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如何看待特朗普的言论「这次拆除了罗伯特·李的雕像,下次是否要拆除同为大奴隶主的华盛顿和杰斐逊的雕像」? 第1页

     

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预感会洛阳纸贵,赶快下单买了一本。


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转发:即日起,为响应如火如荼的消灭奴隶主雕像,砸烂奴隶主们的狗头运动,本人免费提供反动纸钞回收服务,无偿回收印有反动奴隶主权威乔治华盛顿,托马斯杰斐逊,安德鲁杰克逊等人的纸币硬币,绝无任何隐藏收费,数额特别大者可提供免费上门回收服务,欢迎邮寄,加内亚俄伊地区量大者可包邮,童叟无欺,诚信赢天下,希望广大左翼青中老年行知合一,积极响应,把平权工作完全贯彻,做实做细,绝不留任何一张印着魔鬼的血纸!


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作者:Pawel Kuczynski, 标题《Loop》

Loop - Pawel Kuczynski - Canvas Artwork


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说得好,凭什么实话事实真相不能说。既然要清算历史,那就清算的彻底一点。胡乱给历史翻案有的时候就是这样,你要拆了罗伯特李,你就要把国父们的雕像都拆掉,谁没有污点啊。其实历史想完全评价一个人孰好孰坏是很难的,很容易挑起争端。

fathers(国父们)在美国人的心中,不仅仅是几个人而已,而是美国人的精神象征,不但如此,甚至在全世界人民的心中地位也很崇高,即使我们高中历史书中也歌颂了华盛顿,给予正面评价。

人人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人们才在他们中间成立政府,而政府的正当权力,是经被治理者同意而产生的。

但是国父们有没有污点,当然有,任何人都有污点。但是要不要因此把这个人完全否定,雕像拆除之类的,我觉得没必要。就如同这次拆除罗伯特李的雕像一样,在我看来,是完全没有必要的,反而激化美国各群体的矛盾,历史这个东西,有的东西扯不清楚,或者扯清楚了就会影响国家安定的事情,我觉得还是不做的好,或者至少要渐进的来。

过去做错的事情,制定新法律改正就好了,这个没任何问题,但是如果随便翻案历史,搞不好社会就会动荡啊。所以我国搞市场经济提出了“社会主义市场经济”,这种实用主义,不争论的态度我是非常赞赏的,既达到目的,又没有引起很大的争议,在这个方面,还是要学习一个啊。

另外,美国某些白左们就是吃饱了撑的,好日子过久了,不搞点事情是不会安心的。

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还有,大家不要以为美国媒体的说法是代表美国民意的, 大家别忘记了,当时选举的时候,美国媒体几乎全部支持希拉里,结果呢????

换个角度说,知乎上的民意基本上就是我国知识分子的想法,但是能代表全中国的民意吗?我觉得未必,甚至很可能跟我们的观点完全不一样,不要以为知乎上的想法就是中国民众的想法。


我现在越来越佩服知乎了,我就谈谈这些东西都能蜜汁敏感。药丸


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拆了总统山的四个雕像,正式进入破四旧的阶段。

彭斯:按照剧情你们想干什么?


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我觉得川普立了一个flag


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一,这个人叫马丁路德金。黑人平权斗士,白左们心中的耶稣。


他对同性恋婚姻的看法是:“我会建议你去看一下精神病医生,让他帮你纠正。.....只要你发自内心地承认你自己有毛病,明白你需要改正这个毛病,你就已经走上了正确的道路。”

看清楚了吗:mlk可是把同性恋称为一个“毛病”哟? 然而马丁路德金可是白左们心中的完美无缺小天使呢。请问,各位天天为了LGBT叫屈的白左们,敢不敢把他的雕像拆掉呢?


二,这是中国的万里长城。当时中国秦朝的皇帝用了上百万奴隶和战俘修建。完工的时候至少死了三十万奴隶和劳工。

但是我看每次白左来的时候,玩的都很开心嘛?

我就没见一个白左来到长城,声泪俱下如丧考妣的因为这是“奴役的成果”要拆掉长城啊?

