你为什么反对代孕合法化？ 第1页

有人说，只要没有强迫，代孕合法就是正常的。可是这些选择成为代孕孕母的贫困妇女，难道一开始不就是因为生活所迫？

她们真的有其他的选择吗？她们的权益是否得到保护？

不，她们也许连合同都看不懂。

因为她们本身就处于社会的底层，没有后台，没有经济实力，没有文化，她们根本就没有选择的权利，在这场交易中，她们的身份就是工具。

如果你说，那立法不就行了！你看看人家老美，面试，探视，饮食规律，生活起居，实时家访抽查！

如果真的可以把所有的代孕产业，都划归到这个流程，来做好专门的法律规定，成立监管机构，哪些人可以选择代孕，违法代孕能够判刑多少年，那么确实，对于某些人来说，这应该是个好事。

可是，背后呢？

卖卵的黑中介打击了多少年？到现在，各大三甲医院的厕所，门上和墙上的涂鸦还历历在目，非法取卵的小机构，为了一笔钱去出卖卵子的卵妹，仍然根本不知道自己将要面临着什么样的风险。

一旦放开，合法化，交易变得看起来理所应当，合法的外衣会掩盖掉交易本质的耻辱和对于女性的物化，资本的刺激会成就更多的人来铤而走险。

反正卵妹往往文化程度不高，不知道卵巢过度刺激会死人，就鼓吹轻轻松松收入丰厚好了！

反正那些代孕的女孩子就是为了这四十万，宁愿出卖子宫换取学费，就告诉她们不过就是肚子里装个孩子九个月就行了！如果这个孩子生出来有毛病呢？如果怀到一半对方不出钱要退货呢？ 如果生出来以后，对方不要了不接受拒收呢？

如果生完这个孩子，孕母再也不能生，身体遭遇了永久的创伤和后遗症呢？如果生出来以后，代理孕母和孩子发生了感情，拒绝交出孩子，又该如何判定抚养权？如果这个代孕出来的孩子，将来爱上了代理孕母的孩子，这到底是不是算乱伦？

如果真像某些人想象的那么单纯，献出子宫成为工具九个月，可以就轻轻松松获得一大笔钱，脱离农村，完成学业，跳出原本的出身阶级，那么很可能最后会乱了套：

贫困地区的女性们都来代孕：

家庭条件不好？代孕吧。

弟弟没钱娶老婆？你当姐姐的去代个孕不就行了？！

老公吃喝嫖赌不挣钱，回家打老婆：

你特么的赶紧去代个孕，挣点钱让老子买酒喝！

富豪名媛们切除子宫成为风靡，带着个子宫你都不好意思跟人家打招呼，生孩子？那是下等人才做的低级事！

下层女性地位越来越低下，贫富差距两极分化进一步加剧。

绑架女性和强迫代孕犯罪率迅速上升，说什么严厉打击，卖淫打击了多少年，拐卖妇女强迫卖淫的问题可消失了？

有人说，这早已经出现了，背后早已经有产业链存在，哪怕不开放代孕，这些东西依然有。

存在是因为有需求，有市场，但并不一定合法。

因为人都有性需求，花钱买性男女均有市场，有人买就有人卖，所以卖淫黑暗产业链存在，这并不代表着卖淫可以合法化。

因为人都惧怕死亡，在面对疾病时候，宁愿倾尽家当去换取器官，所以人体器官买卖和移植存在黑暗产业链，这也不意味着，买卖人体器官就可以合法化。

看过了那么多不孕者的痛苦，我为什么依然反对商业代孕合法化？

因为在商业代孕合法化这个议题之中，一开始的选择权就并非在于双方，而是在于能够出的起钱的这一方手里。

出钱的一方，获得后代的生育要求得到保障。而另外一方的公平和自愿，在没有完善立法和监管，不能建立起有效的审查制度和刑罚制度之前，是根本上不可能实现的空谈。

如果真要开放代孕，那么必须是切断代孕和经济的挂钩，志愿代孕，并且应该是在完善各方面法律法规，足以实行严格监管的前提下，在国家认证的指定机构进行。

悲观点说，哪怕这些已经建立，背后的黑暗资本的运作，仍然会让生育最终成为一种劳动，生命成为一种商品。我始终认为，于其在这里，探讨把人的身体作为商品容器来进行出售，不如花更多的力气，来好好研制人造子宫。

因为只要是剥削，哪怕是看起来自愿的剥削与被剥削，被剥削者往往并不存在真正的自愿，因为剥削者和被剥削者往往一开始就不在同一个阶级层面，而后者，根本就没有真正的选择权。

有句话说得好，所谓的人权，不应该建立在剥削他人之上。

也许我们在争吵之外，应该好好反思：

如此执拗地要拥有后代，认为没有孩子就是不正常的生活形式，思想「开放」到可以接受代孕却不能去接受领养，究竟是社会观念固有的畸形，还是人性本身的自私和沦丧？