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大学生一个,想自学周易,想了解怎么入门,求老师详细指点,不胜感激。? 第1页

  

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荀子曰,学莫便乎近人,俗谓闭眼投胎,睁眼投师,择其善者而从之,研读其书,尚友其人,可矣。四库总目经部称古来《易》学两派六宗,要之亦不过象数义理,汉宋之别耳。汉学以孔颖达《周易正义》为巨,以李道平《周易集解纂疏》为精,宋学以朱熹《周易本义》为著。而儒门经学之外,又有道家、阴阳家、玄门术数等皆言《易》,自成一家,相关著作亦不少。然此皆古注,今人多以为畏途,初学入门,不如取法近代以来成名者,其各有说《易》之通俗读物或讲座,或可参看。

近代易学,盖有数系足称宗者:

一、尚秉和—黄寿祺—张善文,数学之脉也,不掩虞氏易汉学底色。

二、杭辛斋一脉,亦数学也,而有齐学色彩,与邵瑞彭齐诗学可谓浙东双星。

三、马一浮—金景芳—吕绍刚,由哲学而入史学之脉,为儒易之宗,质朴而醇厚。

四、钱穆—余英时—傅佩荣,由史学而入哲学之宗,兼采道家,而以儒为本。

五、杨践形—潘雨廷—张文江,哲学之脉也,而出入于儒道之间,以道家为本。

六、张岱年一系,亦哲学之脉,而以儒为本也。

七、熊十力—牟宗三,亦哲学之脉也,而出入于印欧之间,以他山之石攻玉为错。

八、刘沅—刘咸炘等,术学之脉也,为玄门之易而博采众术,其精尤在于医,南怀瑾即有槐轩学脉。

九、高亨、刘黎明等,好以人类学民俗学视角谈易,亦是一派。

十、以易谈管理,言处世,虽不尽合学理,而有功于化民,大道简行,不究史末,以曾仕强为代表,自又是一派。

兹举十家,以合大数,以概其余,十家之外,盖有吞舟是漏,以余阅历所及有限,非谓易家止十耳。而十家各有本末,原不必非此即彼,然《易》之失贼,不得其法则乱,乱读实不如不读,免受书障。故欲亲近国学,以《四书》入,以《诗》《书》入,以史学入,以文学诗词入,以诸子入,似皆便于《易》。必欲学《易》,则十家择己所好,择善而从皆可。必欲问余私见,则窃以为好象数者可从黄寿褀、张善文《周易译注》入,好义理者可从金景芳、吕绍刚《周易全解》入。好其他者,亦未尝不可,但从所好而已。




  

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