三, 这是美国民主党,白左心中推进种族平等的“先驱者”和“引领者”。


在美国历史上,民主党是这样“促进种族平等”的:

1,创建3k党

2,杀害林肯

3,反对第十三修正案(废弃黑奴制度的法案)

4,反对第十四修正案(让黑人成为公民的法案)

5,反对第十五修正案(给予黑人投票权利的法案)

6, 公然把赞颂3k党的电影带到白宫播放

7, 美国内战之后依然贼心不死地在南方建立黑人法典(black code),限制南方黑人做生意和拥有地产的权利

8,在1964年阻碍民权法案的通过整整75天

9,创建了黑命贵BLM,一个基本上就是黑人3k党的组织,在该组织杀害5名没做错事的警察之后拒绝谴责反而公开为之洗白

然而白左们不是依然热泪盈眶地拥护民主党吗?这个时候白左们的铭记历史的精神哪里去了?民主党不就是白左们最恨的白种人至上主义一直以来的推手吗,白左们怎么没要求把所有民主党伟人的雕像推掉呢?

四,这面旗帜名叫伊斯兰教,白左们一直小心翼翼呵护的无辜的白莲花。

女性出门要戴希贾布,要遮住耳朵、头发和手臂。

澳大利亚穆斯林合法公开拥有多个妻子。

在伊斯兰教的法律――沙里亚法里,私通、同性恋爱与不再信仰伊斯兰教并列为当处死刑的反神罪里,然而谋杀和强奸却不是其中之一。

在16个穆斯林国家,以色列护照持有者被永久禁止入镜。

在沙特阿拉伯,同性恋是罪恶,有时可以处死。

在中东,强奸受害者被处以石刑。

在沙特阿拉伯,女性不被允许驾驶汽车,直到2015年,女人才拥有了投票的权利。

然而一直号称维护女权、LGBT权益和种族平等的白左怎么却最喜欢帮这群人说话呢?

当女权斗士因为一个世俗界的游戏玩家在gta里泡个妓女勃然大怒的时候,

沙特阿拉伯女性可是被法律明文禁止驾驶汽车的;

当人们因为白人奴役了黑人两百多年而谴责白人的时候,


穆斯林奴役黑人和白人时间长久多了,手段也残忍多了,甚至到了今天,沙特阿拉伯还在使用奴隶,


却并没有人去谴责他们是奴隶主。

甚至当伊斯兰教自己教内有人站出来指出伊斯兰教需要改革的时候,白左们比穆斯林们本身还要勃然大怒。这个时候白左们的女权精神和LGBT精神去哪里了?要是基督教徒敢拥有多个妻子、处死同性恋、在当今使用黑奴、用石头砸死被强奸的女子,白左恐怕早就冲进梵蒂冈生吞教皇了吧?




请你记住,宁可相信世界上有鬼,都不要相信白左那张嘴。

这个世界上谁都有可能铭记历史,但是白左绝对不会。白左真的这么尊重历史?那他们就不会站在民主党那边。

现在他们又高呼要敲掉罗斯福的雕像了。


果然白左就是白左啊。你给他一寸,他就能进一尺。


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古代英雄的石像

叶圣陶

为了纪念一位古代的英雄,大家请雕刻家给这位英雄雕一个石像。

雕刻家答应下来,先去翻看有关这位英雄的历史,想象他的容貌,想象他的性情和气概,雕刻家的意思,随随便便雕一个石像不如不雕,要雕就得把这位英雄活活地雕出来,让看见石像的人认识这位英雄,明白这位英雄,因而崇拜这位英雄。

功到自然成。雕刻家一边研究,一边想象,石像的模型在他心里渐渐完成了。石像的整个姿态应该怎样,面目应该怎样,小到一个手指头应该怎样,细到一根头发应该怎样,他都想好了。他的意思,只有依照他想好的样子雕出来,才是这位英雄的活生生的本身,不是死的石像。

雕刻家到山里采了一块大石,就动手工作。他心里有现成的模型,雕起来就有数,看看那块大石,什么地方应该留,什么地方应该去,都清楚明白。钢凿一下一下地凿,刀子一下一下地刻,大小石块随着纷纷往地上掉。象黄昏时星星的显现一样,起初模糊,后来明晰,这位英雄的像终于站在雕刻家面前了。真是一丝也不多,一毫也不少,正同雕刻家心里想的一模一样。

