因为西游记里没有交代奎木狼有多少个老婆,有多少个孩子。
毕竟人是神仙,身体素质肯定惊人。别说一夜七次,就算连搞七天七夜都不在话下。
凡人女子只怕是顶不住的。就算勉强顶住了,人肯定也没过瘾。大概率小三、情妇一大堆。
只是西游记里没有深挖这点,用的都是些片面之辞,说的他好像模范丈夫一样。
说不定上半夜跟百花羞来一发,然后说出去查哨。下半夜跟几十个女的在开趴体呢。
当年又没有冈本毓婷妈富隆,随随便便弄出来几十个孩子很简单的。
其实你仔细想想。不是说天上一日,地上一年嘛?假设你在天上做一次,算短一点30分钟吧。那就相当于地上的7天多。也就是你在天上做爱一次,相当于在地上连搞7天。
就算下凡了打打折,这也不是凡间人类可以满足的。其实这也解释了为什么13年才搞出来2个孩子。大概率这13年里,根本就没爽,可能有几次前戏做的久再加上早泄,弄出来两个孩子。
是有仇,但是神仙和妖怪的区别就是在这里了。
妖怪是我行我素,有恩报恩,有仇报仇,快意恩仇。甚至恩将仇报,多如牛毛。农夫和蛇的故事也是不少的。
说白了妖怪就像是土匪,他有时候是不跟你讲道理的,或者他有他的道理,他的道理就是丛林法则,山寨法则,只管自己快活,哪管别人感受。
大块吃肉,大碗喝酒,想谁家媳妇漂亮,就抢来做压寨夫人。看谁家不顺眼,就去杀人放火。敢杀我弟兄,我屠你全村。
这就是土匪,或者大部分占山为王的妖怪,他们是“真性情”的,也就是人的动物阶段,一切全凭喜好,不喜任何约束。孙悟空在妖怪时,也是如此。无拘无束,甚至无法无天,为所欲为,天天乐的逍遥快活。
所以当年孙悟空把红孩儿弄到观音座下,再去借芭蕉扇,铁扇公主要同也拼命,牛魔王也找到麻烦。那个女儿国管井的,也不待见他。妖怪和人一样,也是有性情,讲报仇的。
但是神仙,就有所不同了。
首先神仙都遵从自然之理,顺应天道。觉得很多事都是冥冥之中自有定数,甚至玉帝本身,也是经历了千万劫才成就了的。
所以他们更知道有些东西是不受人的或者神仙的意志控制的,所以他们也就“认命”了。
第二,神仙位列仙班的,都是身不由己。
别说神仙了,就是人间社会也是这样,你身在其职,就要遵守命令。
当年曹操手下纳降者多,很多都是战场上有仇恨的,曹操下令,不许报私仇。大家都得遵守。不遵守,就军法从事。
这些神仙们一个个千八百岁起,生个孩子只需要哆嗦一下外加怀胎十月。
洞中方数日,世上已千年
只要正果不失金身不坏,亲人朋友都不过是漫长神生中的过客罢了。
其实吧,有的时候不能把神仙的道德观硬套给人类。而神仙的道德观里有一个非常重要的组成部分就是,死了只是魂魄去地府了,只有魂飞魄散了才是真正的永远消逝了。
所以,对神仙来说,一个人死了,其实可能可以类比成人类认知中的“搬家去很远的地方,你可以搬过去找他,但是他不会再搬回来找你”的情形。
死就死呗,反正过了几十年你也死了你们就可以去地府团聚了。或者投胎转世了又重回人家还能相逢。
对神仙来说,死并不那么可怕,他们或许有的是办法让你跳出轮回与你团聚。贿赂贿赂地府的阎王判官。使个法术恢复你前世的记忆可能不见得容易,但是也并非完全没有可操作性。
所以不要以人类的道德标准去要求神仙。因为对于神仙来说,死个人真的不是什么大事。
前脚奎木狼在天庭受完惩罚,后脚奎木狼说不定就去地府把儿子领回天上过日子了。
我觉得鬼子有点自作多情了,人家泽连斯基讲话是给你们听的吗?在泽连斯基眼里,鬼子和黄皮猴子不见得有啥区别,怎么可能听得懂人话呢?就算听懂了,有什么资格感到不满吗?
所以总结起来,大人说话,小孩别插嘴。你泽giegie和你拜爹爹在唠很重要的事情,你跟那裹什么乱呢?