古人仿古的行为确实存在,但不同于今人对不同时期不同地域流派的匠作传统有意识地进行归纳梳理,古人则是以当时的匠作语言,在修缮重新之时,尽可能临摹原物。。。
以木构建筑为例
长清灵岩寺千佛殿,可以算对唐宋时期原有建筑轮廓的临摹,也很可能保留了朵当布置、铺作用材等信息。
甪直保圣寺天王殿,一座崇祯年间的木构,在沿用宋构地盘的基础上,在铺作布置、形制上等大木做法上,尽可能地模拟了两宋时期原物的样貌,几可乱真(如明间双补次间单补、柱头用圆栌斗、补间用讹角栌斗,铺作外跳不用耍头、只用阑额无普柏枋、殿内月梁梁头收杀截面与足材同高等)。然而,从地盘与大木构架用尺差异(前者接近北宋官尺,后者为浙尺)、月梁入柱用雀替承托、抱梁云的卷云形制等特征,依然可说明此物来自于晚明以降的匠师之手~