这石像抬着头,眼睛直盯着远方,表示他的志向远大无边。嘴张着,好像在那里喊“啊!”左胳膊圈向里,坚强有力,仿佛拢着他下面的千百万群众。右手握着拳,向前方伸着,筋骨突出像老树干,意思是谁敢侵犯他一丝一毫,他就不客气给他一下子。

市中心有一片空场,大家就把这新雕成的石像立在空场的中心。立石像的台子是用石块砌成的,这些石块就是雕刻家雕像的时候凿下来的。这是一种新的美术建筑法,雕刻家说比用整块的方石垫在底下好得多。台子非常高,人到市里来,第一眼望见的就是这石像,就像到巴黎去第一眼望见的是那铁塔一样。

雕刻家从此成了名,因为他能够给古代英雄雕一个石像,使大家都满意。

为了石像成功曾经开一个盛大的纪念会。市民都聚集到市中心的空场,在石像下行礼,欢呼,唱歌,跳舞;还喝干了几千坛酒,挤破了几百身衣裳;摔伤了很多人的膝盖。从这一天起,大家心里有这位英雄,眼里有这位英雄,做什么事情都象比以前特别有力气,特别有意思。无论谁从石像下经过,都要站住,恭恭敬敬地。鞠个躬,然后再走过去。

骄傲的毛病谁都容易犯,除非圣人或傻子。那块被雕成英雄像的石头既不是圣人,又不是傻子,只是一块石头,看见人们这样尊敬他,当然就禁不住要骄傲了。

“看我多荣耀!我有特殊的地位,站得比一切都高。所有的市民都在下面给我鞠躬行礼。我知道他们都是诚心诚意的。这种荣耀最难得,没有一个神圣仙佛能够比得上!”

他这话不是向浮游的白云说,白云无精打采的,没有心思听他的话;也不是向摇摆的树林说,树林忙忙碌碌的,没有工夫听他的话。他这话是向垫在他下面的伙伴大大小小的石块说的。骄傲的架子要在伙伴面前摆,也是世间的老规矩。但是他仍然抬着头,眼睛直盯着远方,对自己的伙伴连一眼也不瞟,这就见得他的骄傲是太过了分。他看不起自己的伙伴,不屑于靠近他们,甚至还有溜到嘴边又咽回去的一句话:“你们,垫在我下面的,算得了什么呢!”

“喂,在上面的朋友,你让什么东西给迷住心了?你忘了从前!”台子角上的一块小石头慢吞吞他说,象是想叫醒喝醉的人,个个字都说得清楚,着实。

“从前怎么样?”上面那石头觉得出乎意料,但是不肯放弃傲慢的气派。

“从前你不是跟我们混在一起吗?也没有你,也没有我们,咱们是一整块。”

“不错,从前咱们是一整块。但是,经过雕刻家的手,咱们分开了。钢凿一下一下地凿,刀子一下一下地刻,你们都掉下去了。独有我,成了光荣尊贵的、受全体市民崇拜的雕像。我高高在上是应当的。难道你们想跟我平等吗?如果你们想跟我平等,就先得叫地跟天平等!”

“嘻!”另一块小石头忍不住,出声笑了。

“笑什么!没有礼貌的东西!”

“你不但忘了从前,也忘了现在!”

“现在又怎么样?”

“现在你其实也并没跟我们分开。咱们还是一整块,不过改了个样式。你看,从你的头顶到我们最下层,不是粘在一起吗?并且,正因为改成现在的样式,你的地位倒不安稳了。你在我们身上站着,只要我们一摇动,你就不能高高地……”

“除了你们,世间就没有石块了吗?”

“用不着费心再找别的石块了!那时候就没有你了,一跤摔下去,碎成千块万块,跟我们毫无分别。”

“没有礼貌的东西!胡说!敢吓唬我?”上面那石头生气了,又怕失去了自己的尊严,所以大声吆喝,象对囚犯或奴隶一样。

“他不信,”砌成台子的全体石块一齐说,“马上给他看看,把他扔下去!”

