国际社会为什么要谴责塔利班毁灭巴米扬大佛？ 第1页

因为那是塔利班炸的。美国轰炸叙利亚古迹抢劫叙利亚文物的时候他们可不是这么说的。

主要是与现在通行的普世价值有冲突。

说到这样的话题，很多人都爱翻西方各国黑历史，但这样只不过是搅浑水而已，说到底，你不能认为炸毁大佛的行为是对的。

宗教宽容应该被当成一种共识，即使有冲突，也应该减少使用暴力手段，否则我们今天为之奋斗的文明就是一句空话。我们应该相信，我们今天的文明是有价值的，而不是几个世纪之后的一堆废石。

有一个问题，我们应该警惕，就是逢美必反，欧美但凡有一个批评声音，一定要挖一下欧美黑历史才罢休，为现在某一个并不好的行为解脱，说其为历史进程不可避免的一部分。但实际上果真如此不可避免吗？炸毁巴米扬大佛，并不是不可避免的。

比如二战日本侵略中国，大量大屠杀的行为在今天一定被批判，你如果挖中国古代军阀混战来为日本开脱，则完全就是反人类行为。实际上日本的在战争中最不能被容忍的就是屠杀平民的行为，甚至在某些语境里南京大屠杀好像代替了侵华战争（当然我认为这并不正确），为什么会如此呢？因为在那个年代实际上世界上大多数国家已经有了屠杀平民是不对的历史认识？而日本的行为是逆时代的。

甚至在近代史上，中国从欧美获得了很多有益的补充，封建当权者为了显示自己的文明，而主动与欧美接轨，开始学习西方的一些制度，减少过分残忍的行为。比如革命者常受到欧美租界的庇护，这个事情也会解读为西方人心怀不轨，但事情并非如此简单。西方殖民者对土著的残忍行为，一定要用土著还处在吃人的时代为自己解脱，并从另一方面以显示自己的仁慈。（吃狗肉不属于野蛮行为）。文明多少也带有扩散的攻击性，你不能指望着先进文明一直迁就落后文明。从这个角度来说，制度落后挨打是不可避免的。

说回正题，塔利班迫害异教徒的行为，实际上并没有因此得到异教徒迫害绿教的回应，尽管异教徒是有能力完全从肉体消灭他们的。人道主义和宗教宽容是西方对待伊斯兰世界的回应，在这个基础上绿教顽固的原教旨主义已经落后于时代。