女生节是一种对女性的歧视么？ 第1页

这个节定在3月7号，与3月8好国际妇女节只有一日之差。

这个节叫做“女生节”，而不是“妇女节”或直译为“国际女性日”，刻意地将“女性”划分为了“女生”和“妇女”两个人群，且划分标准不明。

这个节在各大高校中的活动模式主要为：男生趁机给予女生一些小恩小惠，体现对女性的关爱，歌颂女性的温良恭俭让，顺便集体发个春儿，个体泡个妞儿。

如果以上的陈述为真，或很大程度上描述准确，那么，没错儿，女生节确确实实就是在男权社会框架下，男性对女性的弥漫性歧视本能的集中体现，且明显不少年轻女性也在迎合这种歧视，甚至享受其中。自然，这对于“平权运动”本身，更有可能的是很大的负面效应。而有正面效果的可能性，几乎为零。

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就此想到了三个例子：

1，2015年3月8日，谷歌和百度的logo动画区别：百度拿出了一个蛋糕般的八音盒，上面有一个女生状玩偶在转圈儿，之后结婚，生子，种种...谷歌则很简单，拿出了人类历史科技教育文化艺术商业各个领域的成功女性代表说事儿。

2，2015年有一部电影，叫做超能陆战队。其中有一个主角机器人，叫做“大白”。当时我特意关注了一下此电影在中美两国的影评。在中国，年轻女性纷纷表达了希望找一个大白一般的男朋友的愿望，同时不少年轻男性跳出来以自己暖男暖得像大白来刷存在感。在美国，我很努力地寻找，没有找到任何一个女性有将大白的特性和男朋友/老公的特性扯到一起去的言论，而更多地是在说“小孩子的友情很重要”，云云。

3，N年前的一条新闻，美国一个很大的平权运动组织，抗议美军在多个军种中，明确不招女兵。该机构认为，此制度性歧视，剥夺了女性保卫国家和自由民主的权利，同时更是赤裸裸的职场歧视。与此同时，大部分中国男性将保卫国家和妇孺当成男性的天然使命。而相信如果有人在中国的环境下声称“女性与男性一样，成年人都有保卫国家和老弱病残的义务”，会被骂死。（补充：人家追求的是制度性歧视的消除，而不是要求各个兵种女性必须占一定的比例。其意义更多是方向性的，而非试图改变军队的战略战术。评论中就此话题抬杠的直男们省省吧。）

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具体也就不多说教了，直接给结论：

中国的女权运动/平权运动，找到了正确方向的人/人群，在成天叫嚣女权的人群中，都是少数，更别说放在全民中的比例了。

而出路何在？

表面上：女性应该意识到，真正追求的目标，并非女性的特殊化，而恰恰是女性的不特殊化。即，在社会生活中，只要都是成年人，就无所谓性别，都是平等的“人”。你行你上，你不行我上。我既不希望因为自己是女性而失去机会，也不希望因为自己是女性而让别人失去机会。

本质上：男人是几千年社会进化积累到今天的妥妥的既得利益者。跟男人晓之以理，是重要的；试图架空一切去改变制度性歧视，也是重要的。但本质上，一切的“权利”，都不是由“道理”和“正义”来维护的，而是由“权力”来维护的。而一切“权力”的来源，有且只有一个，即占有社会资源。

而何谓“社会资源”。前面第一个例子中提到，谷歌在妇女节时拿人类历史科技教育文化艺术商业各个领域的成功女性代表说事儿。这就是“社会资源”。如果有一天，女性在人类科技、教育、文化、艺术、商业、政治、军事...一切社会领域，都能涌现出跟男性同样数量的领军人物（对，必须是领军人物，而不仅仅是从业人员1比1），那么这个社会，根本就无需搞什么平权运动。当一个国家，国会山中坐着的参议员众议员，天然有一半的女性；当一个国家，人民大会堂里坐着的人大代表，天然有一半的女性；当一个国家的公司高管和商业巨头们，天然有一半是女性...女性已经手握“权力”，自然保证了女性“权利”，哪里还需要问着男权社会的既得利益者们讨要什么小恩小惠呢？

而现状是，连VS这种给女生做胸罩内裤的品牌，背后的大老板都是个老头子...

