是否真的越了解日本，就让人越喜欢不起来日本？ 第1页

有个日语词叫“パリ症候群”，翻译一下就是巴黎心碎综合症。

这个词讲的是90年代的日本小姑娘和太太们，因为文学影视作品和媒体的吹捧，而对巴黎产生了许多美好幻想。然而实际去了巴黎留学旅游之后，发现巴黎的街道不干净巴黎的人民不友好巴黎的太太没有人手一个LV等等现实，导致幻想破灭而心碎的症状。

大概现在有部分国人对待日本，也正好处在巴黎心碎症的“美好幻想期”和“幻灭心碎期”。

我比较认同上面某个答主所说的，去标签化才是正确认知事物本质的第一步。

不管是幻想期中对日本标签式的“干净美好小清新”的热爱，还是幻灭期中对日本标签式的“虚伪阴暗压力大”的厌恶，两者都并不单独成立，也不互相矛盾。

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评论已关。

答主脾气不好，不接受一切攻击我本人的意见，对观点有不同看法的可以自己直接答题，对我本人有看法的请自己憋着。

日本静冈县是全日铁路交通线的一个重要枢纽，大致位于日本的中央部。

这里风景优美，富士火山带便位于此，还素有温泉半岛之称。

然而对于一些已经失去了生存欲望的人，这却成为了绝好的自杀之处。

日本曾有一本书这样描绘卧轨的情形：一个人默默的走上铁道，遗书摆放在口袋，躺在两侧全是绿荫的铁轨上，安静的等待下一班火车的到来……

当然这是经过文字美化的，飞身直面列车，然后粉身碎骨的场景可并不少见。

一言不合就“切腹自尽”，这几乎是过去我们在荧幕上对日本人最直观的印象。

在日本，自杀并非一件稀罕事，近20年来，平均每年都约有2万以上的人选择自我了结。

但卧轨每次总能荣登头条，还几乎形成了一种风气，同一个地点自杀的人可谓前赴后继。

当一个车站频繁出现卧轨自杀者时，极有可能成为一些有自杀念头者心目中的圣地，间接吸引了他们与之效仿。

因此，为避免每天络绎不绝的卧轨自杀者“到此一游”，在许多铁路旁的树上，都会挂上劝告标语。

有的语气甚至很严厉,比如：

又比如：

这样的情绪其实不难理解，因为日本铁路网相当发达，每天有上百万人从东京周边地区往返于市中心和住处。

一旦发生卧轨事故，将会造成该方向列车停运晚点，这对于非常重视时间的日本上班族来讲，几乎是无法忍受的。

每当新闻中出现某某铁道因故晚点时，大多数人的猜想都是：又有人卧轨自杀了，然后抓狂的等待事故现场清理完毕。

在传统认知上，日本人素以不给别人添麻烦著称，这已经成为了日本社会生活中的一个行为准则。

在其幼儿必修的《社会生活教育》一书中，第一章第一节就写到：“不能给人添麻烦”。

日本人一旦遇到了什么问题，口头语总是：对不起，给您添麻烦了。

就连日本前首相田中角荣在访问中国参加国宴时，致答词竟也这样说道：

“遗憾的是过去几十年间，日中关系经历了不幸的过程。其间，我国给中国国民添了很大的麻烦，我对此再次表示深切反省之意。”

就因为这个“添了很大麻烦”，一度还引发了中日分歧，周恩来总理说：

“日本军国主义发动的侵略战争给中国人民带来了沉重的灾难，日本人民也深受其害；您只说‘添麻烦’就了事了？”

随后的联合声明中，田中不得不改口为“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”

实际上，“添麻烦”在日本也包含有谢罪的意思，但对于外交辞令而言，的确需要考虑双方的语言环境。

因此，从另外一个角度看，日本人对于给别人添麻烦，也是相当抵触，怀有很大歉意的。

然事与愿违，日本人一面不愿意给别人添麻烦，但在自杀时，却又喜好选择这样一种最令人诟病的方式，到底为什么呢？

有人说，日本社会压力非常之大，让人无法喘息。

包括老龄化社会冷漠、校园暴力以及婚恋问题都能成为日本人自杀的重要诱因。

但工作压力引起的自杀行为，可以说非常具备代表性。

日本公司都有着非常浓厚的前辈文化。新人在入职时，许多老员工乐于对其进行整蛊，有的玩笑甚至是来真的，但受捉弄的人也只能赔笑。

在公司里，对上级必须是绝对的服从，与主管、上司说话要用敬语，且时时刻刻都要顾虑到前辈的感受和立场，绝对不能有冒犯的行为。

平日在这样的文化影响下，许多公司办公室的氛围极其压抑，同事之间几乎不开半句玩笑。

在大阪工作2年的一位老友这样讲到他理解的日本职场文化：“刚入职的感觉就是闷。即便工作了2年，办公室里还是非常无聊，工作气氛压抑得让人窒息，办公室安静得可怕，同事间没有任何除工作外的任何交流，我觉得这样下去快得抑郁症了。”

