农历为什么还没有彻底废止？ 第2页

我翻译下“不针对任何国家”的意思：

“不是……不要误会，我不是针对你，我是说在座的各位……都是＊＊。”

我家孩子过完百岁，湿疹后又感冒了，医生建议输液，这个儿科医生是我同学的老婆，我们平时关系都不错，同学和家属经常在一起玩，这位医生医术也是挺不错，她人善良人品好，一般看病都是开便宜的药，所以找她看病的人很多。她和护士长的关系也不错，就这我儿子输液，也是好几个护士扎，扎的孩子手和脑门都是眼儿（只是形容多，不密），最后她喊护士长过来给扎的，一针到位，脚板上扎的，当时护士长给扎一针25块钱，护士扎针免费，后来没要钱，让我出去给买了2斤橘子 ，护士和护士长大家一起吃了。护士扎针的时候我儿子从哭开始到最后四个大人按住胳膊腿才扎好，扎完后眼泪汪汪的。

至于孩子吐这个情况没见过，也不能做评论，不懂。但是扎针好像就是新护士先上，不行老护士最后护士长出马一针拿下。以前我也输过一次液体，那时候还没有滞留针，小护士扎了两次不行又叫来一个小护士，又扎了两次，没成功，两个小护士脸红红的一直说对不起，再叫老护士，我说没关系，你们可以尽情的练，我不怕疼，她俩红着脸笑了，老护士来也是一针，还给她俩讲了几句，没听懂。

看见孩子哭还呕吐，要我也火大，谁的孩子谁心疼，至于是不是要追责？追责是得先确认是不是有责，你可以去找医院的部门或者卫生局一类的部门，并且先取证，还得了解正确的流程是什么样的，这样确定责任了该追一定要追，不该追咱也明白了事情。

怒是肯定，怒完就该冷静的处理问题，别急，心急吃不了热豆腐。

该不该追责现在谁能回答这个问题？回答了也无效啊。

四大名著之所以是名著，是因为他们只是给你讲了一个故事，并没有把自己的故事当做颠扑不破的真理来宣讲。

至于你如何理解故事中的人物是你的事儿，作者没有说故事里的人物 就是完美的，没有说故事里的事情是应该效仿的！

因此你能看到书中很多人物做了很多现实中不该做的事情，是因为作者要给你看，否则他作为一本书的上帝，要掩盖轻而易举！

拿《水浒传》为例，李逵劈小孩也好，李逵割李鬼的肉做烧烤也好，武松鸳鸯楼对着无辜的丫鬟们一通大开杀戒也好，这些作者不能掩盖么？就写李逵把小孩藏起来不行么？武松就说没有滥杀无辜，一个丫鬟都没死不行么？施耐庵又不是战地记者，他是小说家，想怎么写就怎么写！

施耐庵就是告诉你，梁山上的好汉之前都是干啥的，孙二娘就是杀人卖人肉包子的，王英等人就是杀过路客人 做醒酒汤的，至于故事如何理解是你的事儿，他从来没说这是大宋 精神楷模集，没说大家一定要向武松学习，谁惹了你就杀他全家，连丫鬟都不能剩……

至于《红楼梦》看似最最玄幻，可是也是最最写实，现实中的那个男主就是这个样子，甚至不惜自黑，用两首西江月来讽刺宝玉“于国于家无望！”、“莫效此儿形状”等等。

作者从来没说，贾宝玉是完美的人，大家一定要向他学习！！！

同理现代也有很多类似的作品，描写一些有争议的话题，甚至专门以现实社会中的反派人物做主角的，比如《五亿探长雷洛传》、《跛豪》、《绝命毒师》、《大西洋帝国》等等。