《资治通鉴》写南北朝时，奉南朝为正统，比如称刘宋君主为“帝”、北魏君主为“魏主”等，但是行文中又经常？ 第1页

由于资治通鉴是宋朝司马光编修的，所以南北朝是以南朝为正统，采用【宋纪】的说法已经说明一切，不多分析。

你要明白，资治通鉴是对史料的再编辑，不是新写史料，所有史料都有其原始出处。

例如你看到的其中一段出自《魏书·卷四十八·列传第三十六》：辽东公翟黑子有宠于【世祖】，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂与允绝。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。

称呼有时候会体现作者的价值取向，【世祖】一词是庙号 改成【帝】其实是比较中性的 【魏主】一词则有非我国的其他国家君主的含义 总的来说 称【帝】和奉为正统无关

至于为什么同一人称呼前后不一致 个人推测是因为前面的段落和后面的段落【不是同一人负责编修】的，因为资治通鉴工程量巨大，在几个人一起合作编修时可能这个人负责这一段 ，那个人负责那一段，不同的人在编修时习惯不同，一个修改史料时称呼改为【魏主】另一个人改为【帝】

当然 这只是一个推测，未必是真相，但是我认为题主【没必要太纠结这个问题】只要知道不同的称呼是在指谁就行了，极端一点来说，《左传》中同一个人常常能有四五种称呼，你能解释为什么作者喜欢乱换称呼？