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因怕狗咬人养两年的狗被奶奶 10 元卖掉,小女孩极力阻拦无果崩溃大哭,有哪些更好的处理方式? 第2页

        

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我有个朋友。

为人善良,真诚,甚至外人看来他是一个特别大大咧咧满不在乎的人。

但是只有我们几个为数不多的朋友他很容易崩溃。

而且崩溃的点,你会觉得莫名其妙,匪夷所思,甚至觉得这人是不是太矫情了。

什么情况。

就是他最近领养了一只小猫。

特别可爱,但是小猫到了新家都会怕。

然后他就崩溃。

你知道吗?

我们几个朋友是轮番哄着他。甚至我找了知乎上三个专家兽医给她提供帮助。

但是他依旧控制不住的崩溃。

小猫害怕躲起来,小猫不停地叫,小猫发抖。

就我一直和他说,猫咪只要能吃能喝能睡,她就没事。

可是没用,他就是很紧张。

直到今天,猫咪在他手里打了个哈欠,依偎着他休息,他才渐渐情绪稳定,恢复常态,变回那副傲娇的死样子。

我其实是知道原因的。

因为在他小时候,养了一只仓鼠。

他爸爸可能不喜欢,就把仓鼠从楼上扔下来,摔死了。

与其说猫在应激,倒不如说是他本人在应激。

可能很多人,都觉得,不就是一只仓鼠吗?不就是一只猫吗?不就是一只狗吗?

对,没错,能说出这句话的人,他一定认为自己就是主宰者。

我其实,知道这是一份什么逻辑。

我也明白,很多声音会认为,有必要吗。

生而为人,我们恐怕会走更加理智、薄情的道路,就像我们的眼能辨别出近万种的颜色一样,注定我们的生活不会只有一点光亮。

我们的人生,几多十年,只是无人愿意让任何一个十年荒废于了无希望的执念上,执着竟成了人生的死路。

我朋友就是走了条死路。


曾经听到过这么一句话。

一个小孩子问爸爸,为什么人的寿命那么长,而狗狗的生命只有十年。他的爸爸说,因为人活很长时间还不懂得去爱,而狗狗一生下来就知道如何爱别人。

我想,只要听到这个故事的孩子,他的心一定是温暖的。

所以就很好理解,这个小女孩会极力阻拦她奶奶。

也能很好的解释,为什么我这个朋友看见他爸爸至今不亲,甚至他爸爸现在要来他的城市看望他,他情愿出钱让他爸爸住宾馆,也不想他爸爸到他的住所。

我发现,很多人,真的莫名的矛盾。

前一刻大声疾呼要孩子心理健康。

下一秒就可以举起屠刀对着孩子朝夕相处的猫狗通下杀手。

明明举动跟恶魔一样。

分分秒秒就淡忘,把自己说得像个圣人一样。

劳驾做人诚实一点,不要自欺欺人。

能不能别在那大言不惭的说什么关注孩子心理健康。

热点一直在说些有的没的。这个跳楼,那个自杀,儿童抑郁倾向加重。

我来告诉你,

心理健康是什么?

内心的接纳度,现实的适应度,人际关系的宽容度,再加上让自己快乐的能力。这就是我理解的心理健康。

一个人,不能内心接纳猫狗,现实里看见猫狗就神经过敏,甚至看见养猫养狗就要进行嘲讽。

洋洋得意,自命不凡,忘乎所以。

那我可以很明确的告诉你。

你以为你不在乎的。

恰恰是你失去的。

我建议你去看看心理医生。

我估计只要小女孩有记忆,到头来,她对她奶奶的态度,就是我朋友对他爸爸的态度。

就跟知乎一样。

很多事,开始变得没有热度。

甚至麻木。

不管是支持,还是反对的。

难受之后是麻木,麻木后便能笑着回想一切。

那根刺,注定拔不掉了。

就这样。


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哦。

这奶奶可别后悔。


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我看到小孩子在打奶奶……

但好像没人看到,也没人说……


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这个事让我想起以前我的一个朋友。


他是开五金店的,家里在农村,养了一只观赏鸡,注意,是观赏鸡。

结果他女儿天天放学回家,先喂鸡,不写作业,不学习(他口中的说法)