“如果你认为这不具备代表性，想转职换个地方，那么你只会更累。”

“新公司的HR恨不得把你为何离职挖地三尺的问出来。他只想做有罪推定：一定是与过去的上司关系不融洽才离开的，这样的人我们也不需要。”

的确，看看日本东京宽阔的马路边，地铁站的阶梯上，或是公园的长廊里，横七竖八躺着最多的不是流浪汉，而是身着正装，却一身酒气的都市白领。

他们结束了比“996”貌似还要辛苦的工作，最期待的就是下班后的喝酒狂欢、嫖娼看碟，以此来发泄心中的不满。

而当这种不满走向极端时，自杀便成为了他们最直接的解脱办法。

但自杀就自杀，怎么一定要选择卧轨？

在我看来，这实质上是日本奴性心理的一种变态表象，也就是平时看着卑躬屈膝，堆满笑脸，一旦撕破了脸，即便死了也要报复拖累你一把。

当一个日本人因为工作与生活的种种不顺压垮了自己，自我认为不得不走向极端时，奔向飞驰的火车实际上还算是大事化小了。

一旦突破了人性的约束，那么对社会的破坏力度更大。

其中衍生出来的诸如什么电车痴汉、变态杀手、禁室培欲、下水道偷拍等行为可真不仅是说说而已。

这对于日本社会来讲也是见怪不怪了。

与其说日本人压力大，不如说是这个民族本身具有二元分化性质，在童年教育与成人文化的社会接续中存在断档现象。

美国学者鲁思·本尼迪克特所著的《菊与刀》中，对日本人的矛盾性格进行了较为深入的剖析。

她认为，日本文化是一种耻感文化，为了洗刷耻辱，日本人最极端的行为就是自杀。

“按照他们的信条，用适当的方法自杀，可以洗刷污名并赢得身后好评，如此极端的道德准则使他们的生活经常处于高度紧张状态，作为补偿，日本文化对感官享乐宽容得令人惊讶。”

她一语见地的指出：“日本人既争强好胜又温文尔雅，既穷兵黩武又天性爱美，既傲慢不逊又彬彬有礼，既刻板教条又随机应变，温柔顺从又善于反抗，忠心耿耿又无情无义，勇敢如虎又胆小如鼠，因循守旧又勇于尝试”。