上面那石头吓了一跳,顾不得生气了,也暂时忘了自己的尊严,就用哀求的口气说:“别这样!彼此是朋友,连在一起粘在一起的朋友,何必故意为难呢!你们说的一点儿也不错,我相信,千万不要把我扔下去!”

“哈!哈!你相信了?”

“相信了,完全相信。”

危险算是过去了。骄傲象隔年的草根,冬天刚过去,就钻出一丝丝的嫩芽。上面那石头故意让语声柔和一些,用商量的口气说:“我想,我总比你们高贵一些吧,因为我代表一位英雄,这位英雄在历史上是很有名的。”

一块小石头带着讥笑的口气说:“历史全靠得住吗?几千年前的人自个儿想的事情,写历史的人都会知道,都会写下来,你说历史能不能全信?”

另一块石头接着说:“尤其是英雄,也许是个很平常的人,甚至是个坏蛋,让写历史的人那么一吹嘘,就变成英雄了;反正谁也不能倒过年代来对证。还有更荒唐的,本来没有这个人,明明是空的,经人一写,也就成了英雄了。哪吒、孙行者、不都是英雄吗?这些虽说是小说里的人物,可是也在人的心里扎了根,这小说跟历史也差不了多少。”

“我代表的那位英雄总不会是空虚的,”上面那石头有点儿不高兴,竭力想说服底下的那些石头,“看市民这样纪念他,崇拜他,一定是历史上的实实在在的英雄。”

“也未必!”六七块石头同时接着说。

一块伶俐的小石头又加上一句:“市民最大的本领就是纪念空虚,崇拜空虚。”

上面那石头更加不高兴了,自言自语他说:“空虚?我以为受人崇拜总是光荣的,难道我上了当······”

一块小石头也自言自语他说:“我们岂但上了当,简直受了罪——一辈子垫在空虚的底下······”

大家不再说话了,像是都在想事情。

半夜里,石像忽然倒下来,像游泳的人由高处跳到水里。离地高,摔得重,碎成千块万块。石像,连下面的台子,一点儿原来的样子也没有了,变成大大小小的石块,堆在地上。

第二天早晨,市民从石像前边过,预备恭恭敬敬地鞠躬,可是空场中心只有乱石块,石像不知哪里去了。大家你看看我,我看看你,说不出一句话,无精打采地走散了。

雕刻家在乱石块旁边大哭了一场,哀悼他生平最伟大的杰作。他宣告说,他从此不会雕刻了。果然,以后他连一件小东西也没雕过。

乱石块堆在空场的中心很讨厌,有人提议用它筑市外往北去的马路,大家都赞成。新路筑成以后,市民从那里走,都觉得很方便,又开了一个庆祝的盛会。

晴和的阳光照在新路上,块块石头都露出笑脸。他们都赞美自己说:

“咱们真平等!”

“咱们一点儿也不空虚!”

“咱们集合在一块儿,铺成真实的路,让人们在上面高高兴兴地走!”


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川普是归谬,意思是你们在瞎搞。

但带节奏掀翻李将军雕像的黑人议员,就是借着瞎搞出头。


民众都有自己的需求:

黑人等少数民族认为自己弱势,需要国家照顾,政府就从主体民族的中下层群体身上割肉补上,反正权贵不吃亏。还有政客借机煽动民族问题,从中渔利。至于少数民族真正得到了多少优惠,劳苦大众能否接受教育脱贫致富——who tm cares。

作为主体民族,白人中利益受损的那部分穷人在呼唤极端思想,天真的认为赶跑了“被捧上天”的少数民族,自己就成为国家的主人——这当然不可能。

其实真正的问题出在哪,所有人都清楚。经济虽然常态萎靡,银行的利润却不好意思提。

但占领华尔街必然失败,肉食者不会把残渣剩饭主动让出。扔两根骨头,找个口子让百姓为了民族问题互相撕咬,坐山观虎斗还不是美滋滋。


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国内也不是没有研究印第安人与美国白人关系论文,但就华盛顿时期美国政府对待印第安人态度。觉得华盛顿会剥皮印第安人不大可信



美国真正开始以强制驱逐和屠杀是1812年第二次独立战争开始,当然这也是想获得印第安人土地为基点




     

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