为什么金庸作品中的喇嘛没一个好人？ 第1页

这就是典型的立场问题

你站在吐蕃人，蒙古人的角度看，金庸小说里的喇嘛，不但是好人，而且还是大英雄，大豪杰。

相金轮法王，鸠摩智，桑杰喇嘛这些藩僧，可曾做过什么伤天害理的事情吗？

没有吧！

鸠摩智一整部书，一个人没杀过；作为吐蕃的国师，先去大理，后去少林，西夏，操劳国事也算得上是兢兢业业。至于佛法，那更是远近闻名的高僧大德，每次开坛讲经，都能引来方圆数百里的僧人前来执经问难。这种人品佛法，不比那个白天坐坛说法，晚上偷香窃玉；上午阿弥陀佛，下午杀人如麻的玄慈方丈好得多吗？

同样，《神雕侠侣》里的金轮法王，《鹿鼎记》里的桑结大喇嘛也是如此。金轮国师整部书中，除了裘铁掌，长须鬼这种同蒙古人作对的武林豪客以外，也不曾杀过一个无辜之人。他挑选继承人时，也是继位重视人品的，十分喜欢心地善良之人，后来为了保护郭襄，更是连忽必烈的命令都敢对抗：

国师虽中了她双掌，但这两掌如何能震他下树？又如何能伤得他不能动弹？他却假装受伤，要瞧瞧郭襄如何动手，待见她收石不砸，暗想：“这小妮子聪明伶俐，心地又好，有我二徒之长，却无二徒之短。”不由得起了要收她为徒之心。——《生死茫茫》

金轮法王的徒弟达尔巴，心地也是相当之好，在重阳宫时，宁死不愿弃师逃走；干掉叛徒霍都之后，还大哭了三声，念了一段“往生咒”；这等人品，不比重阳宫里的强奸犯，少林寺里卸磨杀驴的老和尚们强得多吗？

杨过听他叽哩咕噜的说了一大篇，自然不懂，但霍都临危逃命，此人对师忠义，却也瞧得明白，眼见他神色慷慨，也敬重他是条汉子。——《斗智斗力》
达尔巴突然猛喝一声，双掌推杵，金杵如飞箭般平射而出。霍都此时正站在台口，没法闪避，砰和一声，金杵正撞胸口。他身子软软垂下，横卧台下，一动也不动了。达尔巴收起金杵，大哭三声，盘膝坐在师弟身前，念起“往生咒”来。——《三世恩怨》

《鹿鼎记》里的桑杰喇嘛，着墨较少，但也能看出他是个忠心耿耿，豪气干云的好汉子；《射雕英雄传》里的灵智上人，也是未曾杀伤过无辜之人，但其占得篇幅太少，很难判断到底人品如何。

所以说，题主认为“金庸作品中的喇嘛没一个好人”，完全是个立场问题，金庸作品里的喇嘛大多是好人，只不过是敌对阵营里的好人罢了。