在这样的基础上，二战前日本人以近乎狂热的思想效忠天皇，铁蹄踏遍亚洲大陆与太平洋，还一直坚信自己是正义的一方。

战败后，日本人前所未有的第一次产生了自我怀疑危机，却在美国“适时”的干预下，让天皇得以保留，此后关于战争与个人的正义性再也无法扯清。

由此，这个民族至今仍并未真正的发自内心的对本性进行反思与改造，始终在矛盾中前行，这样的平静随时都有可能重新被打破。

看看美国电影《金刚狼》，很有意味的反映了这一进程。

二战期间，身在日军战俘营里的狼叔罗根意外救下了一位想要自杀却又缺乏勇气的日本青年军官矢志田。

就当美军对长崎丢下原子弹时，罗根用身体掩护他免于被核爆冲击波的毁灭。

50年后，狼叔还是年轻的模样，矢志田虽然已经成为了商业巨贾，但已经垂垂老矣，奄奄一息。

在临死前，矢志田以想念老友的名义把狼叔骗来，一番感恩动容后却最终是想得到狼叔身上的自愈因子，还引发了一场恶斗。

这样白眼狼的行为，完全是有迹可循的。

反观中国，价值观的培养是一个递进的过程，自小接受的便是正向与单向结合的复合式教育。

无论是社会主义价值观还是传统儒家思想，虽然过程繁多复杂，但都只有一个目标输出，对性格养成终生受用。

过去外界评价经常中国人诸如没礼貌，随地吐痰，没有公德心等等。

必须承认，现在许多礼仪规矩已经缺失，这点我们做得并不好。

但我认为中国人的礼是骨子里的表达，至少在孝敬老人、尊重女性、道德廉耻等方面，是真切的认同。

加强对行为的约束规范，把表面做好，要比“里子”的缺失更容易，也更单纯。

不要忘了，日本一面在民治维新的推动下，穿上西装，拿起刀叉，弹着优雅的钢琴。

另一面则大肆入侵朝鲜，进犯中国旅顺，强占东北三省，进而发起全面侵华战争。

日本人什么德性，南京的30万冤魂最清楚。

同时，说工作压力大，对比同样是亚洲国家的中韩印，难道压力就小了吗？

中国许多人从出生就已经站在了终点线上，有的人却还在苦苦奔跑。

特别是当下年轻人，面对升学压力，工作后的低收入高房价，生活可并不轻松。

所以，不客气的讲，压力从来不是自我选择毁灭和走向犯罪的借口。

在必要时，只是作为掩饰一些人内心阴暗的盾牌罢了。

总之，日本只是一个拥有区区四个岛的岛国，却住满了1.2亿人口，资源极度贫乏。

如果不能对外扩张，就只能选择内部自耗。特殊的地理位置决定了它会是一个扩张意愿极强、内部斗争极惨、等级结构极稳定、性格极能忍耐的民族。

日本的封建时代是从中国“借”来的，日本的资本主义时代又是从西方“借”来的。

在此舶来的过程中，却神奇的保留了自己原始社会的思想意识。

他们既在努力全盘西化，隐藏在个人内心的本性同时又与社会核心观念和外来文化的碰撞割裂中产生了激烈的矛盾。

本性并不能量化好坏，但被压抑后的发展途径是断续的，却突然在某个时间点倔强的表现出来，难免变态扭曲。

因此，日本所经历的这个过程，也是当下我们需要警惕的。

只能说，防范于未然，任何时候都不过时。

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我对日本了解得并不多。

只是因为在日企工作，练剑道，认识一些日本人。

在我看来，日本人再普通不过没有了。

有大土豪和妻子常居中国，但大土豪夫妻给人的感觉都很和蔼，就像是邻家的普通老夫妇一样。

有老知识分子，沉闷，但是和蔼，对下属也很和蔼。

有老流氓70多岁嫖娼，结果前列腺病发作尿不出来，求公司的日语支持救急的。

有入乡随俗，随意闯红灯，买偷窃来的廉价自行车的。

有带着老婆过来的爱妻党，也有找情人的渣男。

有年轻人充满活力和我们玩成一片的。

有吹牛皮不打草稿，最后公司完蛋回老家的。

剑道老师中，有很和蔼的。也有对外人和蔼，对自己孩子过分严厉的。也对剑道本身很认真严厉的。

总的来说，我觉得日本人对外人都很礼貌，但是有部分人对子女，下属过分严厉，令人不悦。日本文化有精华，也有垃圾。日本人有好的，也有渣的。

说白了，都是普通人。

日本是个完美的旅游国家，我身边凡是来玩过的朋友没有不来第二次的：无暇的服务，美味的食物，如画的景致，细腻的人文，不愧为亚洲最佳旅游地。

但是如果居住的话...

我有一名在惠比寿居住了五年的朋友这样跟我形容：一切都是如此完美，但是.... 早上起来，你刷牙，化妆，走出门。 每个人脸上都挂着完美的笑容，穿着得体的服饰，大家优雅地互相问好。 街上的景物四季分明，春天有温柔的樱花，夏天有灿烂的阳光，秋天有如火的枫叶，冬日有纯洁的雪景与绚丽的灯光。

第一天如此完美，你好开心。 第二天如此完美，你好开心。 第三天... 一年...两年...

你好像陷入了一个梦境螺旋，无限循环。 大家都想做出最完美的烧鸟，到处都是一个味儿， 大家都想展现最完美的笑容，嘴角都是一个弧度。

她说待到第三年的时候有一天实在受不了了，逃也似的回国，在杂乱的街道上好像又重新感觉到自己活着。

听她讲完我表示不可思议...

后来我在东京投资了个小房子，突然意识到她说的那一点，但是是从另一个角度...

我的新宿小猫窝

一切都是如此完美，环境清洁舒适，虽是中古房但是保养得很新，物业和管理公司服务专业细致，任何问题由工事队第一时间处理。

但在这完美的背后，是我每月要给物业和管理公司交修缮费，管理费，各种税...人工很贵空调坏了修不起只能换新的，旧的还要花钱请人垃圾分类处理...

资本主义的一切完美，都是因为有人付出哈哈哈。

跑个题，

听说我的小房客是名留学生，这月已经入住了，如果你也看知乎的话，留纸条的“小房东”在这里～

完美之中唯一的不完美就是字太烂，哈哈哈...

