一种很可贵的科学的精神,是一种批判意识。
只是,这个代价太大了。
另外,某种程度上,在质疑和怀疑的基础上还产生了一种虚无意识,但这就不是积极的影响了。