那天我一去,我那朋友拎着鸡,正要宰了,她女儿在旁边痛哭,坐在地上,嗓子都哑了。

我问他为啥要杀了,这老观赏鸡也不是吃肉的啊,他告诉我,女儿不好好学习,天天玩这畜生。

不如宰了让她安心学习,这时候都开始给鸡喉咙处拔毛了,老铁们,真要开宰,不是假的。


当时小女孩在那疯狂的喊,以后再也不玩了,不要杀了它,我一看,我就跟他说,这鸡给我吧,我给鸡拿走,我那朋友大手一伸,给我了,我就拿走了

他爹就进屋了,把他女儿也拽了进去,小女孩一直在哭,都开始嘶嚎了。


那鸡我拿回去了,养在家里的厕所里,那鸡很讨厌,各种乱扑腾。

结果过了两天,他爹给我打电话,问我那条鸡吃了吗,我说吃了,炖的蘑菇土豆,昨天省点汤,都让我泡饭吃了。


结果小子傻眼了,说她女儿都傻了,一天呆呆的,总是愣着,我说那也没招了,都进下水道了。

他有点失落,准备再去买一只。


我挂了电话,拿着笼子,打了辆车就过去了,先把鸡放在她家门口的酸菜缸里,我就偷偷进去了,把他女儿喊了出来,他女儿呆呆的,一句话不说,还有点仇视的看着我。


我把她拽到门口,让她看缸里是啥,她看了一眼,突然捂住嘴,脸部开始扭曲,随后又哭又笑,

整张脸极度的扭曲,激动的话都不会说了。

那种表情神态我无法用文字描写,这辈子第一次见,只有小孩会有那种表情吧。


哭了一会,开始乐了,我告诉她,以后回家先喂鸡,喂完写作业,学习完了再跟它玩,日后写作文可以写一篇关于观赏鸡习性的作文。


这时候她乐的嘴都开花了,眼边全是泪痕,失而复得的感觉,不是谁都能体验的,我这辈子失去的东西从没找回来过,她很幸福。


事后我跟他爸谈了谈,我问他,如果有人当着你的面,杀死你最珍爱的事物,你什么感受?

这小子不吭声了,我让他跟她女儿道歉,就骗她,说当时是吓唬她的,不会真的杀死观赏鸡。


他还不好意思去,最后还是我给他女儿一顿开导,才好了不少。


至于标题里这个小女孩,废了,一辈子心里都有阴影,最爱的东西在眼前被硬生生夺走,那种感受常人是不能理解的,异常痛苦,一辈的梦魇。


在她家长眼里,那就是一条烂狗,可是在小女孩眼里,那是整个世界。

如果把她家长的房子推了,存的几万现金烧了,最重要的东西毁掉,他们一样又哭又嚎。


这种家庭,也没什么心理疏导,基本上白给,希望她能早点缓过来一些,如果谁能联系上她,我会去开导她一番,但不会送给她一只小狗,因为她的家庭不适合养任何宠物。


咬人送走没错,跟小孩好好说,送到亲戚家,一周或者半个月去看一次,孩子反应也不会这么激烈。


user avatar   zhang-shuai-guo-56 网友的相关建议: 
      

把狗养野了的应该不是这个小女孩。

10元钱基本就是扔了,老一辈眼里钱再金贵,2年的狗10元也是等于白扔,找个借口一了百了的扔。我觉得白扔狗也就一种可能,这狗养的太失败惯的太野了已经开始咬人或者放肆到威胁村民激起民愤了。

这种狗处理掉是没问题的,不处理才有问题。

但是这个方式过于简单粗暴,把狗养野了是大人的责任,最后让小孩承受结果。

等她开学以后把那狗拍死埋了跟她说狗跑丢了没回来比当面强。


这类问题何德何能上热榜前十?不论宰了吃了卖了小女孩要回来了,这就乡下普通一件小事,何德何能?

不就是想说“不爱狗的人都心狠手辣不爱人”是吧?


user avatar   zhuan-di-hao 网友的相关建议: 
      

这位知友的高赞评论真的很不错,既有文采上的比喻形容和画面感,又将一个人的心理状态描述得如此精准。

不过这位知友只是看了看我的心和墙就走了,没有伸手过来摸一摸。

要是这位知友伸手来摸一摸我的心,就会知道我的心是软的。

那为啥我的心周围要砌墙呢?

