嘿嘿,你为啥不把,石山本愿寺之战的截图,发过来呢?
是不是觉得,截图不对,所以不呢?这书我恰好就有.
先看信长公记
再看,石山本愿寺之战
在这一文章中,武田镜村自己就前后矛盾,他采取了 信长公记 卷三 的说法,“ 一揆暴动,把渡船隐藏起来”,正对应信长公记 的记载.
但是,信长公记,记载的是 “织田信长来到此地之后遇上了一揆,一揆隐藏了船只”,所以织田信长不得不,自己策马渡河.
但武田镜村就搞笑了,
我就问一句?既然织田信长都渡过河了,一揆再隐藏船只,阻断交通有用吗?这是在闹啥?隐藏船只明显就是为了阻止渡河,“虽然,织田信长在船夫的帮助下过了河,但这一代本愿寺却发生暴动”,
采用 信长公记 的说法,却颠倒事件发生的时间顺序.
并且,逻辑前后矛盾,隐藏船只是为了防止织田信长渡河,织田信长都渡过河了,一揆众吃饱了撑的再去隐藏船只?
发生以上情况可能有两种情况,
第一,武田镜村本身就是一个非常虔诚的佛教信徒,他写的书都是带有日本佛教视角,在石山本愿寺之战中,他甚至将一揆众吹嘘成为 日本中世纪的自由民 ,所以他在这本书里如果掺杂了个人私货,也没啥奇怪的.
第二,可能此书翻译出错,导致了以上的矛盾.
不过,不管怎样,我觉得看历史书也思考呀,这么明显的逻辑冲突问题,为什么,自问自答的少贰穆王你就发现不了呢?