就我对日本的了解和我的分析，我认为大多数人喜欢的是日本现代化的生活。

先来谈谈我的心路历程。我从高中开始就喜欢日本的文学，对日本有一种朦胧的好感，当时对日本的态度很矛盾，一方面受到的教育对日本是敌视的，一方面心里对这个国家又非常感兴趣。本科在大连读的，大连是一个跟日本关系非常密切的城市，这个环境让我对日本的喜欢到达了顶峰，我辅修了日语，又很有缘分的跟日语系同学做了朋友，也看了一些日本相关的书籍。现在研究生阶段，甚至做一些日本相关的研究，可是去年去日本交流了十几天，这种态度发生了改变，回来跟一些朋友交流，更强化了这个想法，那就是我其实并不了解日本，这种喜欢是叶公好龙。

很多人喜欢日本在我看来其实是因为街道干净，治安很好，人与人之间非常友善，不互相给人添麻烦，在街上穿什么都没人看你等等这些，而这种情形是现代化与日本文化相结合的产物。先说现代化，我们国家在走向现代化的过程中，人的精神需求已经变高了， 但是现实社会很多地方仍然不能让我们满意，排队有人插队，坐车有人大吼大叫，不结婚的话三大姑八大姨都要管。可是现代化其实我们也可以实现，我们的街道也会变得很干净，我们也会没有人插队，我们之间也会很讲礼貌，这只是时间问题。再谈到日本文化，这个我们是学不来的，归根到底因为我们是中国人，这种人与人之间不互相“迷惑”，这种距离感，这种什么都憋在心里的做法，看上去觉得很好，我不确定是不是有些大大咧咧的中国人能够接受。

喜欢日本的人里面小资青年占了一部分，因为受过教育后，对生活质量的要求提高了， 可是实际生活中的脏乱差，又让人很不满，去日本玩了两次就无比向往，可我问起到底喜欢日本什么，他们又说不上来，对日本的传统文化丝毫没有了解，喜欢的其实就是现代的日本。假如把一些喜欢日本的人送去日本，属于现代化那一部分我想几乎每个人会很喜欢，属于日本文化的那部分就未必人人都喜欢了，有的人会觉得生活得很压抑。这也就很多人说的，去日本旅游很好，但是去生活就是另一回事了，因为生活还包含社会交往，人与人之间的接触，这个方面不是每个中国人都喜欢的。

回到题目，之所以越了解越喜欢不起来，我想他指的是日本的文化，这个文化是广义上的，包含人与人的交往方式这些，这我也不喜欢，但我仍然喜欢着的是日本的现代化生活，我喜欢那种精致的生活，那些小杂货，喜欢他们的穿衣打扮，喜欢他们的秩序，喜欢他们不管私事的做法，不过我相信中国有一天也会达到这样。

肯定地说，是的。

从：第一次旅游时候觉得日本很干净，

到：怎么日本也有随地扔垃圾的，

再到：日本居然也有满地垃圾的地方，

最终：还是我家里最干净。

老实说，皇国这个地方，想找个不干净的地方不一定比中国难。

从：第一次旅游时候觉得日本吃的很好吃啊

到：发现怎么好像就那几种吃的

再到：怎么寿司天妇罗刺身拉面关西煎饼寿喜烧咖喱什么的一点都不爱吃

最后：水煮鱼就是香。

现在每次去皇国，我都吃西餐，港真日本人做的西餐是不错的。

从：第一次旅游时候觉得日本人很有礼貌啊

到：好像有些人也不是那么礼貌

再到：我操这家店怎么服务态度那么差

最后：服务态度好的那个，你别那么假惺惺的好不好？不就想赚点钱至于么？

看看国内横眉冷对的服务员，顿时也有了点理解。

从：第一次旅游时候觉得日本人真好，上电梯都排在左边

到：我操怎么也有日本人堵路的

再到：原来日本人堵路也是个常态

最后：其实中国人堵路现象也没有那么严重。

貌似国际电梯协会已经不推荐在电梯上行走了。

从：第一次旅游时候觉得日本人做事很细致，有匠人精神

到：貌似也有人不那么细致

再到：我擦这么粗糙也是皇国制造！

最后：其实日本人只是按规矩办事，如果规矩没有规定，他们不一定会做。

或许对任何一个国家都是这样，你了解越多，就越会把这个国家的所有好处都当作理所当然，把这个国家的所有坏处都当作不可忍受。

然后我们就会开始理解对方，最终明白一个很简单的道理。

我们都是人，本质上都是一样的。

那些所谓的不同，比起相同来说实在是微不足道。