但无奈，歧视体系已经形成几千年，于是想达到“优秀”的女性，必然需要付出比男性更多的努力，受到更多的非议 -- 且这种系统性压力甚至往往来自于“其他女性”而不是男性。可这确实是本质上的唯一解。如果每一个女性都屈服了命运，这个恶性循环就不会有终结，男性作为既得利益者，也绝不会突然良心发现。真想要改变，可能一两代女性去做炮灰都不够，毕竟男权社会走到今天，是几十代男人抛头颅洒热血/烧杀强掳/勾心斗角/努力奋斗/废寝忘食的累计成果。

你们可有此勇气？

于是这里的引申结论也很直接和赤裸裸：在一个社会中，如果相当大比例的女性，依然主动或被动选择将“相夫教子”而不是“事业优秀”，当成自己的主要社会任务，那么确实，不论如何文明，不论怎么变通，不论怎么粉饰，不论制度性歧视被消除到了什么程度，这个社会中的男女，也依然永远也不可能实质平等。

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后话：我衷心希望科技界能尽快搞出安全低成本体外妊娠技术，将女性彻底从生育的成本中解放出来。与此同时，国家支持的有父母参与的社会化育婴服务，也非常重要。因为这基本上就是目前能想到的唯一的男女天然硬性不公平了 -- 但依然，在21世纪的今天，女性天然的“生育任务”本身，绝对解释不了男女在“占有社会资源”上巨大的鸿沟。于是在本质上，女性最好少去产生“因为我们要生孩子啊，所以这是没办法的事儿”的想法，因为这实际上也是个典型的促进恶性循环继续循环下去的思维模式。

2017.3.8: 本问题貌似被挖坟了，那就借此再补充些内容好了。

"The way to stop discrimination on the basis of gender is to stop discriminating on the basis of gender. " -- 我，洗美国首席大法官的稿哈哈

“借性别之口，对女性施以精神或经济等任何形式的小恩大惠，本质上都是男权的进一步彰显。真正的平权主张只有一个：去性别化的价值判断体系，并基于此，保护女性在一切社会生活领域取得成功的机会” -- 还是我

女性如果能想清楚这个道理：如果女性有孕产假，同时其男性配偶不被强制同时放假，那么孕产假时间越久，越反女性权益......真正的平权主义就算是基本入门了。

如果女生节是对妇女节的补充，强调教育平权、追求校园内的妇女权益保障（如育婴室建设、教育理念革新、不良言论处理）等，我是绝对支持的。

然而不是。

我是男性，但在我的眼里，“女生节”，本身就是歧视，怎么洗地，都是歧视。

某答案声称

“我们男同胞，一天8个小时睡觉，早八晚八共12个小时工作，还有4个小时洗漱，坐车，玩手机，上厕所………，真没空来歧视你们！！！！！”

实际上，这种言论本身不就很刺耳吗？难道说我们男同胞在工作的时候，女同胞都在旁边看着？我不理解这其中的逻辑。

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之所以“反三七”，有几个原因，择重点一谈。

首先，从国际妇女节本身上看，其关注的是妇女在政治、经济和文化领域所取得的成就及面临的困难。妇女，本身是一个权利社群，妇女节的意义在于警示我们性别平权并非“自然而然”的，而是一代又一代人的努力成果——从某种意义上说，这是妇女的节日，也是男性的节日。

“女生节”，毫无争议的事实是，今年之所以爆发出如此大的争议，是因为有大量的“知名人士”为女生节站台，而其站台本质是污名化“妇女”这一名词。

结了婚的男人们，千万不要把你们曾经心爱的女孩当成一个已婚妇女，那样的话在未来她也许慢慢会真的具备一切妇女的特性。要依旧把她当做一个依靠你、崇拜你的小女生……
——陆琪