举个例子,一个杀人犯要被执行死刑了,临行刑前,他见了父母亲人最后一面,几个人抱头痛哭,大约说了些走好,不要牵挂,对不起之类的话,然后给父母下跪道别。

看到这一幕,我的心里很难过,因为我的心是软的。我替杀人犯的一时冲动难过,替他父母失去儿子难过,也替被害人难过,替被害人家属难过。

心软过后墙的作用就出现了,我心里的这些墙,其实不是将外来的感情拒之门外,而是将里面的心限制它无限膨胀。

心如果被感情无限膨胀会出现什么情况?徇私,因为同情杀人犯,把杀人犯偷偷放了。

那还有得搞吗?

如果人人心里没有这堵坚实的墙,世界会乱成什么样子。

具体到这个卖狗事件,某些答主就是心里那堵墙没有建好,有窟窿,材质太软不坚固。所以才会说出小女孩一辈子走不出阴影。心中的恶无限膨胀,膨胀到长大了去拔奶奶的氧气管。

其实看到女孩哭泣的视频,我也很难过,但还好那堵墙没有失效。

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有后续了,家长又买了一条新的狗狗给女孩,问小女孩开不开心,小女孩笑嘻嘻的说开心。

所以,请别再攻击女孩的奶奶,说什么给女孩造成了阴影。小黑狗已被新狗狗完美替代。

在一部分网友们正义的教育孩子方式下,这位老人已经不敢再把这只新狗狗卖掉。

将来,老人又要照顾女孩,又要照顾狗狗。

老人这是倒了什么霉,明明自己不想养狗,被这部分网友逼得不得不养狗。

以下是原答案,我分析得没错,女孩真的对小黑狗没有那种深到留下阴影的感情。

1,小女孩哭了,是真心爱狗,还是孩童心理?

大家都知道,孩子是很容易闹情绪的,他们的占有欲也非常强烈。

也就是说,我们经常能看到这样的视频,孩子的父母一口吃完了孩子手上的棒棒糖,孩子难过的哭了。

孩子父母一口吃掉孩子手上的冰棍,孩子哭了。

都哭得很伤心,不亚于视频中的小女孩。

所以说,孩子是哭了,但她是因为与狗的感情哭的吗?还是因为看到自己的东西被送走而哭?

在我小的时候,我就去一个人家里做客,他们家小孩比我小3岁,我跟他一起玩积木。

后来我要走了,小孩的父母见我很喜欢那套积木,于是就把积木装进盒子里,让我拿走。

我拿着积木刚离开没多久,那小孩就疯狂的哭着跑了出来,要他父母别把积木送给我,那是他的东西。

哭得好像天都要塌下来似的。

后来我不得不留下了已经快要到手的积木。

于是你就想,孩子哭,真的是因为他爱积木吗?他把积木当儿子吗?他跟积木产生了感情吗?

没有,积木是他的财产,属于他,他为了争夺自己的东西,用哭泣的方式反抗而已。

当然,他心里肯定也受了委屈。

所以说,不要一看到视频女孩为狗狗哭了,就马上套用爱狗人士那一套,说什么小女孩已经把狗狗当成了家人,已经和狗狗有了感情。

2,奶奶有错吗?

奶奶的出发点,是害怕狗狗咬人。

我们可以先来看看,这条狗谁来管控?

一个很严重的问题,这条狗没有成年人管控。

奶奶肯定不愿意管这条狗,那么这条狗就只能由小女孩自己管着。

且不说这个小女孩年纪太小,自律能力有限,外出牵绳、戴嘴罩、主动避让行人、及时清理粪便等等,这个小女孩能自觉的做到吗?

好就算这个小女孩真的太懂事了,能够做到。

那么她有能力100%控制住狗狗吗?

狗狗一旦跑起来,她拉都拉不住,牵绳等于没牵。

这就会给别人造成很大的安全隐患。

奶奶看似无情,其实老人家心地善良,处处想得很周到,不给别人添麻烦,而且当机立断,绝不因女孩的苦苦哀求而徇私,坚持自己的做法:既然做不到文明养狗,就坚决不养狗。

这才是一位合格的文明养狗人。

不像有些人,只知道爱狗,给狗方便,天天跟文明养狗唱反调。

3,狗狗怎么想?

狗狗伤心吗?它离开了养了它2年的主人,它会想念主人吗?

这个问题,大多数爱狗人士没有资格去问。

为什么?