妇女被赋予了“年长色衰、缺乏性吸引力”等特性，而女生则代表着“年轻、美丽、娇小、依靠人、有性吸引力”等在男权社会下的“美好特征”。如果说对“年轻貌美”的追求姑且算作“天经地义”（实际上也并不是），“娇柔”、“依靠人”——这算什么鬼？为什么不说——

结了婚的女人们，千万不要把你们曾经心爱的男孩当成一个已婚男性，那样的话在未来他也许慢慢会真的具备一切男性的特性。要依旧把他当做一个依靠你、崇拜你的小男生……

到底是谁在双重标准？不言自明。

有些人说一些高校大学的标语其实出发点是好的，只有少部分是不好的——然而在堂堂大学校园内挂出如下标语，我总之是很难接受：

东师女生，国家唯一指定儿媳妇
女生节，晚归要放开，不归要张开
法二女生，我喜欢的姿势你都有
…………

华南师范大学和北京航空航天大学的团委或学生会官方微信更洋洋得意地将这些横幅推送出来，然而华南师范大学刚刚又删除了这一推送（我正准备进去截图）。

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（接受北航同学要求，放出截图）

的确，与一些大学相比，这些标语相当客气，至少不至于挂黄段子。然而仔细一看，多少也正把女性置于两性关系中更被动的一方，而截图中的第一条，显然还涉及LGBT问题。关于“女神”一词的歧视内涵已有知友详述，对于因此给北航同学带来的困扰，十分抱歉，也是我之前表述不清，举例的几条来自不同的学校。

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归根结底，我们反对的是什么？作为一个男性，同时也作为一个女权主义或平权主义者，我希望社会对于男性和女性都是公平的——女性不被要求“小鸟依人”，男性也不被要求“养家糊口”。我并不是反对女性“小鸟依人”，但我反对将其作为评判女性好坏的“社会标准”。在我上中学的时候，如果我跑得不快，体育老师会骂我——你是不是男人？从那时起，我就意识到，性别偏见伤害的不仅只有女性，而是每一个人。

在上个世纪，我们喊出了“妇女能顶半边天”的口号，在今天，我们让妇女回归家庭，脱离社会生产，变成男权社会的花瓶。我不知道这算不算一种历史的倒车，但指出这一点的人总会被认定为“女权婊”、“圣母”——你看，“圣母”就带个“母”字吧？

我觉得知乎这个地方啊，政治太不正确，也不好。

不过，最可悲的是什么呢？一大批女性也加入了欢庆女生节的行列。为了所谓的小“特权”，她们甘愿带上狗链。

放几张我欣赏的横幅照片

是歧视。

我非常喜爱的美剧《辛普森一家》中讲过这么一个故事：

丽萨（小女权主义者）买了最新款会讲话的芭比娃娃回来，布置了一个讲台，想让她做一场精彩的演讲。

拉环之后娃娃说的第一句话是“学校里能逛街就好了”。

再次拉环“我们给男生做饼干吧”。

（之后还出现了“想太多会长皱纹哦！”“我的名字是斯黛茜，但你可以叫我‘口哨声’”）

丽萨捧起娃娃,失望又期待地看着她：“Stacy，我一直等着你能开口说话，你难道没有什么有意义的话来说吗？”

娃娃回答：“don't ask me, i'm just a girl (媚笑)!”