因为,他们的狗狗,本就是从宠物店里买来的。

在他们从老板手中买下狗狗的时候,他们问过狗狗心痛吗?难过吗?

宠物店老板才是狗狗的第一位主人,狗狗出生的时候宠物店老板(或是宠物狗养殖基地工作人员)就在旁边看着。狗狗把宠物店老板当成再生父母。

可是结果怎么样呢?

结果因为有人需要买狗,所以狗狗从小被从狗妈妈那里抱走,然后又从宠物店老板那抱走。

这期间经历了多少分离和痛苦?

你们怎么不问问自己呢?

狗狗到了你们这一手,就成了天经地义的狗妈妈狗爸爸了?爱它一生一世了?

这个问题必须旁观者来回答。

狗狗当然是会有心痛的。

但它也会很快适应新的主人。

因为它生下来,被定义为宠物,就必然会遭遇这一切。

我想,狗狗会对那些口口声声说爱狗的那种所谓的爱,感到嗤之以鼻。

4,奶奶与孙女的关系真的冰冷无情吗?

这家人的事情,其实就是社会的缩影。

狗狗满足了一个家庭成员的嗜好,却给其他家庭成员带来了无尽的麻烦。

是不是很像现在不文明养狗的人,满足了自己嗜好,给别人带去麻烦。

爱狗人士组织高速公路拦车强买强卖,与小女孩为了留狗打滚打奶奶,何其相似。

小女孩打奶奶,是年纪小一时激动,可以原谅。爱狗人士高速公路拦车强买强卖,扰乱狗肉馆的生意,扬言要砸了狗肉养殖场。这就无法原谅。

小女孩打奶奶,恰恰说明平时奶奶有多么的宠着小女孩。

如果奶奶像《爸我回来了》里面的爸爸一样,酗酒就打家里人。那么小女孩是绝对不敢反抗的,只会躲在一旁发抖。

从视频可以看出,奶奶一直也很克制,没有对小女孩动粗,甚至没有骂人。

小女孩敢打奶奶,因为她知道奶奶爱她。

可是某些答主,却说奶奶给她造成了阴影,还说奶奶死了小女孩都不会哭得那么伤心。

为了替狗说话,价值观扭曲到什么程度了。

奶奶是个有原则的人,她爱孙女,不表示可以无限纵容孙女养狗。

她有权利在自己家下达禁狗令。

下达家庭禁狗令。

一来确实不适合、做不到文明养狗。

二来让孙女学会到什么是原则。

三来让孙女知道你可以打奶奶,是奶奶爱你让着你,但你要知道谁是一家之主。

这次的事,其实是对孙女成长的宝贵一课。

经历过这种事的孩子会比其他孩子更懂事。

世界上有太多事,吃了亏受了伤,却还学不到一点东西。

5,希望群众能够继续严格监督和反映不文明养狗的人和事。

以前我们家电梯总有狗在里面撒尿,一进去我就憋气,到了楼层我才敢呼吸,觉得这种日子生不如死。

后来大家一致举报,物业贴告示,养狗请走楼梯,共创文明卫生生活环境。

像教小孩子走路认字一样,手把手教爱狗人士怎么养狗。

后来就真的改善了。

我相信持续的对爱狗人士进行教育和管制,总有一天能实现文明养狗。


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家里有祖辈,率部打过朝鲜战争,隶属第9兵团(27军80师)。

稍微了解历史的人,听到第9兵团,必然会紧接着想到长津湖战役,或者用美国人的说法,“朝鲜水库之战”。那次战斗中,志愿军战略战术都大体正确,但凡双方的海空保证和后勤装备在“一个数量级” - 差距能在十倍之内 - 最终也不会以第9兵团实质失去战斗能力的代价,才换得惨胜一场。

最终统计,双方减员大体上是5万:1万8。其中,因低温和后勤保障等原因,志愿军一方非战斗减员近3万人,很多都是生生冻死的。

连同第一、第三次战役,朝鲜战争前三次战役整体,是我国近代以来(等同于有史以来),面对西方工业国家(包括日本),第一次取得战役级别的全面胜利

相信对于经历过、了解过这些历史,并把这些历史当作自己国家民族史不可分割的一部分的人,以下的那些歌词、旋律,确实就如龙应台在这次活动中所说,“所谓的经典,它一定是超越所有假造的规范跟强制的压迫,而能够触及到你最普遍的,人心深处最柔软的那一块的,一定会成为经典”