哥哥Bart听到了，起哄道：没错妹妹，快学着她说。

Lisa愤怒了：

这并不好笑！无数女孩会以为女生就应该是这个样子的！

她们除了花瓶什么都不能做，唯一目标就是打扮漂亮然后找个有钱的老公！

然后一天到晚跟她们一样空虚无聊的朋友们煲电话粥，讨论打扮漂亮和拥有有钱的老公是多么美好的事！

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回到我们的主题。

其实现在已经不仅仅是“女生节”了，2015年百度等网站首页就是“女神节”，今年天猫首页是“女王节——活出你的漂亮”。

这里的“女王”肯定不是指那位“和国家结婚”的伊丽莎白一世，而是供起来当宝贝养着的“活出你的漂亮”就行的女王。

“妇女”相对于“女生”而言，一个重要区别是年龄变大，或者说“变老了”。

当一名20岁上下的男性被评价“他是个真正的男人”“他终于成为了真正的男人”，一定会很开心，因为这代表了他的成熟、独立、值得信任、能够担负起责任。虽然也有“年龄变大”的意思，但这对于男性来讲并不是什么负面评价，年龄小并不是男性的重要资本，相反正所谓“嘴上没毛办事不牢”，男性的许多优良品质正是随着年龄增长才磨砺出来的。

但是如果把“男人”换成“女人”或“妇女”去评价一名类似年龄的女性，她十有九点九会非常不快，因为这代表着她们“年龄大了”“变老了”，而当今这个社会体系下，“年轻”是女生非常重要甚至最重要的资本。

诚然，随着年龄的增长，许多女性也会有学识的进步、工作技能的提升、心智的成熟，但这些所有的成长加起来很多时候都比不上一个“年轻漂亮”带来的好处多。

这个社会中女性被逐渐物化，她们逐渐被定位成“生育机器”（相应地男性被定位成“赚钱机器”），平时供起来当“女神”养着，以便需要的时候能够更好地激发起男性生育的欲望。“你负责赚钱养家，我负责貌美如花”，这句前段时间很流行的话换个表达其实就是“胸大无脑好”。

其实这并不仅仅是当今中国的问题。

上面那个故事的后续是这样的。

Lisa来到学校，所有女生都在抱着娃娃听她讲话。Lisa其他女生这个娃娃的话语有性别歧视（sexist），女生们却捂着嘴偷偷地笑，他们嘲笑Lisa竟然说那种羞羞的脏话。

连爸爸妈妈都不支持她，反而觉得她是在多管闲事，妈妈甚至说，我不也是玩着这些娃娃长大的吗，也没出什么问题啊？（小时候聪明能干的妈妈Marge，成年后果然成了一名全职家庭主妇）

Lisa想尽办法找到了娃娃最初的设计者Lavelle女士，但后者早就退出公司了。Lavelle说，自己年轻时候和这个Stacy娃娃有很多相似的地方，但是这么多年来这种生活方式给了她很多教训。她换了五个丈夫，都是社会上层的大男子主义者，她从不愁吃穿但过得并不幸福。

在Lisa的劝说和一番激烈的思想斗争下，Lavelle女士决定设计一个新的，倡导独立女性思想的娃娃，投放市场后叫作“Lion heart”

生产Stacy娃娃的公司为了继续独占市场，推出了新产品与之竞争。Lisa在商场大声呼吁，同胞们不要被骗了啊，他们所谓的新Stacy娃娃，只不过比原来多了一顶帽子而已，其他一丁点都没改变！

但女生们却说：但她有了一顶新帽子啊！随后疯狂地扑了上去

没有办法，大资本家们垄断着营销和传媒，而大众又是没有自己判断能力的，只能向木偶一样被操控着盲目消费。

影片最后，丽萨落寞地站在一件也没卖出去的“Lion heart”娃娃旁：

Well, I guess you can't beat big business.

There's just no room for the little guy.

女性抵制“妇女节”，拥抱“女生节”“女神节”，本质上就是因为随着年龄的增长她们损失的远远大于得到的。

而这种状态在资本控制着营销、传媒等一切话语权的社会里是不可能改变的，因为3.8妇女节本身就是纪念劳动女性一次次争取自身权益的罢工、运动、革命而设立的，这明显严重损害资本家的利益。

大家还是来过“女生节”“女王节”“女神节”吧，毕竟，傻白甜的钱要好赚得多。

（完）