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“为什么战旗美如画,英雄的鲜血染红了它; 为什么大地春常在,英雄的生命开鲜花”

“越过高山,越过平原,跨过奔腾的黄河长江; 宽广美丽的大地,是我们亲爱的家乡。 英雄的人民站起来了!我们团结友爱坚强如钢。”

“好山好水好地方,条条大路都宽畅。
朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接他的有猎枪。
这是英雄的祖国,是我生长的地方; 在这片古老的土地上,到处都有青春的力量。”
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后来来了美国,一个可能在不少“龙应台们”的眼中,灯塔一般的存在。这么多年下来,借用龙应台的那句话,“你或许在乎大国崛起,我只在乎小民尊严”,那么美国的真实状况恐怕就是,“我们既在乎大国统御,也在乎大民福祉,且互为保障,且互为天然因果”

我不愿做一个在美国生活个几年就开始高谈阔论“美国怎么怎么样”的“公知”笨蛋,但姑且允许我用类似的文体表达:

在来美国之前,我并不知晓,
几乎每个大学里,都有“战争纪念碑”;
几乎每个城镇的小广场,都有“战死烈士纪念碑”;
重大体育比赛国歌仪式末尾,常会安排军机通场飞过;
每当有阵亡士兵归乡时,车队规模和迎接民众都类似国家元首一般;
......
绝大多数美国人,对其国旗和国歌的热爱,相比普遍的中国人,有过之而不及。

我想,这些“表征”背后的“情感”,必然也是基于对特定历史的经历、了解和认同,并把这些历史当成自己国家民族史不可分割的一部分,铭记于心。而正是因为这种“情感”,特定的艺术作品,才能“超越所有假造的规范跟强制的压迫,而能够触及到你最普遍的,人心深处最柔软的那一块”,成为经典:

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“哦,你可看见,透过一线曙光,
我们对着什么,发出欢呼的声浪?
谁的阔条明星,冒着一夜炮火,
依然迎风招展,在我军碉堡上?
火箭闪闪发光,炸弹轰轰作响,
它们都是见证,国旗安然无恙。
你看那星条旗,不还在高高飘扬,
在这自由的大地,勇士的家乡?”

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之后机缘巧合,在聚会中见过朋友家的祖辈,二战末期入伍的马润,打过太平洋战争和朝鲜战争。老爷子坚持认为朝鲜战争是平手,同时表示,没想到中国人比日本人还能打(可能是因为二战他打酱油为主吧,但他也确实对当时的日本人用了“animal”一词来形容)。同时他表示,美国现在如果选择和中国对着干,将是最大的愚蠢。不知这是来自于他对历史和现状观察后的系统思考,还是只是基于个人经历的,对“伟大的敌人”的惺惺相惜。不禁想到之前听家中祖辈谈起,对曾经的敌人,曾经在名义上战胜过的敌人,字里行间,总是多少充满敬意


好,说回龙应台。我个人非常认同她在末尾做的一个比喻:“歌,它就像一棵树,树需要有根,根在土里头,非常地要看它是附着在什么样的土壤里头...”

她说的没错,所以我全文也就是在描写这种“土壤”,中国的土壤,美国的土壤。

这是一种非常底层的土壤,不会因为其他平行因素而被动摇甚至否定的土壤。

我清楚地知道,我的另两位祖上,父亲是23年的党员,儿子(我的外祖父)是大学教授,在文革中,父子二人莫名经历了那么多苦难,甚至这种扭曲的经历到今天都有影子一般的影响 -- 这也是一种土壤,一种可以长出“意识形态害死人”的“树”的土壤。相信也有一少部分中国人知道,第9兵团的宋时轮上将,生涯晚期曾经反对过某件事 -- 虽然对此我个人表示不置可否,但对一些人,也是一种土壤,能长出特定的“树”来。

美国人也清楚地知道他们的其他历史,如当年艾森豪威尔总统,直接调动101空降师来护卫最早的5个黑人孩子,安全地进入白人学校上学的历史 -- 这也是一种土壤,一种可以长出“人与人生来平等”的“树”的土壤。

俄国人也清楚地知道他们的其他历史,如当初的红色帝国,造得出上万颗核导弹,造不出不同款式的丝袜来 -- 这也是一种土壤,一种可以长出“计划经济行不通”的“树”的土壤。

但这些土壤,并不矛盾,正如“大国”和“大民”也绝无矛盾,更有可能是互为因果,互为保证一般。在追求最底层土壤的同时,我们也从未放弃过争取其他内容:自由、平等、文明、互助...吃得起茶叶蛋,买得起猪肉。

但我依然能理解龙应台的那种“恐慌”,甚至是“恐惧”,一种稍有洞察力的人,就能透过屏幕闻到的,无处不在的不自信和恐惧。这种“恐惧”其实也是“树”,而这颗“树”,也有“根”,也有“土壤”。这片“土壤”,对应的是这样的一个历史,这样的一个事实:

如果“你们”不选择和“我们”一起当“咱们”,那么“你们”就没有“国”,没有“民族”,没有“历史光荣”,没有“文明荣光”,是前朝的战败的弃民,是内战失利的败将,是大国博弈的砝码,是即将上不了台面的弃子。

说到底,如果“你们”不是“咱们”,而只是“你们”,那么“你们”连根都没有,谈何“土壤”?

美国和中国就像那云杉,而英国日本等“小国”,也必然算的上苍柏。而台湾呢?最恰当的比喻,恐怕就是松萝 -- 也有根,但是是气根。

于是,我终究也不会怪罪龙应台。毕竟,什么样的土壤,就会长出什么样的树,培育出什么样的人。台湾没有“土壤”,于是只能培养出松萝一般的龙应台来,临时依附在一颗大树上,觉得自己高高在上,然后因为附着的大树有根有土壤,就产生了自己也有根有土壤的幻觉。却不知,松萝这种植物,人称“空气质量的检测仪” -- 都不需要环境怎么腥风血雨,而只要空气质量稍稍下降,就会死掉。

而龙女士追求的,貌似不仅仅是作为松萝,一切静好地活下去,而是,不但要作为松萝优雅地凌空飞舞,而且要否定大树的根,大树的土壤,希望大树的根烂掉,大树尽快倒下去...甚至直接否定这棵树,一颗彻底摒弃了“假造的规范跟强制的压迫”,彻底由万亿人民“最普遍的,人心深处最柔软的那一块”凝练成的大树,将其描绘成“假造的规范跟强制的压迫”下的非本心产物...

那么,这可能依然无关是非,但必然有关立场。相信龙女士如果身体健康的话,有生之年必会看到,架空了国之尊严,你追求的小民之确幸,是多么地虚无缥缈,多么容易灰飞烟灭。

好在,虽然龙女士恐怕没得改变了,但她还是反复提到了一个词,“希望”,而年轻人永远有希望。这个希望,在此设定下,其实也异常简单:你要做没有根的“你们”,还是要做根深叶茂的“咱们”?怎么选,自己想,皮球在“你们”那里,“我们”真的无所谓。

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愿这石头比人更坚强”,俄罗斯,圣彼得堡(列宁格勒),卫国战争纪念碑

无名英雄之墓,美国,弗吉尼亚,阿灵顿国家公墓

此图不解释

有些“土壤”,以及土壤上面长出的“树”,在伟大的国家间,本质上是共通的,现在一些台湾人不理解而已。这是他们的不幸,可悲,可怜。






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偶然看到本问题下一些匿名或非匿名的答文,我自己道行不够,还是忍不住多说两句:

我对龙的评价,对“龙应台”们的评价,可以翻我的答文历史,是一贯的,是基于对这个人的作品、历史、言论的较充分了解,而下的个人结论。依然,这只是个人结论,而不是客观真理,于是人人都可以表示不同意。但这结论确实与我是否知晓此次事件,看到的是3分钟?5分钟?21分钟?24分钟?还是一个半小时的视频,没有任何关系 - 我看的视频是21分钟版本,我觉得足够充分了。

同时我相信,但凡看过20+分钟“完整版”的人,如果对龙的立场和目的,依然表示无知无觉 -- 若你是真心的,我只能说你情商不足,辜负了龙的“一片苦心”,她要气背过气去了;若你是假意的,那么你对我来说,就只是“你们”,而不是“咱们” -- 如前所述,你愿意做“你们”,还是愿意做“咱们”,是你的事情,我无所谓。

这就引出了下一个很重要的话题,而以下的内容也是主要说给对我这篇答文多少表示认同的朋友讲的:我整篇答文,既没有对当时在场的大陆学生表示任何赞许,也没有对“香港学生”/“香港年轻人”的观感发表任何评价。这种评价的缺失,确实是我有意不为之。而我真实的评价就是:不知道、无所谓、不相关。我们也看到,本问题下面也有一些朋友提到了,在场的大陆学生“并不这么觉得”,在场的香港年轻学生“很少”,以及,“香港的年轻学生根本不这么觉得”。

于是,如果你们真的对港台真实民意有兴趣,还是建议不要因为这么一个单一的事件,而脑补出一些可能与真实状况相去甚远的想象,然后产生不必要的额外感动,最后口口声声说什么“龙应台被香港人打脸”之类的话,结果却让个别香港人跳出来说什么 “我们大多数人其实根本不这么想” 来刷存在感。非要总结一个“真实民意”的个体感知,现在的香港年轻人,对中国政权无好感的,过半大概无疑问 -- 这也无所谓;而真正重要的是,这群人之中,对“中国人”的身份有真诚的认同感的,是否过半?我还真没这个信心。

最终,正确的“姿势”只有一个,原答文也已经说过了:“你们”到底是愿意当“你们”,还是跟“我们”一起当“咱们”,皮球在“你们”那里,“我们”根本无所谓。如果“你们”选择跟“我们”一起当“咱们”,那也是“你们”自己的主观选择,“我们”可以表示“多一个不嫌多”而表示欢迎,但终究只是不置可否;但如果“你们”只想要当“你们”,乐于跟“我们”划分清楚,那“我们”一定表示“少一个不嫌少”,您自求多福;而如果“你们”不但不愿意跟“我们”一起当“咱们”,而且还轻则贬低“我们”的历史认同和现实追求,重则始终盘算着对“我们”的利益进行实质的损害,那么,“你们”也就不仅仅是不相关的“你们”了,而是“我们”的“敌人”。

所以最后真想说的是,为何一群没有血脉联系的人,愿意聚在一起当“咱们”,就是因为那些共同的历史烙印、文化脉络、意识形态设定,把我们天然地,不带任何强制和压迫地,绑定在了一起,才有了民族,才有了国家,才有了“同胞”一说。绝不是一个人,他身为“华人”,那就天然成了“同胞”,否则骆家辉也该是“同胞”了。对于那些无意与我们共享历史烙印、文化脉络、意识形态设定的“华人”,不但不该有让他们当“同胞”的强迫,甚至都不需要有对他们希望当“同胞”的期许。

21世纪,个体自由为大,一个人认同或不认同自己是“中国人”,一个人爱或不爱特定的社会符号,都是个体无所谓是非的个体核心自由。“龙应台们”愿意当无根之草,就让他们当去;一些不认同自己是中国人的香港人、台湾人,愿意在中国的土地上暂住,那就合法地暂住下去;住不下去了,愿移民就移民,也没人需要拦着。


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有些答主是看着孩子,有些答主是看着狗。

口里说着的是以人为本,心里想着的是管你爱不爱狗都得死。


狗咬没咬过人,和孩子的心情有什么冲突吗?

它真要咬过人,是要处决了,难道就一定要当着孩子的面去处理吗?

趁着孩子睡了,让狗贩子拿走狗,跟孩子说狗丢了,给你再买一只,不比这样当着她面10块钱卖掉狗好?

狗咬人是不经过脑子的,人咬人好像也不经过。


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有些答主是看着孩子,有些答主是看着狗。

口里说着的是以人为本,心里想着的是管你爱不爱狗都得死。


狗咬没咬过人,和孩子的心情有什么冲突吗?

它真要咬过人,是要处决了,难道就一定要当着孩子的面去处理吗?

趁着孩子睡了,让狗贩子拿走狗,跟孩子说狗丢了,给你再买一只,不比这样当着她面10块钱卖掉狗好?

狗咬人是不经过脑子的,人咬人好像也不经过。


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有些答主是看着孩子,有些答主是看着狗。

口里说着的是以人为本,心里想着的是管你爱不爱狗都得死。


狗咬没咬过人,和孩子的心情有什么冲突吗?

它真要咬过人,是要处决了,难道就一定要当着孩子的面去处理吗?

趁着孩子睡了,让狗贩子拿走狗,跟孩子说狗丢了,给你再买一只,不比这样当着她面10块钱卖掉狗好?

狗咬人是不经过脑子的,人咬人好像也不经过。




        

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